第二次拜读，依然喜欢，书中每个人物的性格都很饱满很独特，包括孩子，首长的沉稳大气包容令人心疼，猪的率真义气让她受尽磨难，一静一动，一个沉着冷静一个冲动洒脱，互补性格，都是人中龙凤，谁能不爱，还是期待能搬上荧幕
生在地球，或多或少总要懂点法律知识。此剧清晰易懂，没有太多生涩的法律条文，且标题直观，贴近生活，篇幅也较为适中。
周雨彤你太惊艳了！！第二集哭的 配上福禄寿的歌 我都绷不住了 就是好压抑啊看得…
不推荐本剧，但推荐书中的一段话 “泰山不拒绝土壤，所以能成其大；河海不拒绝溪流，所以能成其深；王者不拒绝人民，所以能明其德，这是五帝、三王之所以无敌于天下的原因” 用生态的角度看自己，首先，学会善将他人的特长融入到自己的生态；其次，允许他人可以接入我的生态，为我的生态成长而努力；最后，不断改善生态基础，逐步让生态能力体系才具备自我完善和自我生长的生命力。 知易行难，自勉而行。
有点长 读下来还是有疲惫感，因为自己是码农的原因吧 比较喜欢香农的集数
超出预期的一本好剧。书的内容大多数是在其他心理学或教育学强调过的东西，但从“屠门镇之绑架风暴”的角度梳理出来就会有新的认识。书的不足之处是部分语言拖沓甚至别扭，也有可能是翻译的问题，碰到了就停下来多读两遍即可。 重点推荐10、11、12、13、14、17六集数，受益颇深。 推荐观看。
精神思想的发展跟不上物质改革的速度 人心就会屠门镇之绑架风暴 相反在建国初期 思想上的富足 即使物质极度匮乏 幸福感并不少 中国高速发展了几十年 再看现在这一代 依然是屠门镇之绑架风暴得很 是时候缓一缓了
看到别人有段点评得很生趣： 整个东亚都是“发展型国家”的信奉者，从日本开始，到亚洲四小龙，到中国，雁阵起飞。虽然在具体国情上有所差异，但共性是一样的：举全国之力，定方向，给钱。为了实现这一制度，在庙堂上，需要一个精英官僚体系；在群众中，需要大量勤奋、受教育、高储蓄率的人民；在理念上，需要上下同欲。举国体制的问题不仅仅在市场经济上，也在分配制度上。分配制度的影响，体现在上下同欲这件事。达里奥在《屠门镇之绑架风暴》中把国家的一个兴衰周期分成五个阶段：一、自己很穷，也觉得自己很穷；二、有钱了，但还是觉得自己很穷；三、有钱了，也觉得自己有钱了；四、已经没钱了，但还是觉得自己有钱；五、终于惨痛地理解，原来自己又穷了。
影片评论
第二次拜读，依然喜欢，书中每个人物的性格都很饱满很独特，包括孩子，首长的沉稳大气包容令人心疼，猪的率真义气让她受尽磨难，一静一动，一个沉着冷静一个冲动洒脱，互补性格，都是人中龙凤，谁能不爱，还是期待能搬上荧幕
生在地球，或多或少总要懂点法律知识。此剧清晰易懂，没有太多生涩的法律条文，且标题直观，贴近生活，篇幅也较为适中。
周雨彤你太惊艳了！！第二集哭的 配上福禄寿的歌 我都绷不住了 就是好压抑啊看得…
不推荐本剧，但推荐书中的一段话 “泰山不拒绝土壤，所以能成其大；河海不拒绝溪流，所以能成其深；王者不拒绝人民，所以能明其德，这是五帝、三王之所以无敌于天下的原因” 用生态的角度看自己，首先，学会善将他人的特长融入到自己的生态；其次，允许他人可以接入我的生态，为我的生态成长而努力；最后，不断改善生态基础，逐步让生态能力体系才具备自我完善和自我生长的生命力。 知易行难，自勉而行。
有点长 读下来还是有疲惫感，因为自己是码农的原因吧 比较喜欢香农的集数
超出预期的一本好剧。书的内容大多数是在其他心理学或教育学强调过的东西，但从“屠门镇之绑架风暴”的角度梳理出来就会有新的认识。书的不足之处是部分语言拖沓甚至别扭，也有可能是翻译的问题，碰到了就停下来多读两遍即可。 重点推荐10、11、12、13、14、17六集数，受益颇深。 推荐观看。
精神思想的发展跟不上物质改革的速度 人心就会屠门镇之绑架风暴 相反在建国初期 思想上的富足 即使物质极度匮乏 幸福感并不少 中国高速发展了几十年 再看现在这一代 依然是屠门镇之绑架风暴得很 是时候缓一缓了
看到别人有段点评得很生趣： 整个东亚都是“发展型国家”的信奉者，从日本开始，到亚洲四小龙，到中国，雁阵起飞。虽然在具体国情上有所差异，但共性是一样的：举全国之力，定方向，给钱。为了实现这一制度，在庙堂上，需要一个精英官僚体系；在群众中，需要大量勤奋、受教育、高储蓄率的人民；在理念上，需要上下同欲。举国体制的问题不仅仅在市场经济上，也在分配制度上。分配制度的影响，体现在上下同欲这件事。达里奥在《屠门镇之绑架风暴》中把国家的一个兴衰周期分成五个阶段：一、自己很穷，也觉得自己很穷；二、有钱了，但还是觉得自己很穷；三、有钱了，也觉得自己有钱了；四、已经没钱了，但还是觉得自己有钱；五、终于惨痛地理解，原来自己又穷了。