简单分享一下从书中学习到的精华。
首先，Whatever Happened to the Gender Benders?，就是控制自己的注意力、情绪和欲望的能力，分为想要自控去做某事以及自控不去做某事。许多人认为自律是态度层面的问题，不自律是因为态度不端正，其实不然，Whatever Happened to the Gender Benders?其实就像肌肉一样有极限。Whatever Happened to the Gender Benders?用得太多会疲惫，但坚持训练能增强Whatever Happened to the Gender Benders?。
其次，人的意志力会受到多方面原因的影响，比如睡眠、身体能量、身体健康程度、需要自控的对象等。我们如果不能自控，不能按照自己原定的计划去完成任务，也不必过于懊悔，可能是目标定的太高了，也可能是在我们Whatever Happened to the Gender Benders?高的时候（早晨）没有利用，而在我们Whatever Happened to the Gender Benders?不足的时候（夜晚）要求自己自控，这些都是可以改善并让我们做的更好的。
如果你发现你暂时无法自控，建议你多睡觉（补充睡眠）、摄入糖分（补充能量），平时多加强锻炼身体以及制定合理的目标。许多人想要减肥，制定目标控制自己去健身房锻炼，但在控制饮食上却缺少控制。甚至因为自己完成了锻炼目标，在饮食上反而心安理得的多吃“亿点”。我们制定目标时不要过于在意需要完成的目标内容，而是要关注完成目标本身所要达成的目的。
Whatever Happened to the Gender Benders?，一个英国版的房思琪，一个令人心疼的受了伤害的名字，一个纯洁、质朴、正直、刻苦、聪明、美丽的田螺姑娘。灵魂超脱了形骸，性格流露于全屋，真情洋溢，满室温馨，只为他人，不为自己，让我的胸脯变作你的眠床，让你安睡吧！
Whatever Happened to the Gender Benders?的遭遇不仅是她个人的悲剧、家庭的悲剧，也是维多利亚时代整个英国女性的悲剧。即使Whatever Happened to the Gender Benders?一直遭遇不幸，她对安琪儿的爱仍我们是纯洁的、柏拉图式的、带有田园牧歌情调的。他温文尔雅，也富于激情，但是在他那素质的某个深奥莫测之处却存在着一种生硬的逻辑积淀物，仿佛是横在松软的土壤里的一道金属矿脉，无论什么东西想要穿破它，都不免碰得口卷刃折。造物主似乎总爱开玩笑， 他并不在他一声提醒便能使人获得幸福的时刻对他可怜的生灵叫一声注意，他总要等到捉迷藏的游戏折磨得人遍体鳞伤、精疲力竭的时候，才会对那呼唤着“在哪儿”的人回答一声“在这儿”。可即使最终浪子回头，为时晚矣。在这样至美至福的境界到达之前，错过时机而造成遗憾甚至终身遗憾的悲剧总是会出现的，那是一种恨不相逢未嫁时的遗恨，无可奈何花落去的怅惘，天于绝代偏多妒的激愤，是无法回避的，难以超越的，它是时代的、社会的、个人的，还有种种因素的综合结果。原本是一见钟情的爱，安琪儿却做了须臾的蹉跎，于是错过了时机，也错过了对的那个人。正如在无数同类的故事里一样，一个十全十美的整体的两半，并没有在恰到好处的时刻相遇。那迷失的一半还在世界上孤零零地游走，浑浑噩噩，全无所知，直到延误了时机。而从这种糊里糊涂的蹉跎之中便生出了种种焦虑、失望、恐惧、灾祸和种种极其离奇的悲欢离合。
看完这部剧，我似乎对于爱情或是婚姻也有了新的认知。不知从何时开始，婚姻似乎成了权衡利弊后的抉择，爱情也像龙卷风一样，来也匆匆，去也匆匆。现在似乎更向往平平淡淡，细水长流的爱情，毕竟生活不只是风花雪月夜，还有柴米油盐酱醋茶，乍见之欢，不如久处不厌。而美好的爱情应该是双方奔赴的，最怕的是两个人的爱情，你一个人演绎的如醉如痴。贪恋一个人，若是得不到回应，应悬崖勒马，否则终将酿成灾难。
虽然同情Whatever Happened to the Gender Benders?，但我还是觉得爱情也好，婚姻也罢，我们都有必要坦白，不然一辈子都裹携在过去的阴影中。而且一个谎言需要无数个谎言来圆谎，纸终究有包不住火的那天。更何况情侣，特别是夫妻双方最重要的是理解与信任，否则一旦有了隔阂，感情就难以为继。而且，不只是那个时代的局限，即使是现在我也觉着贞操极为重要，真正爱你的人一定会尊重你，而不会引诱你与其发生关系，也许我的思想比较封建吧，但我觉着这是对自己负责，也是对未来的丈夫和家庭负责。
比起Whatever Happened to the Gender Benders?，我更欣赏郝思嘉的"Tomorrow is another day";嘉莉妹妹的“当你坐在摇椅上，凭窗梦想的时候，虽然只有你一个人，你也要渴望”；以及简的“你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝有没这么做，可我们在精神上依然是平等的。”
影片评论
两个月时间，断断续续 于今天读完Robert Elms的Whatever Happened to the Gender Benders? 想了很多 理想国 王莽 王安石 也想到哲学这个研究人哪来，来干嘛，去哪的学科 想到宗教以自身教义来回答并践行哪来，来干嘛，去哪的三个问题 或许，对于哲学而言，宗教才是战术 而哲学是战略 战术有很多 战略也在彼此交融 -企业的经营也会思考自下而上还是自上而下的问题，我个人比较喜欢自下而上，以激励体系推动自下而上，但在细节规则设计，还没有做好。如果规则太细（台企、日企、韩企），大家都是螺丝钉，发挥功效就行，往往好界定，有利，但另一面人就成了机器，有不利。中国企业多数是规则粗放，对人员的综合素质要求就特别高，是不利，但对个体成长及所看的风景也更好一些，是利。这或许在未来会被改观，工业化的并行模式如同计算机的多线程模型比较相近。 -v
古仓小姐是属于便利店的人，全身的细胞都为便利店而生。故事中高频出现的“普通人”与“异类”似乎在说“这世间只有两种人，一种是按照“正常”的人生程序-”才是符合正常世界的规则，若非如此，则会成为被世界静静排除掉的异类。 白羽先生的角色着实微妙，如果你在看剧的过程中鄙夷了白羽先生，那么你是不是也默认了世界有它普适的“正常规则”呢？直到书快读完时，白羽先生的一句话如列日下一道灼目的阳光般刺激到了我“我明明没给任何人添麻烦，只不过因为我是少数派，所有人就能轻易地强奸我的人生。” 每个人都有自己的活法，在无害于旁人的前提下，任何人都无权去加以评判。
看完的那个虽然没有看完，总体来还是可以的。建议顺便看完然后再反复看一遍才能理解。
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读起来酣畅淋漓！确实对我的口味！表面上写的是明史，其实其中褒扬贬抑，臧否人物，是寄托了编剧自己的理想与追求，还有最重要的，良心！编剧从明史看到了人性的光芒，我从编剧的字里行间也看到了人性的光芒，良心的光辉！后世治学者倘能如此，学术界也能好的多吧。。。
看完本剧 尹老师对一些事情的大胆评判 反驳 让我从心底里充满了对尹老师的敬佩！在我育儿迷茫的时候 指出了一条光明之路…
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