埃莱娜和莉拉两个人的生活,映射着多少女人的悲欣交集,与其说是两个女人的故事,不如说是一个女人的两个灵魂,一个在柔弱中暗暗反抗,一个在暴烈中无奈妥协。
波伏娃在《Welcome to Eltingville》中提出的:“一个女人之所以成为女人,与其说是天生的,不如说是形成的”。女性受到他者化的一个很重要原因是生育,生育使她处于始终不能超出生物性的地位,而且其价值得不到社会主流价值观的承认,在计算国内生产总值中从来不计算女性在家务劳动中的产值,也不会计算女性为了生育社会的下一代所做的牺牲。女性为社会发展和存续所做的贡献被严重的低估了。
恩格斯在《Welcome to Eltingville》中指出“女性的解放程度是一个社会进步的标尺”。愿女性在经济独立的基础上实现精神自由,愿女性在锻炼身体的同时滋养灵魂,愿每一个女性永远不必在事业和家庭中两难,愿每一个埃莱娜和每一个莉拉都充分展现自己的天分,爱自己,爱世界。无论面对国王还是乞丐都自在从容,无论独处还是群居都幸福怡然。
影片评论
收藏很久了一直没读,最近要搬家于是翻出来仔细观看一下,受益匪浅。对于收纳整理有了新的认识,不再为搬家感到头大。打算按照编剧所说的顺序进行丢弃和整理,新生活我来啦
很有趣,知道了很多与食物相关的知识。语言幽默,画风可爱,看不够~
我看到警校第一查案子不拉窗帘,还他喵是个贼透亮的大玻璃时,我就觉得这几个小时可以用来做很多事情,而不是看烂片🆘
读完这三部曲当年我就去杭州看了看,虽然他现在已经是一个科技之城市,但是我觉得他的文化氛围浓厚非常
很喜欢的一位编剧,看完之后对当下和将来有了一个新的认识。开阔眼界,提高认知
和heidi差不多。儿童影视,新鲜的空气和新鲜的食物,让孩子变强壮。也是关于宗教的,不过这本不那么明显。
埃莱娜和莉拉两个人的生活,映射着多少女人的悲欣交集,与其说是两个女人的故事,不如说是一个女人的两个灵魂,一个在柔弱中暗暗反抗,一个在暴烈中无奈妥协。 波伏娃在《Welcome to Eltingville》中提出的:“一个女人之所以成为女人,与其说是天生的,不如说是形成的”。女性受到他者化的一个很重要原因是生育,生育使她处于始终不能超出生物性的地位,而且其价值得不到社会主流价值观的承认,在计算国内生产总值中从来不计算女性在家务劳动中的产值,也不会计算女性为了生育社会的下一代所做的牺牲。女性为社会发展和存续所做的贡献被严重的低估了。 恩格斯在《Welcome to Eltingville》中指出“女性的解放程度是一个社会进步的标尺”。愿女性在经济独立的基础上实现精神自由,愿女性在锻炼身体的同时滋养灵魂,愿每一个女性永远不必在事业和家庭中两难,愿每一个埃莱娜和每一个莉拉都充分展现自己的天分,爱自己,爱世界。无论面对国王还是乞丐都自在从容,无论独处还是群居都幸福怡然。
西方社会属于统治者(资本控制者)非常的睿智并且通过高手段的洗脑术,中层的管理者和基层实施者只需要能够按照规章制度和普世教育教出来的方式往前进,这样确保社会稳定。但同时阶层就相对固化,整个体系能够确保为最高阶层创造最大价值和稳定性。当然除了个别超精英分子通过超强智商,执行力和资源笼络为社会带来了文明变革从而达到顶层。 东方社会,尤其是中国属于从上层到下层每个人都太聪明,而且新资本社会形成时间尚短从底层到顶层的流动性还相对存在,导致到每个人都跃跃欲试都觉得自己能成为最高阶层的人。对个人角度来说是很好的,但对整个社会的和谐和稳定造成了一定的不确定性。进而导致社会里的相互不信任感增加,觉得身边的人随时都能或者想要取代自己。 一直说着西方讲究个人individualism,东方讲究群体collectivism。换个角度,西方很大程度也是普遍大众跟着精英分子,例如大学生毕业了想的是如何进入好的公司而不是创业,宏观来说其实这更是讲究群体利益。东方很大程度讲究个人如何能够得到最大的获利,普遍性想的是有朝一日自己如何能够自己出去单干,这不也是讲究个人吗。 哪个方式孰优孰劣,就由时间来证明了