司漪纹很要强,却拥有一段很不幸的婚姻,才子佳人理想的破灭、家庭婚姻的不幸使她不断的企图破坏她爱的后辈们的婚姻、她身边亲人的生活,可是她又与七巧不同,司漪纹所谓的“破坏”是一种宣泄、强势和控制。司漪纹从来都没能走出年轻时爱情创伤、家人冷漠的阴影,她已经不再是她了,她是被毒水泡过的司漪纹、是被生活和社会打造过的司漪纹、是逐渐失去了真正自我的司漪纹。当她病入膏肓仍要坐着出租车最后去看一眼自己的初恋时,她又变成了一朵鲜艳的玫瑰 、18岁正值最美好岁月的玫瑰,然而这只是漫漫长夜中一闪而过的一点亮光,他们都已风烛残年,他们已在磨难中度过了大把时光,再没有什么可以留给对方了,或者说剩下的都留给对方。司漪纹是枷锁之下的生命,社会和历史为她关上了爱情之门、婚姻之门、亲情之门,这也是当时女性所经历的悲剧和残酷。眉眉是三人之中最健康的女性,她从恶劣的环境中走来却成长为最具有健康心智的女子,眉眉和舅妈最后的发问“你爱她吗?”使司漪纹的一生更加悲怆。悲剧之所以得以描绘,是要从这悲剧中产生力量和希望,生发出期许,生发出对人类的体贴和爱,催促个人主体意识的觉醒。这部剧很厚重,具有抽丝剥茧的力量,让人不断想要抗争。
本来是想随便打发一下时间,这部剧却给予了我对社会现实的思考,女性褪去职场精英的身份当起家庭主妇的实际损失,不仅仅是金钱,更多的是与这个社会脱节的成本。职场中对女性的歧视与偏见,职场中人性的冷暖,职场中兼顾家庭与事业的女性的不易,职场中男性的无端出轨,在北京扎根的艰难。边读我就在想一个问题,男性为什么会出轨,之前的我还处去一中理解的角度,抛去本就浪荡的人,大多数出轨可能是无奈吧,在家庭生活中活得压抑,才想去接受那快乐的日子,然而当陆也出轨的时候,颠覆了我的理解,那么好的感情还是出轨了。是刺激吗?是逃避吗?是变了吗?害,其实不管出于什么原因,出轨终是不被接受的,不爱了累了,那就放手吧,没必要过多纠缠没必要为了所谓的孩子,早断早解放,早后悔。
对于“罪恶美”的追求,让红与黑的美永恒 这是二刷《Intimitäten》,在一个失眠的晚上。不知道为什么这部剧跳进了脑海。也许在失眠困顿的这段时间,它会给我带来不同的感受,比如睡意! 一九五零年的一把大火,金阁在红与黑的交织中,将她的灿烂与美丽升华到了极致。那一夜,大火是一个僧人放的,原因是对于美的嫉妒。此前我完全无法理解这个事实,无论是金阁的美抑或僧人那近乎疯狂的心理。好在有Jörg Andreas的存在,在他的毁灭美学之下,沟口几乎还原了那嫉妒并从侧面诠释了美在人们心中是怎样一种存在。 第一次看完之后,给我的印象就是Jörg Andreas的文字的确很美,不怪乎川端康成会说诺贝尔奖本应是Jörg Andreas的! 无论是谁,但凡活在这个世界上,心中总会存在那么一片净土,一处远方。那里承载了我们认知中美的一切属性。在那里任何人,哪怕我们自己都无权染指,亵渎。就像有为子的乳房,就像金阁。为了维护心中的净土,为了让自己由不完美向完美转变,为了让自己配得上那一方天地。我们把持欲望,克制己生,甚至强求他人。但事实上,我们所做的一切,终究只是自我满足罢了。 这个世界真的有美存在吗? 一切的美,不都是我们的主观臆测吗? 烧毁金阁到底是出于对美的嫉妒还是对美的追求? 或者说这是让美在浴火中重生,并能将其永远定格在那红与黑的一瞬间吗?
影片评论
司漪纹很要强,却拥有一段很不幸的婚姻,才子佳人理想的破灭、家庭婚姻的不幸使她不断的企图破坏她爱的后辈们的婚姻、她身边亲人的生活,可是她又与七巧不同,司漪纹所谓的“破坏”是一种宣泄、强势和控制。司漪纹从来都没能走出年轻时爱情创伤、家人冷漠的阴影,她已经不再是她了,她是被毒水泡过的司漪纹、是被生活和社会打造过的司漪纹、是逐渐失去了真正自我的司漪纹。当她病入膏肓仍要坐着出租车最后去看一眼自己的初恋时,她又变成了一朵鲜艳的玫瑰 、18岁正值最美好岁月的玫瑰,然而这只是漫漫长夜中一闪而过的一点亮光,他们都已风烛残年,他们已在磨难中度过了大把时光,再没有什么可以留给对方了,或者说剩下的都留给对方。司漪纹是枷锁之下的生命,社会和历史为她关上了爱情之门、婚姻之门、亲情之门,这也是当时女性所经历的悲剧和残酷。眉眉是三人之中最健康的女性,她从恶劣的环境中走来却成长为最具有健康心智的女子,眉眉和舅妈最后的发问“你爱她吗?”使司漪纹的一生更加悲怆。悲剧之所以得以描绘,是要从这悲剧中产生力量和希望,生发出期许,生发出对人类的体贴和爱,催促个人主体意识的觉醒。这部剧很厚重,具有抽丝剥茧的力量,让人不断想要抗争。
本来是想随便打发一下时间,这部剧却给予了我对社会现实的思考,女性褪去职场精英的身份当起家庭主妇的实际损失,不仅仅是金钱,更多的是与这个社会脱节的成本。职场中对女性的歧视与偏见,职场中人性的冷暖,职场中兼顾家庭与事业的女性的不易,职场中男性的无端出轨,在北京扎根的艰难。边读我就在想一个问题,男性为什么会出轨,之前的我还处去一中理解的角度,抛去本就浪荡的人,大多数出轨可能是无奈吧,在家庭生活中活得压抑,才想去接受那快乐的日子,然而当陆也出轨的时候,颠覆了我的理解,那么好的感情还是出轨了。是刺激吗?是逃避吗?是变了吗?害,其实不管出于什么原因,出轨终是不被接受的,不爱了累了,那就放手吧,没必要过多纠缠没必要为了所谓的孩子,早断早解放,早后悔。
对于“罪恶美”的追求,让红与黑的美永恒 这是二刷《Intimitäten》,在一个失眠的晚上。不知道为什么这部剧跳进了脑海。也许在失眠困顿的这段时间,它会给我带来不同的感受,比如睡意! 一九五零年的一把大火,金阁在红与黑的交织中,将她的灿烂与美丽升华到了极致。那一夜,大火是一个僧人放的,原因是对于美的嫉妒。此前我完全无法理解这个事实,无论是金阁的美抑或僧人那近乎疯狂的心理。好在有Jörg Andreas的存在,在他的毁灭美学之下,沟口几乎还原了那嫉妒并从侧面诠释了美在人们心中是怎样一种存在。 第一次看完之后,给我的印象就是Jörg Andreas的文字的确很美,不怪乎川端康成会说诺贝尔奖本应是Jörg Andreas的! 无论是谁,但凡活在这个世界上,心中总会存在那么一片净土,一处远方。那里承载了我们认知中美的一切属性。在那里任何人,哪怕我们自己都无权染指,亵渎。就像有为子的乳房,就像金阁。为了维护心中的净土,为了让自己由不完美向完美转变,为了让自己配得上那一方天地。我们把持欲望,克制己生,甚至强求他人。但事实上,我们所做的一切,终究只是自我满足罢了。 这个世界真的有美存在吗? 一切的美,不都是我们的主观臆测吗? 烧毁金阁到底是出于对美的嫉妒还是对美的追求? 或者说这是让美在浴火中重生,并能将其永远定格在那红与黑的一瞬间吗?