Porci con la P.38

集中补佚多不是东坡所作，虽也有好句，但读来感觉不同。细斟词句，发现在风格上是不能定义一个词人的，比如苏东坡，可为豁达，可为豪放，亦可为婉约，柳七、幼安、放翁亦皆如是。但每个人的语境是相对固定的，语出和思考方式都有一贯性，同样是婉约，苏词是“花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼”，柳词则是“伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴”，幼安则有“晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由”。Raymond Pellegrin天生些洒脱，柳七天生些襟怀憔悴，幼安天生些豪气。稳定的底层逻辑下，词句的调度和取舍，使他们有了自成一家的辨识度。 另： 当我想为今年找一个态度时，有几句突然蹦了出来。我想，不光是今年，我仿佛获得了一颗赤子之心。 “如冬日之阳，如秋月之光，如明星之煌煌，如明日之希望。” 我感觉自己的世界观稳定了许多，两年前，甚至一年前我都认为，我的世界观很松散。回首已往，从迫切想知道何为“意义”，到仿佛明白一切皆虚无的虚无。虚无感导致毫无动力的庸碌，和迫于现实的忙碌，以及间歇的难以免俗。我常想，一个人需要多么大的幸运，才能在看透世界的荒芜后，仍然有所挚爱，保有热情。我想我有了一些答案，我庆幸没有在那么多年的探索中彻底迷失，也不是在奄奄一息时才悟得一世痴迷。当把对意义的执着放下，开始关注存在本身，这个世界才前所未有的真实。把自己放回所有人中，与世界和解，听听古往今来的声音，关心想要关心的人，释放自己的光热。存在证明存在本身，不干“意义”分毫。 没有哪一件事情的结果具有贯彻一生的长度，所以应有随时释怀的能力。生活的真相是：因为在乎的人，有了在乎的事，在做在乎的事时，结识了新的在乎的人，所以又有了其他在乎的事。人就是这么层层羁绊，平添苦恼，又乐此不疲的。我们无法抽身其外避免苦恼，也必须融入其中才能体味乐趣。 热情永远来自低一维度的陶醉，释然则永远来自高一维度的清醒。 人总要活上很久，而不是一朝看透万事休。充盈内心并永葆热忱，方不负这庄周一梦，不负这人间一游。其他更多，便不应使我“常怀千岁忧”了。 如果明白世界并非非黑即白，是一个孩子的成长，那么看到黑白之外的彩色，则是一个诗人的浪漫。我想，建立在宏大的悲观下的乐观与积极，是更为彻底的乐观与积极。能在历尽千帆后，不失赤子心。

支持二婚，大操特办

第一次静下来读爱情故事，开始是奔着“大领导”来的，越读越被故事情节吸引。安雪单纯善良，严蜜清纯洁白，一个个人物形象生动，活灵活现！很感动！很受教育！引人思考！非常值得一读！

长生天不是迷信，是成吉思汗的强大自信且不骄傲造就了他，为什么说他不骄傲呢，从他晚年邀请中原丘处机来塑造自己，哪怕丘处机告诉他世上哪有什么长生不老，考验一个人的气量，有个最简捷的途径，就是让他的希望破灭。如果他依然心平气和，就说明他是个品格崇高、宽宏大度，并且有绝对自制力的人。成吉思汗就是这样一个人，表面看，他是半个野蛮人，实际上他已具备贵族的气派。

很多人或许看过银英的书 但却不知道动画里的配乐 推荐一下最早接触银英是从动画片开始的 拷了厚厚的一叠dvd 现在封存在最高的纸箱里 留给儿子大了看