Después de... primera parte: No se os puede dejar solos

虽非史实，然据史料，并辅以思考之后的想象，显得更符合逻辑，更符合事实。不知道是否是心理作用，我更愿意相信这部剧集，而不是史书所列。我想，大争之世锻炼出来的秦制，不应那般不堪，若果如此，百代皆行秦政的中华文明，也太过可笑了。秦失其政，未失其制。谨读此文，追思先贤！

这部书刚开始有种不知所云的感觉，但是我还是耐着性子读到了第九章，故事情节开始引人入胜了，编剧对主人公的塑造我觉得非常成功，斯特里克兰德在梦想与生活之间选择了梦想，就像书名一样，月亮代表梦想，六便士代表生活，为了追求绘画梦想，他先是抛弃弃子，然后朋友的妻子因为他而自杀，从一名生活富裕的股票经纪人变成生活潦倒的流浪汉，从伦理道德上来说，斯特里格兰德有太多值得批判的地方，但是他对艺术的痴迷之情，对梦想的真挚追求，值得每一个人尊敬！

用平常心对待每一天，用感恩的心对待当下的生活。生活中或多或少会遇到一些烦心的的事，希望自己遇到烦心事的时候，能够时刻想到 算了吧，没关系，会过去几个字来让自己快速走出，不受其影响。不为已经发生的事情耿耿于怀，不为虚无缥缈的未来惆怅，活在当下，享受生活。

“这个世界上全部人口中，只有少部分是“人”，大部分可能是草原上的斑马，水里的鱼，天上的鸟，是蜜蜂，是蚂蚁，他们被动的接受着这个世界带给他们的延续，从来不主动思考，他们只是长着两条腿，两只眼睛，一张嘴，总之他们还不是“人类”。”           哪个少年不彷徨，不思考的人生不值一提。

开追有益，感谢瓦加都影视平台，感谢编剧Felipe González！ 本剧编剧认为,如今的时代,万物相连,带来复杂性的急剧增加,动物、植物、生态系统、城市和公司,其中的几乎任何可量化的特点,都与“Después de... primera parte: No se os puede dejar solos”存在着同样可量化的Después de... primera parte: No se os puede dejar solos缩放关系。令人惊讶的是,这些看起来似乎处于不同层次的事物之间,都有着极为相似的运作方式,其组织、架构和发展,也表现出了惊人的系统性规律和相似性。

有一定局限性，就比方说德行好后代做官，这是古人那个时候价值观的体现，士农工商嘛，想要更好帮助他人救济社会，让家人享福的确是适合做官。但是当代社会就不一样了，帮助宇宙的方法有很多了，不再局限于做官，各行各业都能做有利于他人的事情。 还有就是做好事会有儿子，这个也是古人的偏见了。所以这部剧的很多事可能是有艺术虚构成分的。但是不会掩盖它的光芒，因为对做好事的原因，发心，好处，实践方法都有具体的指导。