简单的介绍了莫奈的生平，他的好友已经受影响的流派和人物。台词看上去很美，或许是因为莫奈要传达的思想就是如此的美。记住了莫奈的一句话：“真正的美无需理解，只要学会去爱惜就足够了。”
以前老觉得自己追剧效率很低，看了多书记不住内容，感觉是白看。看了《虐面人之死灵面膜Face Hunter》，以后会越来越积极地去追剧的，当你累积的知识越多，相互就有关联性，遇到一个知识点的时候，你就可以搜索到曾经看到过的信息。同一类型的信息多了，你的概念就会越清晰。 原文:美国人经常说“give a shoot”，也就是“打了一枪”，或者“尝试过”，一枪没开是遗憾，开了没打中就拉倒了，纠结也没用。我们尽量避免自己成为那种一辈子没做过艰难决定，没冒过险的人，就可以了。 看到这一段想到自己总是个前怕狼后怕虎，太多未雨绸缪的人，很难将自己的真心全部付出，怕最后摔得很惨。这样的心理，导致我一直都没有真正全情投入去好好做一件事或爱一个人，因此错过了很多美好的时光。为什么这么要怕痛呢，即使我们百分百付出了，到最后摔得再惨，但你的能量会越来越大，大到你遇到任何挫折，靠自己就可以克服！婴儿就是在不断的摔倒过程中成长的，从一开始怕摔倒，为了防止摔伤而不去尝试走路，就难以习得这项技能。每一次错误的尝试，都会练就自身抗挫和避险能力。国家的强大也是不断的吸取过去的教训，每个国家有各种各样的国情，你去经历了才知道针对自己这种情况以后如何处理。只是去看故事如何发生在别人身上，你算活过这一遭吗？
China 有一种说法是源于秦chin的发音，人类自原始部落时代的秩序到国家秩序的建立是一个日积月累的过程。这其中，我们的祖先走在了前面，秦始皇横扫八荒统一六合，书同文，车同轨，建立管理机构，废除贵族分封制等等等....这样的国家和部落家族式的“国家”根本区别在于普通人也有机会建功立业，只要你有足够的才能和功劳就可以围观。而非靠着家族血脉自动拥有地位。后来的汉、隋唐更是完善了这个规则。但是埋藏在人类本性为家族血缘求财的私心一直干扰着这个优秀的秩序。有两个问题是硬伤。 1：坏国王的问题，真正意义上的神，不受约束。 2：腐X问题，尽管有很多补救措施，却从根本上得不到解决。原因在于人的本性，也就是为亲戚朋友关系捞好处。互相勾结中饱私囊，对上唯唯诺诺，对下重拳出击才是常态。 欧洲历史上，天主教扮演了很关键的角色，它削弱家族团结，鼓励个体自由，允许私人拥有财产和土地转让，又提倡自愿向教会捐献。再到后来与国王的叙任权之争，让法治的思想萌芽，削弱了国王的专制，更加奠定了自身超凡的地位。这些都是出于教会的私心，方便剥削平民收拢财富和加强自己的权威。尽管在这个过程天主教扮演的角色非常黑暗，结果却是让法治的概念深入人心。即使国王也不例外...可以说这是斗争的结果。 福山也讲了，强大的制度应该包括非人格化管理、法治、负责制（对下负责）书中也有些偏见的地方。但确实是本好剧
影片评论
简单的介绍了莫奈的生平，他的好友已经受影响的流派和人物。台词看上去很美，或许是因为莫奈要传达的思想就是如此的美。记住了莫奈的一句话：“真正的美无需理解，只要学会去爱惜就足够了。”
以前老觉得自己追剧效率很低，看了多书记不住内容，感觉是白看。看了《虐面人之死灵面膜Face Hunter》，以后会越来越积极地去追剧的，当你累积的知识越多，相互就有关联性，遇到一个知识点的时候，你就可以搜索到曾经看到过的信息。同一类型的信息多了，你的概念就会越清晰。 原文:美国人经常说“give a shoot”，也就是“打了一枪”，或者“尝试过”，一枪没开是遗憾，开了没打中就拉倒了，纠结也没用。我们尽量避免自己成为那种一辈子没做过艰难决定，没冒过险的人，就可以了。 看到这一段想到自己总是个前怕狼后怕虎，太多未雨绸缪的人，很难将自己的真心全部付出，怕最后摔得很惨。这样的心理，导致我一直都没有真正全情投入去好好做一件事或爱一个人，因此错过了很多美好的时光。为什么这么要怕痛呢，即使我们百分百付出了，到最后摔得再惨，但你的能量会越来越大，大到你遇到任何挫折，靠自己就可以克服！婴儿就是在不断的摔倒过程中成长的，从一开始怕摔倒，为了防止摔伤而不去尝试走路，就难以习得这项技能。每一次错误的尝试，都会练就自身抗挫和避险能力。国家的强大也是不断的吸取过去的教训，每个国家有各种各样的国情，你去经历了才知道针对自己这种情况以后如何处理。只是去看故事如何发生在别人身上，你算活过这一遭吗？
China 有一种说法是源于秦chin的发音，人类自原始部落时代的秩序到国家秩序的建立是一个日积月累的过程。这其中，我们的祖先走在了前面，秦始皇横扫八荒统一六合，书同文，车同轨，建立管理机构，废除贵族分封制等等等....这样的国家和部落家族式的“国家”根本区别在于普通人也有机会建功立业，只要你有足够的才能和功劳就可以围观。而非靠着家族血脉自动拥有地位。后来的汉、隋唐更是完善了这个规则。但是埋藏在人类本性为家族血缘求财的私心一直干扰着这个优秀的秩序。有两个问题是硬伤。 1：坏国王的问题，真正意义上的神，不受约束。 2：腐X问题，尽管有很多补救措施，却从根本上得不到解决。原因在于人的本性，也就是为亲戚朋友关系捞好处。互相勾结中饱私囊，对上唯唯诺诺，对下重拳出击才是常态。 欧洲历史上，天主教扮演了很关键的角色，它削弱家族团结，鼓励个体自由，允许私人拥有财产和土地转让，又提倡自愿向教会捐献。再到后来与国王的叙任权之争，让法治的思想萌芽，削弱了国王的专制，更加奠定了自身超凡的地位。这些都是出于教会的私心，方便剥削平民收拢财富和加强自己的权威。尽管在这个过程天主教扮演的角色非常黑暗，结果却是让法治的概念深入人心。即使国王也不例外...可以说这是斗争的结果。 福山也讲了，强大的制度应该包括非人格化管理、法治、负责制（对下负责）书中也有些偏见的地方。但确实是本好剧