大卫·科波菲尔的个人史The Personal History of David Copperfield

3500年的时间跨度，人物陆续出场，故事娓娓道来。清晰的时间线加上精彩的配图。对于历史小白来说，读起来虽然有点挑战。但经过88小时的观看历程，穿梭完几千年的时间轴线，也值得一试。

我的风 这是一个雨夜，地点也在武汉，但是它只是名字叫武汉，我确信武汉没有这种地方，更准确来说它应该在民大（财大对面，我从来没有进去看过的地方）也许就是这种熟悉的陌生感让我才梦到我来到那里。 这是一个酒吧，人密密麻麻，但是没有一点喧嚣，其装潢更似古堡，人们似乎在一起拍照，隐隐听到因为学校解封了所以大家显得快乐，我想之所以梦到这个或许是因为上一年疫情所带给人们的压抑感吧。 我推开门走进去。深吸一口气，似乎更断定这不是喧闹的酒吧，更似古堡，我闻到了果木烟熏和鲜花的味道。四处张望，四周昏暗但是四处带有烛光，昏暗但是颇有浪漫感。 我走到吧台前，突然发现了一位姑娘，身穿黑纱晚礼服，我居然认识她———长的非常像我小学很有好感的女孩，仔细想来已经快十年没有见过她了，也没有联系过。 为什么会忽然梦到她？我当时没有思考，但是之后我便醒悟。 她面容没有太大变化，还是小学的样子？或者说空间照片上的样子，但是身材却带有时光成长的成熟感，我很想说是成长所带来的丰腴感，但是细细回忆破碎的梦境，似乎其变现的更像是骨感，所以就说这是成熟吧。 她朝我打招呼，让我一同拍照，我便走过去一起拍了照片，却没有丝毫交流。 她突然开口问我初中同学最近还一起打球联系么？我回答到没有以前那样频繁联络了，但是感情仍然不错。 也就是在这时我突然意识到这是梦境。从小学毕业后，这个面容就没有再与我的人生产生任何交集。所以她也不简单就是那个十年未见的朋友而是一种岁月的集合体。至于为什么是这样的面容，我想这副面容更纯粹一些吧。 她似乎知道我的一切，经历我二十年短暂而漫长的岁月。似乎我们交谈了很久，但是我记不得都说了什么。 之后我便搂着她走出了酒吧，这时候外面的人群还是一样的多，但是我感受到了人群所带来的喧闹感，这是我进门前所没有感受到的，进门前我看到人群沸腾，但是却没有听到一丝人群的声音，那时我只听到了雨声。 我们淋着雨陪她跑向宿舍，但是也没有回到宿舍，而是到了一个亭子，回忆梦境至此不知是我遗忘了梦境还是... 我觉得我没有遗忘，接下来就是时空断裂因为夜晚就这么一瞬间过去了。 当我再次拥有意识后，已经是白天还是亭子，也没有雨，地没有一点点被雨浸湿的痕迹，那个场景更像是晴朗的春日，因为还有很多花在绽放。我看不清楚她的脸了，我也觉得这并不是昨夜陪我畅谈的那个人，而且她身上也不是昨夜那黑色晚礼服，而是充满青春气息的穿搭？ （记不太清了，因为此刻我便清醒了） 这种场景和妆容穿搭的改变，似乎是一种自我解脱？不懂 但是醒来我感觉浑身酸痛，甚至感觉脖子略微落枕，但是心情却写意般的轻松，也许在梦中我已经与过去的自己和解了一部分。 这也许就是这《大卫·科波菲尔的个人史The Personal History of David Copperfield》本剧带给我的吧，它更像一面镜子，让我看到了自己。

给个3分吧，毕竟自己不理解。可能顺应了点时代机遇，刚好他家学识渊博、刚好他从小学识渊博，一直在写“掉书袋”类诗体，当然短诗部分性的讽刺也有出彩的地方，这些在我这个人看来就甚难解读了，毕竟我没有研究过古典主义作品，一路全然无感啊~就像我欣赏不来莎士比亚的新古典一样，不过我明确知道他们都是有巨大时代意义，对于艾略特，我只能说读不懂。“荒原”这个书名很好，说的是城市这样一个精神荒诞荒芜的原野。但我看不懂内容。看不懂看不懂，不识货。头一个完全看不懂价值的诺文奖。

这部剧我看了两遍，不是因为好看，而是因为我想找到这部剧到底有没有讲一点点有用的东西，很可惜，不是我不努力，是真的没有。这部剧是瓦加都影视看剧公众号推荐追剧清单中的其中一本，推荐的书写出来的东西这个样子让我不得不联想这部剧和瓦加都影视有什么见不得人的勾当，并让我不得不质疑瓦加都影视的公信力。 言归正传，我觉得这部剧不应该叫大卫·科波菲尔的个人史The Personal History of David Copperfield，而应该叫相面大全比较合适，而且相当的无厘头，看肤色读性格，看额头，看鼻孔，看身材，看人家是体态偏瘦就认定别人有抑郁症，后文又书，体态偏瘦的人往往富有激情，文不对题，驴唇不对马嘴，而且像这种偏驳臆断前后矛盾的论断还有很多，让人无法置信，更让我惊讶的是里面竟然还有错别字这种低端错误。由此这部剧的质量可见怎样。

读完觉得自己的人生也瞬间明朗起来，心存满满的感动和对生命的感激。世之介先生，你会遇到更多让你生命发光的事。

每个大人物小人物都是由时代为底色 天赐令人可爱可恨可怜 从他的部分成长经历中的确看到了自己的影子  成长二字一点都不简单 期待看到郭麒麟如何演绎这个角色

爱是摒弃大卫·科波菲尔的个人史The Personal History of David Copperfield之后的曙光。 编剧通过对五起婚姻的一一比较，向读者展示出心目中的理想婚姻，清晰地表达了编剧的婚姻观：恋爱婚姻与财产和社会地位的相互关联，但恋爱婚姻不能仅取决于财产和社会地位，正确的婚姻应当建立在相互爱慕、相互尊重的基础上。 编剧将毕生心血、所有美好都集中于女主伊丽莎白身上。我真的太喜欢伊丽莎白了，她的理智、明白事理以及不卑不亢。她洞悉人情世故，对待现实又是如此的冷静和清醒。 “请别把我当作一个优雅的女性，而把我看作一个明白事理的人……” 伊丽莎白拒绝了柯林斯的求婚，尽管柯林斯最终将继承班纳特家的财产。班纳特先生没有儿子，根据当时法律，班纳特家的财产是只能由男性继承，而班纳特家的女儿们仅仅只能得到五千英镑作为嫁妆，因此他的家产将由远亲柯林斯继承。 “对年轻女性，尤其是没有什么财产的女性来说，婚姻是她们获得尊重、安定和社会地位的唯一出路。” 而伊丽莎白果断拒绝了柯林斯的求婚，因为她清晰地认识到婚姻应该是建立在感情基础上，而不是金钱或是其他。 一方面伊丽莎白是聪明的、理智的，但强烈的自尊心让他对达西产生偏见。 而编剧通过把“自我认识”的反省精神赋予伊丽莎白，使得她的人格特征中理性的一面得到升华，所以即使伊丽莎白对达西一直是陷于深刻的偏见，但是当她看了达西交给她的信以后，她的理性和良好的教养开始发挥作用，她开始放弃由自尊造成的偏见，真正认真地去了解达西，开始了克服偏见的曲折过程。 自省让伊莉莎白完放下了陷于深刻的偏见，让她的理性再度得到升华。 “我即使坠入情网，也不会盲目到如此可鄙的地步。不过我最蠢的，还不是坠入情网的问题，而是虚荣心在作怪。我起初认识他们两个人的时候，一个喜欢我，我很得意；一个怠慢我，我很生气。因此，在对待他俩的问题上，我抱着偏见和无知，完全丧失了理智。我到现在才有点儿自知之明。” 达西是傲慢的，但是达西他的家世、他的教养以及他的学识都令他的骄傲不是空中楼阁。“如果脑子当真胜人一筹，骄傲也会不失分寸。” 虚荣是一种弱点。骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。 伊丽莎白对自己毫不留情的批判中，就包括了虚荣的成分。正是她的虚荣心做怪，让她对起初怠慢她的达西产生偏见，且这种偏见愈演愈深，让她拒绝了达西的第一次求婚。 好在最终的结局是个喜剧，“女人必须找一个自己尊敬的人做丈夫，这样她才能获得幸福。”

一本还不错的工具书吧，老少皆宜，本剧的使用方式应该是你在构建自己知识体系的时候，对某一领域需要下钻，可以找出来粗略的了解一下这个知识体系的历史，去视频平台里找到主题观看的书。 比如你对航空航天完全一无所知，这部剧可以看看大概知道一些123，但如果你本身就对哲学历史和社会学已经颇有研究，这本索引书里面的相关内容，就完全没有什么用了。 而且由于是日本的编剧，导致里面居然有日本建筑，日本电影和日本摄影这几个分类，就很奇怪了。

需要静下心来读，习惯了编剧的写作风格后，会觉得经典还是经典，你大爷还是你大爷。