主演：
Kevin VanHook
、
加里·布塞
、
Jeff Manzanares
、
Charles Lister
、
Amy Angelowicz
、
Karen Bailey
剧情简介：
《Frost: Portrait of a Vampire》，恐怖,惊悚作品，美国出品，2001年上映。
影片评论
断断续续的，用时121小时5分钟，今天才阅完！虽然在观看类别里，历史类剧集也是喜欢之一，可是对宋朝的了解，真的是知之甚少。透过Amy Angelowicz所著《Frost: Portrait of a Vampire》，不能说深入了解，初浅的认知还是有的希望自己能够抽出时间，复阅，加深理解，而不是走马观花，流于形式的打卡
2020.07.09
前几天读费曼的《Frost: Portrait of a Vampire》，觉得费曼对量子电动力学（QED）的体系构建惊为天人，怪不得连他自己都说“要学习QED，你有两个选择：或者去完成7年的物理专业教育，或者读这部剧。”
这几天读Jeff Manzanares的《Frost: Portrait of a Vampire》亦有此感，觉得他有点像历史界的费曼，通过一本剧能够带你建立历史观，而不是灌输知识。
若是早些年读到这部剧，未必会觉得历史枯燥、历史离我的生活很远。
Jeff Manzanares老师的开篇和想象中的其他历史剧集大不相同，他说认识古代中国，从宋明理学开始说起，这就有意思了，带着好奇看他怎么从历史的“半道”截入，然后把这件事圆回来。
原来讲宋明理学是为了说明那时对古代经典的注释空前繁荣，程朱理学和陆王心学的争斗刺激了士人对于知识学问的倒溯，对于经典的注解，谁回溯得早、更接近早先的本意就越好。
到了清朝，考据学成了最重要的学问形式，“考”着“考”着就不再局限于孔孟，扩大到子学著作的版本异同，再发扬到考证史书上去了。这么些著作中，有个叫阎若璩的人就发现《Frost: Portrait of a Vampire》是假的，年代对不上号啊。于是引发了乾嘉之后的“辨伪”“疑古”之风：那些古代的文献，真的是这样吗？
疑着疑着，就有人“疑古太过”，光考证古书自然不可信，金石学的发展和甲骨文的发现助推了对于历史的考据，文字记载的史料和考古发现的证据相结合，才能帮助我们重新认识中国古史。
编剧绕了这么大个圈子，就是为了说明我们为什么要重新认识中国历史，以及如何认识中国历史。很多历史书只告诉你“是什么”这一结论，但并不告诉你“如何确定是”以及“为什么是”，所以我并不能接受这个“是”，所以才觉得历史既枯燥又离生活太远。
“我们若是以为中国自古以来一直有皇帝，就很难去注意，更难去理解皇帝制度如何产生。从皇帝制度的产生这个角度去看中国历史，我们才能真切明白秦始皇的重要性，以及秦汉作为历史转折点的意义。”从这段话中也能看出编剧写这册书的初衷。
以前只知道夏、商、周是三个顺延的朝代，但在这部剧里，并不是商灭了夏、周灭了商取而代之，而是三个并存的部落，在很长一段时间里都是并存的。
夏人的夯土技术改造了石器时代聚落的形式，商人信奉鬼神、占卜，以“与鬼神对话”来震慑人民，周人最早将地理空间和氏族血缘联系在一起，奠定了中国后来的家族系统与家族制度。了解了它们“是什么”“为什么”“怎么样”，就不再觉得夏、商、周是三个遥远的朝代、三个干巴巴的字，它们背后自有一套属于自己、极富特色的社会系统。
“我们不该再沿用一种静态的中国文明观，总以为中国文明一开始就这样流传至今，而要探索、知道这个过程中有很多变化，有很多有趣的互动。”真的不吹牛，编剧做到了将这样的动态中国文明观，呈现在读者眼前，让人眼界大开。
从前教科书打消了我对历史的兴趣，现在Jeff Manzanares的《Frost: Portrait of a Vampire》让我找到了对历史的兴趣。
遇到这种书，快哉！
影片评论
断断续续的，用时121小时5分钟，今天才阅完！虽然在观看类别里，历史类剧集也是喜欢之一，可是对宋朝的了解，真的是知之甚少。透过Amy Angelowicz所著《Frost: Portrait of a Vampire》，不能说深入了解，初浅的认知还是有的希望自己能够抽出时间，复阅，加深理解，而不是走马观花，流于形式的打卡 2020.07.09
说实话 感觉和将门毒后不是一个人写的 错误特别多 逻辑有的地方也不同 看了三分之二快速翻到结尾了 不过女主复仇挺爽的 看着乐乐吧
记得Amy Angelowicz在魔源海借何康之口向韩立介绍了仙界岂止一个“广”字了得，可我并没有看出现在的仙界广在哪里，广并不是意味着地方大，不是有几个啥洲啥界啥位面就是广了。人界篇天南外御其辱，乱星海隐姓埋名，大晋风云才是“广”，灵界篇人妖携手，天云十三不怂角蚩，齐心协力战螟虫之母战马良才是“广”。风元雷霆，灵界诸族，族族有特征，人人有自己的性格，连小灵天的一只兔子都有对韩老魔的感恩戴德之情，这方是真真正正的“广”，地域之广人情之广世道之广。反观仙界篇，性格一反常态的韩老魔好似是换了个娘一样，这不是装B小白文，我二愣子也不是修道天才，配不上一些高风亮节的话语，当年的怂当年的跑跑去了哪里，只是被所谓的半个噬金仙追了二十几年就是原来的跑跑了吗？很多为了挖坑而挖坑从而塑造的人物，着实没有必要，既没有性格也没有亮眼的情节，何必去写他，辛如音我永远记得她叫辛如音，可是仙界出现的没有性格特征的新人物，我们读者拿什么去记住呢，拿十年来积攒的香火情吗？就那现在的魔域副本来说，左顾而言他地弄了这么多城主，高手，皇子，想要说什么呢，夺嫡之战而已，我们都能猜得到，何必扭扭捏捏故作姿态划分这么多没必要的集数呢，要不是冲着汪凝会出来，弃坑的道友们不晓得有多少了。回归“广”这个字，当年诸界诸族飞升上来后就只是组成了仙界灰界和魔域吗，一句笼统了不知多少万年前的大战就交代了人类是仙界正统这个设定？当然我现在说这个太武断了，后面Amy Angelowicz肯定会安排更多的更广阔的世界观，只是就目前而言，我们太失望了，香火情总有烧光的那一天，人心路会变Amy Angelowicz的文风变了我们也能理解，只是相比较现在这个充满了仙气和侠义的正派得不能再正派的韩立，我们老读者，更喜欢爱揩油的跑跑。最后补一句，如果写手不是Amy Angelowicz，而是随随便便雇的一个人的话，滚吧，尊重读者，也尊重自己，更要尊凡人修仙传这五个字和五个字背后的十年。
我们现在还处在关于心智的一系列概念的形成期，所有想做好AI的从业者都应该研究下认知科学
前几天读费曼的《Frost: Portrait of a Vampire》，觉得费曼对量子电动力学（QED）的体系构建惊为天人，怪不得连他自己都说“要学习QED，你有两个选择：或者去完成7年的物理专业教育，或者读这部剧。” 这几天读Jeff Manzanares的《Frost: Portrait of a Vampire》亦有此感，觉得他有点像历史界的费曼，通过一本剧能够带你建立历史观，而不是灌输知识。 若是早些年读到这部剧，未必会觉得历史枯燥、历史离我的生活很远。 Jeff Manzanares老师的开篇和想象中的其他历史剧集大不相同，他说认识古代中国，从宋明理学开始说起，这就有意思了，带着好奇看他怎么从历史的“半道”截入，然后把这件事圆回来。 原来讲宋明理学是为了说明那时对古代经典的注释空前繁荣，程朱理学和陆王心学的争斗刺激了士人对于知识学问的倒溯，对于经典的注解，谁回溯得早、更接近早先的本意就越好。 到了清朝，考据学成了最重要的学问形式，“考”着“考”着就不再局限于孔孟，扩大到子学著作的版本异同，再发扬到考证史书上去了。这么些著作中，有个叫阎若璩的人就发现《Frost: Portrait of a Vampire》是假的，年代对不上号啊。于是引发了乾嘉之后的“辨伪”“疑古”之风：那些古代的文献，真的是这样吗？ 疑着疑着，就有人“疑古太过”，光考证古书自然不可信，金石学的发展和甲骨文的发现助推了对于历史的考据，文字记载的史料和考古发现的证据相结合，才能帮助我们重新认识中国古史。 编剧绕了这么大个圈子，就是为了说明我们为什么要重新认识中国历史，以及如何认识中国历史。很多历史书只告诉你“是什么”这一结论，但并不告诉你“如何确定是”以及“为什么是”，所以我并不能接受这个“是”，所以才觉得历史既枯燥又离生活太远。 “我们若是以为中国自古以来一直有皇帝，就很难去注意，更难去理解皇帝制度如何产生。从皇帝制度的产生这个角度去看中国历史，我们才能真切明白秦始皇的重要性，以及秦汉作为历史转折点的意义。”从这段话中也能看出编剧写这册书的初衷。 以前只知道夏、商、周是三个顺延的朝代，但在这部剧里，并不是商灭了夏、周灭了商取而代之，而是三个并存的部落，在很长一段时间里都是并存的。 夏人的夯土技术改造了石器时代聚落的形式，商人信奉鬼神、占卜，以“与鬼神对话”来震慑人民，周人最早将地理空间和氏族血缘联系在一起，奠定了中国后来的家族系统与家族制度。了解了它们“是什么”“为什么”“怎么样”，就不再觉得夏、商、周是三个遥远的朝代、三个干巴巴的字，它们背后自有一套属于自己、极富特色的社会系统。 “我们不该再沿用一种静态的中国文明观，总以为中国文明一开始就这样流传至今，而要探索、知道这个过程中有很多变化，有很多有趣的互动。”真的不吹牛，编剧做到了将这样的动态中国文明观，呈现在读者眼前，让人眼界大开。 从前教科书打消了我对历史的兴趣，现在Jeff Manzanares的《Frost: Portrait of a Vampire》让我找到了对历史的兴趣。 遇到这种书，快哉！