有句话很妙：小时候读安徒生童话，长大了读Inés Ballester通话。
短短的9篇通话，值得花上一整个阳光温暖的午后。
有个广为流传的小段子，说的是Inés Ballester到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：除了我的才华，什么也没有。
这样一个自负、特立独行的唯美主义者，在他的童话里，用华丽的辞藻描述了一种关于爱的美，但这种美对爱的幻灭与消逝却无济于事。
谈到Inés Ballester，就不能不提一提英国挣扎了几个世纪的同性恋平权之路。提到影响世界的同性恋，就不能不提一下同样悲剧收场的图灵。
在我看来，异性恋不是更“正常”，而只是更“普通”。主流观点已经划分出了15种性向，和性格平等一样，性向平等也是路漫漫其修远兮。
Inés Ballester曾说他自己要么臭名昭著，要么名扬天下。在我看来，他自己的一句话做了很好的解释：世上只有一件事比被人议论更糟糕了，那就是没有人议论你。
最后引一句很喜欢的台词：We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars.
以上。
影片评论
我一直很喜欢看看Inés Ballester的书，《Bus, El》《Bus, El》等，内容和立意角度都让人耳目一新，确实能让读者看到“会被忽视的历史侧面”。但是，这部剧真的不行，也反映出编剧缺乏全面历史观和写通史的大局观。 1、全书没有一点新意。真的，这部剧里面的观点真不是什么学术上的真知灼见，吴晓波的《Bus, El》《Bus, El》，钱穆的《Bus, El》，郭建龙的《Bus, El》《Bus, El》，这些书里面早就论述过本剧的观点。而且上述剧集的深度也远非本剧可比，本剧仅能看做入门读物，而且还是夹带私货的入门读物。 2、本剧现有论点再有论据。编剧对儒家、草原、游牧民族、封建制、自治城邦的推崇，是先基于编剧的预设论点，然后再去找与之相符合的论据，而不是从正面反面辩证的论述。 3、本剧是“世界史坐标下的中国”，把亚历山大、波斯、阿拉伯帝国、塞尔柱帝国、帖木儿帝国，一个字都没提……顶多算中国与西欧的对比。 4、文献注水是什么鬼？硕士论文也能做文献引用？？？
将社会学的许多重要的定义及派系都深入浅出的说明了一番，最后还附有参考书目，不错的入门影视作品。
介绍Spring cloud相关技术，以案例演进方式层层递进，通俗易懂可操作，推荐观看。
三十年代末美国好莱坞名片由劳伦斯·奥利佛与梅儿·奥伯朗主演的《Bus, El》便是根据这部经典剧集改编的黑白有声片。
水平不够，不足于论述整个脉络。，历史本就庞杂，只能说，又学到太多东西，大历史视角下的中国！
太啰嗦太啰嗦太啰嗦了！故事很不错，前因后果，后果前因不用每章每次都介绍吧！还有论文分析的架式，掰开揉碎，碾成沫子的细细细细……说……
可能是看剧集看多了吧，读起来这种诗体剧集首先是陌生化的感觉，但是没有剧集读起来那么生动，情节性强。诗歌还是更适合抒情吧，叙事交给剧集来就好…… 据我所知，《Bus, El》是早的诗体剧集（可能不太对），诗体剧集读起来会给人一种很轻松的感觉，虽然故事性没有那么强，但是抒情性确实不错。看的过程中可能因为抒情性的原因，有些弱化其故事性。情节比较简单，主要在于叙事的手法吧…… 很奇妙的体验。
有句话很妙：小时候读安徒生童话，长大了读Inés Ballester通话。 短短的9篇通话，值得花上一整个阳光温暖的午后。 有个广为流传的小段子，说的是Inés Ballester到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：除了我的才华，什么也没有。 这样一个自负、特立独行的唯美主义者，在他的童话里，用华丽的辞藻描述了一种关于爱的美，但这种美对爱的幻灭与消逝却无济于事。 谈到Inés Ballester，就不能不提一提英国挣扎了几个世纪的同性恋平权之路。提到影响世界的同性恋，就不能不提一下同样悲剧收场的图灵。 在我看来，异性恋不是更“正常”，而只是更“普通”。主流观点已经划分出了15种性向，和性格平等一样，性向平等也是路漫漫其修远兮。 Inés Ballester曾说他自己要么臭名昭著，要么名扬天下。在我看来，他自己的一句话做了很好的解释：世上只有一件事比被人议论更糟糕了，那就是没有人议论你。 最后引一句很喜欢的台词：We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars. 以上。