Hitparáda IFPI

悟语历史的记录者！ 自述：做出了一个个生死攸关的抉择，经历了一次次重大的危机，我的眼光、雄心和辨别轻重缓急的能力都发生了根本性变化，我相信这种变化将对我产生深远的影响。也许所谓的“硬件”（即我的身体、精神和情绪）并没有什么变化，但我的“软件”（也就是我对上帝、荣耀或金钱的看法）已经受到了人生阅历的深刻影响。换句话说，无论“硬件”（由先天决定）多么好，没有“软件”（靠后天培养），“硬件”也不会有多大的用武之地。 观心历史的创造者！ 简述：狮城的指南针，瑰意琦行！ 悟语观心的第305本（21——047），颂述：“只有那些有魄力、有勇气、无论发生什么事情都敢于为了民族和国家秉持信念、捍卫信念的人才是有价值的人，才是重要的人。”

气头上忍不住吼，吼完又后悔是大多数父母的常态，这已经是第二遍读本剧了，庆幸自己在孩子四岁前自己接触的育儿书以及自己和孩子的变化。希望更多的父母可以接触到本剧，让更多的孩子有一个美好的童年。

个人更喜欢第一部(最初的十一个故事)，后面的太乱了，看的不是很懂

一口气看完的，如果早一点看，也许对医院这个地方有更深刻的了解。我们常常在事情来了以后才去面对。

村上就是一个热门剧集作家，这本算一部志怪剧集，加了一些音乐、绘画元素，还有一些人生哲学思考。另外刻画的幽灵世界一贯缺乏逻辑和体系，不能闭合，漏洞百出，但并不妨碍全书的吸引力，情节跌宕曲折，离奇诡谲。 读完有点后悔这15小时，但又欲罢不能，这或许就是村上的魅力。

读了一半，感觉蛤蟆写书退步了。 1.没有什么逻辑可言，故事重心和目标切换随意，明知道主角要达到目的A，中间强行插入目标BCD，却是些不知所云趣味不足的内容，但读者都知道最终还是得达到目标A，很快就全无耐心读下去 2.大量运用十倍、只是、原本等词进行对比，交代背景，突出主角潜力大，未来强 ，但读上去不像剧集，像说明文，枯燥无味 3.总体感受，读这部剧就像是听茶馆说书先生，唾沫横飞天花乱坠地说一些自己也不见得能复述的评书，回头细品，空洞无物

立意深刻体现在作品所探讨的核心主题——刑罚的目的和死刑的存废。这个主题在学术上和实践中都有很多争论，在推理剧集里探讨这么深刻的内容足见编剧的勇敢和野心，从效果上看完成得非常不错，这当然得益于编剧的精心安排。下面有剧透。 首先故事主线就是一组侦探帮助一名死刑犯平反昭雪的过程。标题中的“13级台阶”常被用来指代绞刑架，因为这是西方绞刑架台阶数目。同时在日本，死刑从判决到执行需要13道审核手续。而且在案件的关键地点也出现了13级台阶，这显然是一个用心设计过的意象。 其次是故事主人公的设置。侦探搭档是一对常见的老少配，但特殊在年长者是想要辞职的狱警（南乡），年轻者是年长者看管过的假释犯人（三上）。可以说他们之间除了合作关系，还有互相的防备和考察。读者和南乡一样，都想知道经过两年的监狱改造，三上究竟有没有真正改过自新。 而两位主人公除了表面情况，还都有深藏的秘密。南乡曾亲手执行过死刑，这是一个探讨死刑制度的刁钻角度。我们往往从加害者和受害者，以及社会效果的角度考虑，却忽略了制度也需要执行者。死刑制度对法官、检察官、狱警有着怎样的影响不得而知，我们通常把他们当作工具人，没有感情的机器。 三上则是除了过失杀人的事实，还背负着一起10年前的神秘事件。这件事是什么，与过失杀人甚至他们调查的谋杀案件有没有关系，也是一个持续到最后的悬念。南乡选择三上作为搭档，正是为了验证除了自己坚持的报应刑理论（刑罚的目的是为了惩罚），教育刑（刑罚的目的是为了改造）是否可能。 到这里读者几乎会以为编剧是死刑的反对者，但是最后话锋一转，在案件的关键地点出现了佛教中不动明王的塑像，这是我非常喜欢的一个点。“佛教为那些只靠大慈大悲无法挽救的愚昧众生准备了这尊破坏神”，是否可以进一步理解为法律也为那些只靠教育改造无法挽救的人间恶魔准备了死刑呢？

看一句话是这么说的，内心强大，就是要强大到看清世界的本质，拿掉它的面具，然后给它一个笑脸。

简单，主角的一切就是编剧的想要的！人帅，有实力，纵横沙场快意恩仇！

这不是一本方法论的书，也不是一本工具书，这是编剧77对工作对人生的感悟。她把她看到的风景讲给读者听，她把她的感悟也说出来，她的语言温暖有力量，幽默而可爱。让我感受到一个充满幸福、充满感恩，有情怀，又聪明的女子。这么评价好像这是一本心灵鸡汤的书，但编剧也说了她不是在写心灵鸡汤，为什么却会有这样的结果，我觉得也许这就是和编剧产生了精神的共鸣吧，好像她就在你对面和你交谈一样。