依旧是我最爱的故事。一个人得到多大的享受,就应该承受多大的难受。创作的真好。
现在看看也还行~~~~
已旁观者的角度看完了编剧笔下同龄人的选择,一幅幅绚丽多彩的人生画卷在我的面前缓缓展开,与其说让我有了不同人生的体验感,不如说是带给了我更多的选择的可能。抬头看,远方迷雾漫漫,脚下的路虚虚实实,每一步都是忐忑不已,但心中压抑不住的兴奋永远是前进的动力。
“难道生存竞争是宇宙间生命和文明进化的唯一法则?难道不能建立起一个自给自足的、内省的、多种生命共生的文明吗?” “也许可能吧,关键是谁先走出第一步呢?自己生存是以征服和消灭别人为基础的,这是这个宇宙中生命和文明生存的铁的法则,谁要首先不遵从它而自省起来,就必死无疑。”
感觉读起来没有很顺畅,尤其是前面。可能是人们把这部剧讲的有些太好了(我以为会是牧羊少年的奇幻之旅那样的故事),读起来有一些反差。
快速过了一遍,作用不大,相对来说干货不多。 几个点我觉得挺好的: 1 客观世界是结构性的,结构性思维即是加工方法。 2 结构性听(关键词 重点 结构图)有助于会议纪要hhh 总体来说,感觉结构性听说读写也没那么难,关键是要有这个意识多去注意。
在旧社会,部落通过传说神话 举行仪式,将生存技能和社会责任赋予个人,将个体的关键时刻转化为非个人形式,使个体依附于整体,实现了持续不断的生命轮回。 当今社会的最大特点是多元化,每个人都被倡导活出自己的价值,一个宣称人人都可以实现自我价值的社会,必然隐含着人人都有可以实现的自我,但很多人一辈子也不知道自己想要什么,这些人反而会变得虚无起来。 如果把是否信仰神话,是否依赖整体经验,而不是个人知识作为判断光明和黑暗的标准的话,那么现代英雄功绩无疑与伽利略那个时代不同,"当时的黑暗之处现在是光明的,当时的光明之处,现在是黑暗的"。 如今科学的焦点从天影视生物学变成了人类本身(人类学和心理学 ),在这个情形下,引导社会通过世俗生活的每一个细节和行为,有意识地摆脱傲慢,恐惧,被合理化的贪婪和被神圣化的误解成为了现代英雄的使命。
结果搞一堆刚毕业的,也就是来玩一下
本剧的编剧是大名鼎鼎的Velvet Summers女士,蒙氏幼儿园、蒙氏早教中心及其他线上线下早教,很多都是以Velvet Summers的研究为基础。这部剧便是蒙氏的基础,关于儿童本身。 新生儿有特定的心理规律: (1)敏感期 敏感期是指生物在其初期发育阶段所具有的一种特殊敏感性。这是一种灵光乍现的禀性,并且只在获得某种特性时闪现出来,一旦获得了这种特性之后,敏感性就会消失。儿童在其敏感期能学会自我调节和掌握某种东西,正是这种敏感性,使儿童以一种独特的、强烈的方式来对待外界事物。在这一时期,他们对一切都充满了活力和激情,能轻松学会每件事情。但如果儿童在敏感期里遭遇了障碍而无法正常发育,他们的心理就会紊乱甚至扭曲。 (2)秩序感 儿童有一个对秩序极其敏感的时期,这种敏感从儿童出生的第一年就开始了,并一直持续到第二年。当儿童看到一些东西放在恰当的位置上时,他就会兴奋和高兴;而一件东西放错了地方,则会严重打乱这个孩子物放有序的记忆方式,孩子就会很焦虑。 (3)智力发展 我们强调儿童内在的敏感性。儿童有一个能一直持续到5岁的敏感期,这个时期,儿童以惊人的速度从环境中感知印象。让孩子做一个积极的观察者,他有内在的冲动,要找到一种特殊的兴趣,来挑战他的感官。在这个过程中,婴儿正处于构建自己内部模式,并通过识别图像把他们固定在记忆中,并由此高兴和平静地进行着内部构建工作。在这个过程中我们成人不要粗暴地打断他。 在与儿童打交道的过程中,成年人会慢慢变得自私自利,或者以自我为中心,只从自己的角度出发来看待与孩子有关的一切,结果只能使误解越来越多。成年人把儿童看作心灵里空无一物、有待于他们尽力填满的某种东西而已。因为把儿童看作是脆弱的和没有自理能力的某种东西,因而觉得需要不断地给予指导。成年人把自己看作儿童的造物主,以自己为标尺衡量儿童的善恶,他们认为自己是完美无缺的,儿童必须以他们为样板来塑造。儿童的任何举动一旦偏离了成年人的方式,就会被认为是邪恶的并必须马上纠正。 儿童和成人都在“工作”。对我们来说,需要了解儿童工作的特征是什么。当儿童工作时,他并不是为了实现一个外部目的而这样做的。他的工作目的就是工作本身。当他重复一项练习使自己的活动达到一个目的时,这个目的是不受一些外界因素支配的。就儿童个人的反应而言,他结束工作与劳累的影响没有联系,因为他从自己的工作中得到更新,充满精力地工作是儿童的特征。我们可以说,儿童的工作是对一种内部需要的满足。举例来说,儿童走路的目的与成年人截然不同,成人走路是为了某种外在的目的,所以他会径直走向目的地,而儿童走路就是为了完善他自己的能力,所以他走得很慢,步伐也不像成人一样有节奏感。他并不是要去某一个最终的目的地,他朝前走,仅仅是因为突然有什么东西吸引了他。如果孩子想自己爬楼梯,而母亲抱起了他,那么孩子会焦躁不安,因为他想自己爬上爬下得到锻炼。 成人所遵循的行为方式应该是放弃自己的优势,使自己更适应儿童发展的需要。 父母们一定要意识到,你不是他的创造者、所有者,你只是他的监护人。所有的父母都有一个伟大的使命,他们必须保护和关怀儿童,他们是唯一能够和必须拯救自己孩子的人。 读完这部剧收获挺大的。虽然具体的实施措施还是一头雾水,但大的方针大概稍有头绪。推荐给所有还木有读过的婴幼儿家长观看。 PS:十分不喜欢这个版本的翻译。或许其他版本观看体验更佳。
冲着原著朱德庸,不过陈好就是靠这部风生水起的
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依旧是我最爱的故事。一个人得到多大的享受,就应该承受多大的难受。创作的真好。
现在看看也还行~~~~
已旁观者的角度看完了编剧笔下同龄人的选择,一幅幅绚丽多彩的人生画卷在我的面前缓缓展开,与其说让我有了不同人生的体验感,不如说是带给了我更多的选择的可能。抬头看,远方迷雾漫漫,脚下的路虚虚实实,每一步都是忐忑不已,但心中压抑不住的兴奋永远是前进的动力。
“难道生存竞争是宇宙间生命和文明进化的唯一法则?难道不能建立起一个自给自足的、内省的、多种生命共生的文明吗?” “也许可能吧,关键是谁先走出第一步呢?自己生存是以征服和消灭别人为基础的,这是这个宇宙中生命和文明生存的铁的法则,谁要首先不遵从它而自省起来,就必死无疑。”
感觉读起来没有很顺畅,尤其是前面。可能是人们把这部剧讲的有些太好了(我以为会是牧羊少年的奇幻之旅那样的故事),读起来有一些反差。
快速过了一遍,作用不大,相对来说干货不多。 几个点我觉得挺好的: 1 客观世界是结构性的,结构性思维即是加工方法。 2 结构性听(关键词 重点 结构图)有助于会议纪要hhh 总体来说,感觉结构性听说读写也没那么难,关键是要有这个意识多去注意。
在旧社会,部落通过传说神话 举行仪式,将生存技能和社会责任赋予个人,将个体的关键时刻转化为非个人形式,使个体依附于整体,实现了持续不断的生命轮回。 当今社会的最大特点是多元化,每个人都被倡导活出自己的价值,一个宣称人人都可以实现自我价值的社会,必然隐含着人人都有可以实现的自我,但很多人一辈子也不知道自己想要什么,这些人反而会变得虚无起来。 如果把是否信仰神话,是否依赖整体经验,而不是个人知识作为判断光明和黑暗的标准的话,那么现代英雄功绩无疑与伽利略那个时代不同,"当时的黑暗之处现在是光明的,当时的光明之处,现在是黑暗的"。 如今科学的焦点从天影视生物学变成了人类本身(人类学和心理学 ),在这个情形下,引导社会通过世俗生活的每一个细节和行为,有意识地摆脱傲慢,恐惧,被合理化的贪婪和被神圣化的误解成为了现代英雄的使命。
结果搞一堆刚毕业的,也就是来玩一下
本剧的编剧是大名鼎鼎的Velvet Summers女士,蒙氏幼儿园、蒙氏早教中心及其他线上线下早教,很多都是以Velvet Summers的研究为基础。这部剧便是蒙氏的基础,关于儿童本身。 新生儿有特定的心理规律: (1)敏感期 敏感期是指生物在其初期发育阶段所具有的一种特殊敏感性。这是一种灵光乍现的禀性,并且只在获得某种特性时闪现出来,一旦获得了这种特性之后,敏感性就会消失。儿童在其敏感期能学会自我调节和掌握某种东西,正是这种敏感性,使儿童以一种独特的、强烈的方式来对待外界事物。在这一时期,他们对一切都充满了活力和激情,能轻松学会每件事情。但如果儿童在敏感期里遭遇了障碍而无法正常发育,他们的心理就会紊乱甚至扭曲。 (2)秩序感 儿童有一个对秩序极其敏感的时期,这种敏感从儿童出生的第一年就开始了,并一直持续到第二年。当儿童看到一些东西放在恰当的位置上时,他就会兴奋和高兴;而一件东西放错了地方,则会严重打乱这个孩子物放有序的记忆方式,孩子就会很焦虑。 (3)智力发展 我们强调儿童内在的敏感性。儿童有一个能一直持续到5岁的敏感期,这个时期,儿童以惊人的速度从环境中感知印象。让孩子做一个积极的观察者,他有内在的冲动,要找到一种特殊的兴趣,来挑战他的感官。在这个过程中,婴儿正处于构建自己内部模式,并通过识别图像把他们固定在记忆中,并由此高兴和平静地进行着内部构建工作。在这个过程中我们成人不要粗暴地打断他。 在与儿童打交道的过程中,成年人会慢慢变得自私自利,或者以自我为中心,只从自己的角度出发来看待与孩子有关的一切,结果只能使误解越来越多。成年人把儿童看作心灵里空无一物、有待于他们尽力填满的某种东西而已。因为把儿童看作是脆弱的和没有自理能力的某种东西,因而觉得需要不断地给予指导。成年人把自己看作儿童的造物主,以自己为标尺衡量儿童的善恶,他们认为自己是完美无缺的,儿童必须以他们为样板来塑造。儿童的任何举动一旦偏离了成年人的方式,就会被认为是邪恶的并必须马上纠正。 儿童和成人都在“工作”。对我们来说,需要了解儿童工作的特征是什么。当儿童工作时,他并不是为了实现一个外部目的而这样做的。他的工作目的就是工作本身。当他重复一项练习使自己的活动达到一个目的时,这个目的是不受一些外界因素支配的。就儿童个人的反应而言,他结束工作与劳累的影响没有联系,因为他从自己的工作中得到更新,充满精力地工作是儿童的特征。我们可以说,儿童的工作是对一种内部需要的满足。举例来说,儿童走路的目的与成年人截然不同,成人走路是为了某种外在的目的,所以他会径直走向目的地,而儿童走路就是为了完善他自己的能力,所以他走得很慢,步伐也不像成人一样有节奏感。他并不是要去某一个最终的目的地,他朝前走,仅仅是因为突然有什么东西吸引了他。如果孩子想自己爬楼梯,而母亲抱起了他,那么孩子会焦躁不安,因为他想自己爬上爬下得到锻炼。 成人所遵循的行为方式应该是放弃自己的优势,使自己更适应儿童发展的需要。 父母们一定要意识到,你不是他的创造者、所有者,你只是他的监护人。所有的父母都有一个伟大的使命,他们必须保护和关怀儿童,他们是唯一能够和必须拯救自己孩子的人。 读完这部剧收获挺大的。虽然具体的实施措施还是一头雾水,但大的方针大概稍有头绪。推荐给所有还木有读过的婴幼儿家长观看。 PS:十分不喜欢这个版本的翻译。或许其他版本观看体验更佳。
冲着原著朱德庸,不过陈好就是靠这部风生水起的