书法的审美是：一画之间，变起伏于锋杪；一点之内，殊衄挫于毫芒。
整本剧带有一丝丝灰色，孤独的基调。 每个故事都是生活在生活低层的日常生活写照，接地气，但是却让人很压抑。 死很简单，但生却很难，我们每个人都在用自己的方法活着。 看着这故事中的人物在孤独且艰难的活着，有时候会想为什么不结束此生呢？ 往昔所造诸恶业，皆有无始念嗔痴，罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。 生活的真谛就是与自己和解，原谅自己做的无所谓好事抑或坏事，好好活着。
每个人都是孤岛，人这一生能时时刻刻，从始至终陪伴着的只有自己。但是作为社会性动物，人又必须通过社会关系来实现自我价值。正视自己的孤独，勇敢地拥抱社会。
早起总有种清晨美好又被抓住的窃喜，无非晴好晨跑锻炼落雨看剧练字亦熬一煲绵厚的粥，清淡小菜佐餐喝一碗暖胃下肚便是活力满满的源头。 此为读到先生著作第三本，学术及教科类框架未熟识难免囫囵吞枣之感。然这读后感是得用一生的时间来践行。 我们在春生夏长秋收冬藏里尝人生之酸苦甘辛咸和涩焦淡辣鲜。此处“知已”解知晓自已更为妥贴，相较向外寻求聆听理解或懂得，不如退隅向内展开纵深或宽度，一段话一本剧如此一人千面更甚有趣。 外师造化，中得心源。勉之。 5:15am 9/12/2020
一个能教你怎么扫地怎么种花怎么装修怎么吃喝的男人，放在现在叫什么？
一部贴近史实的书，一部一位伟大女性苦难历程的传记，从中学会何做人做事！
童年往事，一切都那么奇幻美好。想到我的小村，一幢幢旧房消失，不远的农田荒芜。虽变化了，但也有新的楼房建起，新的活动中心。小村一直在变化，或许我想回去的不是从前的小村，而是我的童年记忆。
高更Gauguin 能让人重新对历史有一定的看法 所谓因果 所谓权术 所谓利益 纵观这条历史长河 读到了人性和人心！
231.阿伦·雷乃推荐的方法——“七个人物法”，可分为5个步骤： 第一步:先找到一个梦想要成为的人,也就是对标对象。(梦想对标人物) 第二步:通过调研找到其他六个人。(梦想对标人物) 第三步:总结归纳这七个人的硬本领,并找到前三项。(归纳硬本领) 第四步:根据自己当下实际情况确定需要开始的第一项的硬本领。(确定当下最想学的硬本领） 第五步:修炼硬本领开始刻意练习。(开始刻意练习) 经过对榜样人物的分析，你可以更好的了解自己究竟想成为什么样的人，形成内在驱动力指引自己前行。
影片评论
书法的审美是：一画之间，变起伏于锋杪；一点之内，殊衄挫于毫芒。
整本剧带有一丝丝灰色，孤独的基调。 每个故事都是生活在生活低层的日常生活写照，接地气，但是却让人很压抑。 死很简单，但生却很难，我们每个人都在用自己的方法活着。 看着这故事中的人物在孤独且艰难的活着，有时候会想为什么不结束此生呢？ 往昔所造诸恶业，皆有无始念嗔痴，罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。 生活的真谛就是与自己和解，原谅自己做的无所谓好事抑或坏事，好好活着。
每个人都是孤岛，人这一生能时时刻刻，从始至终陪伴着的只有自己。但是作为社会性动物，人又必须通过社会关系来实现自我价值。正视自己的孤独，勇敢地拥抱社会。
早起总有种清晨美好又被抓住的窃喜，无非晴好晨跑锻炼落雨看剧练字亦熬一煲绵厚的粥，清淡小菜佐餐喝一碗暖胃下肚便是活力满满的源头。 此为读到先生著作第三本，学术及教科类框架未熟识难免囫囵吞枣之感。然这读后感是得用一生的时间来践行。 我们在春生夏长秋收冬藏里尝人生之酸苦甘辛咸和涩焦淡辣鲜。此处“知已”解知晓自已更为妥贴，相较向外寻求聆听理解或懂得，不如退隅向内展开纵深或宽度，一段话一本剧如此一人千面更甚有趣。 外师造化，中得心源。勉之。 5:15am 9/12/2020
一个能教你怎么扫地怎么种花怎么装修怎么吃喝的男人，放在现在叫什么？
一部贴近史实的书，一部一位伟大女性苦难历程的传记，从中学会何做人做事！
童年往事，一切都那么奇幻美好。想到我的小村，一幢幢旧房消失，不远的农田荒芜。虽变化了，但也有新的楼房建起，新的活动中心。小村一直在变化，或许我想回去的不是从前的小村，而是我的童年记忆。
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231.阿伦·雷乃推荐的方法——“七个人物法”，可分为5个步骤： 第一步:先找到一个梦想要成为的人,也就是对标对象。(梦想对标人物) 第二步:通过调研找到其他六个人。(梦想对标人物) 第三步:总结归纳这七个人的硬本领,并找到前三项。(归纳硬本领) 第四步:根据自己当下实际情况确定需要开始的第一项的硬本领。(确定当下最想学的硬本领） 第五步:修炼硬本领开始刻意练习。(开始刻意练习) 经过对榜样人物的分析，你可以更好的了解自己究竟想成为什么样的人，形成内在驱动力指引自己前行。