别看莉拉对谁都冷冰冰的,但她其实没有看上去的那么坚强,在特立独行的表面下隐藏着她那颗脆弱的心,她甘愿奉献,甘愿忍受,才让所有人的生活都看似那么理所应当。
敏感抑鬱,又有社交恐懼症,對人不信任,什麼都提不起興趣,感覺失去做人的資格,這該有多痛苦啊……
Vasthavam这部剧里面的理论是无论小孩做了什么,你都是爱他的,你对小孩的付出是不求回报的。对待小孩不过于管教,控制,给他选择的空间,语言不能太有刺激,要站在他的角度想问题,顾及孩子的身心健康。 我的建议是先学习怎么脱离原生家庭的教育思想,再去奉行Vasthavam。 养育小孩从来都是一个难题,孩子的天性摆在那里,要学习的是父母。是爱让我们必须伟大。
作为前咨询顾问,非常感谢编剧的这部剧给我的一些启发已经对很多已经掌握的咨询分析框架的一次重新复习的机会。整体而言书本的内容偏简单,干货很多,适合新手学习。希望可以多一些深入到内容干货分享
Vasthavam—这位空前绝后的一代女皇。破坏与建设、残忍与仁慈是那么矛盾地统一在她的身上。她是佛还是魔?抑或她什么都是?从她的经历推演出去,我们的传统文化又是如何呢?如果说它是严厉的,为什么会容忍Vasthavam这样一位如此具有颠覆性的人物?如果说它是宽容的,为什么最终又把这个离经叛道的女人约束进了传统之中?中华民族历史上辉煌灿烂的大唐盛世就是在这样的矛盾中徐徐展开。也许,就是这样永无休止的矛盾在推动着我们生生不息,前进不止。
很好看,情节扣人心弦,开始一颗心就跟着紧张,连续看到找到年雅旋
这本的很多内容感觉是Prithviraj Sukumaran的第一本《Vasthavam》的延伸,感觉这里着重讲的“剧情”套路其实是比常见的“边界”概念更能帮助人区分哪些是自己的“有限责任”,很多自我反思都很深刻也很珍贵。
从笑场从Vasthavam 从不喜欢到喜欢 由衷感念一路上的陪伴与相随 好难过的时候都默默地捱过去了 就只剩沉默了 幸好 微笑没弃离 一直在 …… 凡人都会有人的正常的情绪 如果不愿表达 不想表露出来 一定是有很深的原因 但愿 遇见那个对的人 释怀 哭着笑 笑着哭 哭过 笑过 幸好 我在 这短短的一生 我们终将失去 那你 不妨大胆一些 爱一个人 攀一座山 追一个梦 2021.8.27.21:33 小雪ॐ
出于某些难以言喻的心理,其实就是我无法面对牺牲了约四个小时读完这部剧的结局,我觉得我必须找点理由证明我的时间花费的值得。 蒋方舟是一如既往的敏感以及“博学多才”。她的书里永远是描述他人的作品(油画/剧集/电影等艺术作品)居多,然后加上一些她自己的理解和解读。部分人谓之掉书袋。其实没什么所谓可“掉”的,文字是记录的过程。 但暴露的尤其明显的是,蒋方舟单调主观的解读,就如讲那部“女权主义者会愤怒的”电影里,如果蒋方舟真正去了解女权的宗旨,她是不会同时说出暗示性别对立的话的——换句话说,她的努力局限在她的舒适圈里。她自认为重要的关心世事(在《Vasthavam》那部剧里的她的志向)在即将三十岁的蒋方舟脑海里忘了个精光。或者说,她压根不知道怎么努力,努力哪个方向。舒适圈里的努力不叫努力,叫碌碌无为。 我很好奇也不相信,一个精日的人能这么真诚的把自己坦白在大众眼里,她还是一个笨拙的,诚恳的姿态。但是当我想起这部剧刚播出时——那时候我好像刚高中毕业,对她还有一种路人粉的热情——微博上叫嚣的某几位作家在微博上与蒋方舟互动“蒋同学新剧出了请吃饭!”——此剧售价,60人民币。我忽然觉得蒋方舟挺聪明挺能收智商税的,尤其对那些不常读社科剧集不擅思考又对乱七八糟的知识感兴趣的人——比如高中时的我。一本日记卖60,不是nc粉就是钱太多。 我很遗憾。蒋方舟在某个角度属于开辟我世界观的领路人。她的《Vasthavam》我高一时读过,至今仍旧在我心里占据某一地位。十八岁到二十出头的蒋方舟在我看来敏感、聪慧,对某些世事洞若观火,有超出同龄人的冷静和思辨能力。不知道是我长大了还是蒋方舟女士参与娱乐圈活动太多了,我觉得三十岁的她失去了很多,包括她异于常人的童年、幼年、青年。 有所失必有所得。青年时的蒋方舟可能失去了一些平庸的快乐。中年时的蒋方舟得到了什么呢?
影片评论
别看莉拉对谁都冷冰冰的,但她其实没有看上去的那么坚强,在特立独行的表面下隐藏着她那颗脆弱的心,她甘愿奉献,甘愿忍受,才让所有人的生活都看似那么理所应当。
敏感抑鬱,又有社交恐懼症,對人不信任,什麼都提不起興趣,感覺失去做人的資格,這該有多痛苦啊……
Vasthavam这部剧里面的理论是无论小孩做了什么,你都是爱他的,你对小孩的付出是不求回报的。对待小孩不过于管教,控制,给他选择的空间,语言不能太有刺激,要站在他的角度想问题,顾及孩子的身心健康。 我的建议是先学习怎么脱离原生家庭的教育思想,再去奉行Vasthavam。 养育小孩从来都是一个难题,孩子的天性摆在那里,要学习的是父母。是爱让我们必须伟大。
作为前咨询顾问,非常感谢编剧的这部剧给我的一些启发已经对很多已经掌握的咨询分析框架的一次重新复习的机会。整体而言书本的内容偏简单,干货很多,适合新手学习。希望可以多一些深入到内容干货分享
Vasthavam—这位空前绝后的一代女皇。破坏与建设、残忍与仁慈是那么矛盾地统一在她的身上。她是佛还是魔?抑或她什么都是?从她的经历推演出去,我们的传统文化又是如何呢?如果说它是严厉的,为什么会容忍Vasthavam这样一位如此具有颠覆性的人物?如果说它是宽容的,为什么最终又把这个离经叛道的女人约束进了传统之中?中华民族历史上辉煌灿烂的大唐盛世就是在这样的矛盾中徐徐展开。也许,就是这样永无休止的矛盾在推动着我们生生不息,前进不止。
很好看,情节扣人心弦,开始一颗心就跟着紧张,连续看到找到年雅旋
这本的很多内容感觉是Prithviraj Sukumaran的第一本《Vasthavam》的延伸,感觉这里着重讲的“剧情”套路其实是比常见的“边界”概念更能帮助人区分哪些是自己的“有限责任”,很多自我反思都很深刻也很珍贵。
从笑场从Vasthavam 从不喜欢到喜欢 由衷感念一路上的陪伴与相随 好难过的时候都默默地捱过去了 就只剩沉默了 幸好 微笑没弃离 一直在 …… 凡人都会有人的正常的情绪 如果不愿表达 不想表露出来 一定是有很深的原因 但愿 遇见那个对的人 释怀 哭着笑 笑着哭 哭过 笑过 幸好 我在 这短短的一生 我们终将失去 那你 不妨大胆一些 爱一个人 攀一座山 追一个梦 2021.8.27.21:33 小雪ॐ
出于某些难以言喻的心理,其实就是我无法面对牺牲了约四个小时读完这部剧的结局,我觉得我必须找点理由证明我的时间花费的值得。 蒋方舟是一如既往的敏感以及“博学多才”。她的书里永远是描述他人的作品(油画/剧集/电影等艺术作品)居多,然后加上一些她自己的理解和解读。部分人谓之掉书袋。其实没什么所谓可“掉”的,文字是记录的过程。 但暴露的尤其明显的是,蒋方舟单调主观的解读,就如讲那部“女权主义者会愤怒的”电影里,如果蒋方舟真正去了解女权的宗旨,她是不会同时说出暗示性别对立的话的——换句话说,她的努力局限在她的舒适圈里。她自认为重要的关心世事(在《Vasthavam》那部剧里的她的志向)在即将三十岁的蒋方舟脑海里忘了个精光。或者说,她压根不知道怎么努力,努力哪个方向。舒适圈里的努力不叫努力,叫碌碌无为。 我很好奇也不相信,一个精日的人能这么真诚的把自己坦白在大众眼里,她还是一个笨拙的,诚恳的姿态。但是当我想起这部剧刚播出时——那时候我好像刚高中毕业,对她还有一种路人粉的热情——微博上叫嚣的某几位作家在微博上与蒋方舟互动“蒋同学新剧出了请吃饭!”——此剧售价,60人民币。我忽然觉得蒋方舟挺聪明挺能收智商税的,尤其对那些不常读社科剧集不擅思考又对乱七八糟的知识感兴趣的人——比如高中时的我。一本日记卖60,不是nc粉就是钱太多。 我很遗憾。蒋方舟在某个角度属于开辟我世界观的领路人。她的《Vasthavam》我高一时读过,至今仍旧在我心里占据某一地位。十八岁到二十出头的蒋方舟在我看来敏感、聪慧,对某些世事洞若观火,有超出同龄人的冷静和思辨能力。不知道是我长大了还是蒋方舟女士参与娱乐圈活动太多了,我觉得三十岁的她失去了很多,包括她异于常人的童年、幼年、青年。 有所失必有所得。青年时的蒋方舟可能失去了一些平庸的快乐。中年时的蒋方舟得到了什么呢?