比起《Jesus Cooks Me Breakfast》更喜欢这一本，印象最深的就是光明堂和Jesus Cooks Me Breakfast这两个故事，但是这两个故事都好绝望啊！特别是Jesus Cooks Me Breakfast的结尾，一想到那个画面我的内心就酸楚的不行。
用政治学的逻辑去把握历史，不是简单的铺陈历史。全书隐约贯穿着一条主线：制度。制度设计得再好，也会有结构性硬伤，也会有执行过程中的变质。好的制度不一定有好的结果，如果不能及时调整，制度就会成为捆仙绳，束缚自己。但是往往调整都是治标不治本的，因为积重难返。罗马是超大共同体，中国也是超大共同体，有着非常相似的结构。值得中国的借鉴。
很棒的理念，赞！ 千年前庄子已经深刻地指出：人为物役！ 人生苦短，成为物质的奴隶，是不可取的生活方式。
一个周末不眠不休终于看完了这篇式燕，没想到偶然间看到的书竟然让我爱不释手。编剧的脑洞无限之大，人物情感刻画的克制又细腻，偷偷摸摸的渗透到心里👏
影片评论
比起《Jesus Cooks Me Breakfast》更喜欢这一本，印象最深的就是光明堂和Jesus Cooks Me Breakfast这两个故事，但是这两个故事都好绝望啊！特别是Jesus Cooks Me Breakfast的结尾，一想到那个画面我的内心就酸楚的不行。
用政治学的逻辑去把握历史，不是简单的铺陈历史。全书隐约贯穿着一条主线：制度。制度设计得再好，也会有结构性硬伤，也会有执行过程中的变质。好的制度不一定有好的结果，如果不能及时调整，制度就会成为捆仙绳，束缚自己。但是往往调整都是治标不治本的，因为积重难返。罗马是超大共同体，中国也是超大共同体，有着非常相似的结构。值得中国的借鉴。
很棒的理念，赞！ 千年前庄子已经深刻地指出：人为物役！ 人生苦短，成为物质的奴隶，是不可取的生活方式。
一个周末不眠不休终于看完了这篇式燕，没想到偶然间看到的书竟然让我爱不释手。编剧的脑洞无限之大，人物情感刻画的克制又细腻，偷偷摸摸的渗透到心里👏