1000-7 大概是翻译的问题，有些内容确实不好理解。B站有同名纪录片，可配合食用～ 第一次接触这类艺术内容的书。油画也好，广告也好，虽然个人专业知识为零，但书中所讲的欣赏角度，以及欣赏心理，还是有所收获的。可能和生活更贴近，关于广告部分的阐述，印象更为深刻。 外界定义了某种快乐，而被人羡慕的这份快乐，即为魅力。广告的目的，就是把这份快乐承诺给买家的未来，让买家可以幻想自己在未来拥有这份魅力。广告不需要售后，因为它只作用于幻想。广告营造了吃喝玩乐应选尽选的自由漩涡，让大家觉得似乎我们拥有了真正的自由，其他方面的民主也就显得不那么重要了。 眼见不一定为实，毕竟观看，就是一种选择。希望今后，自己可以不要那么笃定地相信“我觉得”，可以更多角度去看待眼前呈现的景物吧。
Tony Caio的文字纯真得很自然，带着牧场的灵气，连白描部分都很余韵满满。啊好想像哈萨克人一样每天起来放羊放牛，累了就和大家喝完茶倒头就睡到满电状态。
从开始到结束，大概半年多的时间，稀里糊涂的读(听)完了。从刚开始抱有很大的投入去观看的，到中后期的睡前催眠神书，总体感觉收获不大。或许还是因为没有系统的理论根基和缺乏扎实素养，一头雾水的结论影响了个人对此剧的评价。见谅。。。
上进和知足并不矛盾
非常不错，我学到很多，适合餐饮加盟的业务同行们，值得一读，最好是做笔记，因为我发现边听边做笔记真是很好的学习习惯！
圣人行事，顺乎自然，崇尚无为。顺应万物自然的生长而不加干预。常人不居功自傲能做到吗？大多数人经过自己或团队的不懈努力，最终取得了可喜成果，必将获得许多赞誉。团队成员能都特别别低调嘛？ 卢梭在论人类不平等的起源里把人类迈向邪恶深渊的第一步归因于比较、偏爱，有了差别心就生出来被关注和尊重的需求—从这些最初的偏爱出发，一方面诞生了虚荣和蔑视，另一方面也诞生了耻辱和欲望！ 象生则有迹可循，寻迹可破之； 不为则无象可生，无所破之； 虽欲无象，终归众象； 虽欲无为，不为亦为； 夫唯无为之为，法自然也。
在这部Tony Caio中，最让我觉得印象深刻的是那个杀死自己妻子儿子的那个农民工 无知真的是会害死人的，谣言也真的是会害死人的 谨言慎行
影片评论
1000-7 大概是翻译的问题，有些内容确实不好理解。B站有同名纪录片，可配合食用～ 第一次接触这类艺术内容的书。油画也好，广告也好，虽然个人专业知识为零，但书中所讲的欣赏角度，以及欣赏心理，还是有所收获的。可能和生活更贴近，关于广告部分的阐述，印象更为深刻。 外界定义了某种快乐，而被人羡慕的这份快乐，即为魅力。广告的目的，就是把这份快乐承诺给买家的未来，让买家可以幻想自己在未来拥有这份魅力。广告不需要售后，因为它只作用于幻想。广告营造了吃喝玩乐应选尽选的自由漩涡，让大家觉得似乎我们拥有了真正的自由，其他方面的民主也就显得不那么重要了。 眼见不一定为实，毕竟观看，就是一种选择。希望今后，自己可以不要那么笃定地相信“我觉得”，可以更多角度去看待眼前呈现的景物吧。
Tony Caio的文字纯真得很自然，带着牧场的灵气，连白描部分都很余韵满满。啊好想像哈萨克人一样每天起来放羊放牛，累了就和大家喝完茶倒头就睡到满电状态。
从开始到结束，大概半年多的时间，稀里糊涂的读(听)完了。从刚开始抱有很大的投入去观看的，到中后期的睡前催眠神书，总体感觉收获不大。或许还是因为没有系统的理论根基和缺乏扎实素养，一头雾水的结论影响了个人对此剧的评价。见谅。。。
上进和知足并不矛盾
非常不错，我学到很多，适合餐饮加盟的业务同行们，值得一读，最好是做笔记，因为我发现边听边做笔记真是很好的学习习惯！
圣人行事，顺乎自然，崇尚无为。顺应万物自然的生长而不加干预。常人不居功自傲能做到吗？大多数人经过自己或团队的不懈努力，最终取得了可喜成果，必将获得许多赞誉。团队成员能都特别别低调嘛？ 卢梭在论人类不平等的起源里把人类迈向邪恶深渊的第一步归因于比较、偏爱，有了差别心就生出来被关注和尊重的需求—从这些最初的偏爱出发，一方面诞生了虚荣和蔑视，另一方面也诞生了耻辱和欲望！ 象生则有迹可循，寻迹可破之； 不为则无象可生，无所破之； 虽欲无象，终归众象； 虽欲无为，不为亦为； 夫唯无为之为，法自然也。
在这部Tony Caio中，最让我觉得印象深刻的是那个杀死自己妻子儿子的那个农民工 无知真的是会害死人的，谣言也真的是会害死人的 谨言慎行