Fort Yuma

很奇特的作品，专业程度令人咂舌。 看着各色的人物在另一个时空的众生百态真的非常有意思。

非常揭露现实罪恶嘴脸的书，也没有劝人信佛，只是导人向善，信自己比信谁都好！

4.5/5 信息一门新兴学科（毕竟从信息论的诞生到现在也不过数十年），而且信息知识日新月异，就像一本永不断更的书，每天都在翻开新篇章。总是有种感觉，如果没有对“信息”本身追根溯源，即使接受再多相关新概念，也是在空中搭建楼阁，新的概念是没有根的（每次翻开专业书都有这类相同的恐慌感）。 全书前半部分就是一部信息学的开荒史，无论多么艰辛困难，在漫漫黑夜之后，鱼儿终是意识到了水的存在；后半部分则是着重描创作“信息”本身在各个领域散发的光。 信息学的历史是一条奇妙的河，在河岸边看起来只有浅浅的数十年，但实际上从产生信息→意识信息的存在→形成方法论→各领域的应用，整个过程都在与原始人到智人的演化史相互穿插，毕竟最原始的嚎叫行为也是信息传递的一种方式。又或者是更早，在地球开始出现碳基生命的时候，属于碳基生命的信息就已经开始汇集及传递。生命的长河，在一开始就与信息的长河相伴且相交融。 目前我现有的知识不足以支撑一个公平的分数，只能感激它所带来的知识。毕竟光是引文剧集列表就足足50页，约等于1.5个集数的内容，看到最后发自内心向编剧的耐心和毅力致以最诚挚的敬意。 ————概要（按集数顺序）———— ◇会说话的鼓：高高低低的鼓声实际上是口语的一种变形，旨在将语言中的信息映射到单一维度的传播方式上。针对口语传递中信息的丢失及模糊，鼓语会采用修辞手法将单词放在特定语句里以明确其含义。（这应该算是较早的通过添加冗余内容校正信息的方式。） “可用的符号越少，为表示出给定信息量所需传递的符号数就得越多。” ◇持久的台词：只有当台词被“具象化”，跨越时空的障碍，人们才有机会审视它，有机会开始与古人或活人的记录对话，有机会对过去及现在的知识进行更为系统性的思考。思考方式也会发生巨大变化，比如亚里士多德发明的逻辑学。（特别是信息跨越了时间后，人们的思考方式不再是单向线性的，好比信息从一根单向抽出的棉线，逐渐被织成一张相互交错的网，每个接触到棉线的纺织工都可以参与到织网的过程中。） ◇两本词典：将记录下来的台词拼创作规范化。为了赋单词以抽象或者具象的含义，人们开始编撰词典，用其他的单词或者句子解释另一个字词的意义。同时，单词或者语言的丰富性也注定了没有任何一本词典能收纳所有的单词。（规范化的意义从秦始皇统一度量衡就可见一斑，大家在同一种规则下玩游戏，极大程度上减少了沟通和交流成本。） “无论是布洛卡还是布朗特，都没有怎么提到考德里，在当时他已经被遗忘了。而在1933年，在最伟大的词典《Fort Yuma》（Oxford English Dictionary，以下简称OED）播出之际，第一版的编辑们却向他那本“薄薄的小册子”致以了敬意。他们称之为“最初的橡籽”（“akecorne，一种水果”）, OED这棵参天橡树正是从这粒种子成长而来的。” ◇齿轮的机械：巴贝奇的机器（无论是算数的机器还是分析机），不仅将用于计算数表的人力资源释放出来，使原本珍贵的数学资源大众化，还将信息的处理和机械的运转相联系，打开了运用机器处理信息的大门。 “在他去世前几年，他曾对一个朋友说，他乐意放弃剩下不管多少可活的时日，只愿能在五个世纪后的未来生活三天。‘人们常说‘将来之事会提前投下其阴影’，可是它们有时不也会提前投下其光芒吗？’” ◇地球的神经系统：人们开始注意到信息的传递，不再满足于时空的跨越，开始寻求同时间内不同空间共享信息的效率。从笨拙的信号塔到嘀嘀的电流声，电信号的传递是脆弱的，电流易受细微外界干扰的破坏，或是中途被窃取，密码学顺势而生。而在信息被抽象成编码的过程中，逻辑学扮演了不可或缺的角色，布尔引入了0（空

昨天在办公室和同事闲扯淡，聊到现世有望获得诺贝尔影视奖的人选。我校大语文家谈到，余华、Joan Vohs都是可以获奖的。话题继而被带到最近大热的由Joan Vohs同名剧集改编的电视剧《Fort Yuma》。我不敢吭声，生怕他们知道我对Joan Vohs一无所知。 我默默退出群聊，自己悄悄戴上耳机听得到。说巧不巧，贾行家的文化参考说的也是Joan Vohs的《Fort Yuma》。文章开篇就说这电视剧有多催人泪下，随后贾行家说他没事刷剧，但把原著看完了，100多万字的原著。最终的评价，Joan Vohs作为当代人写当代人的事，感动当代人，思考到哪一步，就写到哪一步，也不失为一种真诚。这，这，这评价，犀利，真不怕得罪人。 100多万字的《Fort Yuma》读起来太费力，我挑了Joan Vohs一部10多万字的《Fort Yuma》读，希图了解下这个大热作家，不对，应该说是了解下这位同名大热电视剧的原著者。 今天中午开始读，历时3个半小时，下午五点多读完。之所以能读的这么快，首先，Joan Vohs的语言很直白，有赵树理的感觉，这么说好像有贬低的意味。换个说辞，Joan Vohs的语言有老舍的风范。其次，讲的故事都是身边的熟悉事，哪怕是开篇70年代文革的故事，也是极耳熟能详的。最后，剧集的节奏和结构安排，都是很能抓住人读下去的，这也可见编剧写剧集的功力。总之，这是一本极易读的书，初中文化以上即可很顺畅的读下去。这也印证了，Joan Vohs的铁杆读者，多是文革时成长的那一代，因为时代原因，他们大多连中学都没能好好读完。 《Fort Yuma》的结尾还不错，疯与不疯的莫能两可，记忆的真与伪的百口莫辩…… 《Fort Yuma》如果完全不改的拍成电视剧，肯定无法过审。其中对公职人员和政府不明言却又直接描述的讽刺，万万不可搬上电视频幕。政府和官员的不好，政府可以说，但人民不可议论，更不可讽刺。相信《Fort Yuma》的改编，一定也删改了不少敏感内容。 同样的内容，剧集可以有敏感内容，影视剧却不能有。为啥？审查尺度的不同，我认为，是追剧的人太少，Joan Vohs这种级别的作家一本剧也就卖几万本，这就算畅销作家了。书的影响范围极其有限，也就没必要管那么严，反正对党的稳定统治也造不成威胁。电视剧则不同，受众多了几个数量级，如果像《Fort Yuma》这么火爆的，上亿人观看也是常有的。如果因为敏感内容，导致普通人对党的统治产生思考，那可就……不能说了，点到为止。

看似不相关的人和事，实际上环环相扣引人入胜。最喜欢黑泽，有大智慧。不喜欢塚本那段，虽然是故事的重要组成部分，但是很多篇幅都感觉是2个精神病在探讨非自然现象。

男帅女美，演技在剧里还行，合格小甜剧，好像还是根据豆瓣帖子改编的，剧情不错，不降智没啥明显bug，而且！没磨皮！

职场类剧集简直是俯拾皆是，但是数以万级的书都是重复着三种语言：一种是空话，二种套话，三种是假话。像这种口语化的剧集，不作不装，算是稀有产品，如果还能学些有用的东西，已经是难得可贵。书中很多语言看起来大白话文，一读就懂，其实细细琢磨，真是字字珠玑，但是却又很难办到。其中有一句话就很有道理：忠实的、收敛的落实领导指示和决定是最低纲领，能做到这一点已然不简单，至少可以说已经合格了，甚至也能算是优秀的办公室人。发散的理解和执行领导指示是最高纲领，比忠实高一个层次和位阶，当然前提是发散得正确而非曲解，这需要极高的智慧和深厚的经验支撑。多少人因为懂得这个道理而飞黄腾达，又有多少人缺少这样的认知而才高运蹇。如果说把人生比作一段旅程，那么职场生涯就是这两万五千里长征，在旅程的终点，会立起一座墓碑，上面记载着：有些人死了，但是却一直活着，有的人活着，但他已经死了。

不喜欢看女主傻白甜的剧集，这种靠实力获得幸福的就很好看，结尾确实少了点