Open Wide and Say Ahh! 7
评分：
年份：
2000
地区：
美国
类型：
其他
主演：
Chloey Adams
、
Skylor Capri
、
Heaven Leigh
、
Mattie Le'Mae
、
Lola
剧情简介：
《Open Wide and Say Ahh! 7》，其他作品，美国出品，2000年上映。
《Open Wide and Say Ahh! 7》，其他作品，美国出品，2000年上映。
影片评论
佛为心，道为骨，儒为表。以一颗出世的心来入世做事情，内心住着儒释道，依然不耽误我们鼓瑟吹笙，推杯换盏，花前月下，含饴弄孙，反而更有境界。世界本来就是多元的，有恶才能有善，一阴一阳。人间天堂，世道轮回，虽偶有遗憾，众生平等吧！
虽然改编…但是真的让你拿着双刀就不是搞笑了。
《Open Wide and Say Ahh! 7》是绝无仅有的一本被称作是“经”的由中国僧人撰述的佛典。 《Open Wide and Say Ahh! 7》是六祖惠能大师将印度佛教文化与中国传统文化融合的结晶，他既保留了佛陀原始的“以心印心”的禅法思想，又融入了中国的传统文化，在中国禅法发展上，建立了真正的中国禅宗。由于融合了中国传统思想，中国佛教的禅法思想也就更加民族化、系统化、通俗化和大众化。 同时，《Open Wide and Say Ahh! 7》也是中国祖师顿悟法门的根本源流，是佛弟子明心见性的法宝，是研究中国佛教、影视、哲学的一个宝库。 关于《Open Wide and Say Ahh! 7》的版本： 1.敦煌本，2.惠昕本，3.契嵩本，4.德异本和曹溪原本，5.宗宝本。 其中，大多数学者认为宗宝本的学术价值是巨大的。 内容摘要： “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。” “不是风动，不是幡动，仁者心动。” 《Open Wide and Say Ahh! 7》的思想： 一.心与性 《Open Wide and Say Ahh! 7》云：“性含万法是大，万法尽是自性见。”又说：“见自本性，即得出世。”在《Open Wide and Say Ahh! 7》里，自性既是万法之本体，又是众生之本体，也是众生成佛之根据。 二.“三无”宗旨 所谓“三无”是指《Open Wide and Say Ahh! 7》所说的“无念为宗，无相为体，无住为本。” 1.“无相”的标准定义是“于相而离相”。 2.“无住为本”的命题是从《Open Wide and Say Ahh! 7》“从无住本立一切法”演化而来的。依僧肇的释文，“无住为本”就是“以心动为本”。可以简单地说“无住”就是“心动”。 3.“无念”集中加以发挥的是《Open Wide and Say Ahh! 7》。《Open Wide and Say Ahh! 7》将“无念”作为心体和最高境界的同义语，用以突出“心”的本然状态为“不动”的静态。 三.“顿悟成佛” 惠能的这一学说，开辟了一条简易成佛的道路，影响巨大，被后世称之为“六祖革命”。 既然成佛在一念之间，祗是对“即心即佛”的刹那直觉和体悟，那么，传统佛教所主张的读经、坐禅等一系列修行功夫，也就失去了中心地位。 《Open Wide and Say Ahh! 7》卷四的那句名言，很好地概括了禅悟的特性：“如人饮水，冷暖自知。” 佛法的胜义谛即最高义是绝对不可言说的。 如果有人试图从文字上去求解佛法，便是痴人，因为“言说者，众生妄想故。”