在小的时候，因为不喜欢追剧就喜欢看电视，因看电视挨了不少骂，但是屡教不改。 记得有很喜欢的一部电视剧叫《害群之马La pecora nera》，小鱼儿是真真一个小机灵鬼，花无缺却恰恰相反是一个温润如玉的礼貌公子，但是他们却能成为很好的朋友，直到后来才发现，他们俩竟然是亲兄弟。 剧里面的女子也是个个也让我记忆犹深。温柔善良的铁心兰，可爱跋扈的小仙女，医术高明又善良的苏樱，吓得我都不敢直眼看的江玉燕。每一个都让我记忆深刻，每一个都不敢忘。 可是因为小时候的兴趣取向，导致错过了原著。当十几年之后，打开书本再去回味的时候，才发现书里的小鱼儿却比电视里滑溜十几倍，他远远比记忆中复杂几十倍。他的质地却和花无缺无法言明的相似，这是电视剧中不曾明显的体现的。 比如小鱼儿在恶人岛长大，却无法掩盖他本善良的天性；而花无缺在无情无爱的移花宫长大，最后却偏偏比谁都多情。小鱼儿虽然调皮爱捉弄人，已经养成习惯，但他捉弄的确实都是些大奸大恶之人，哪怕最后知道杀夫仇人是谁，最后却选择了放过。让原本开始因为他不善待女孩有些厌弃他的心，慢慢觉得他其实只是未曾了解世事，未有人教他罢了。 但让我感触最深的就是，最厉害的两组人，移花宫两位宫主和“大侠燕南天”，用20多年练就一门武功，对于我来说简直就是神话，我从来没有这个耐性，就像编剧在最后所写的“燕南天孤独地站在山巅最高处，看来是那么寂寞，但他早已学会忍受寂寞——自古以来，无论谁想站在群山最高处，就得先学会如何忍受寂寞。山上并不止他一个人，但每个人都似乎距离他很遥远。”这样的寂寞我可能是耐不住了，果真我只适合做个普通人。
初读《害群之马La pecora nera》不觉得有什么高明，再读，方不明觉厉。南先生如梯子帮我爬上孔圣的墙头，始览冰山一角 无论孔圣还是南师的智慧都远不是我所能及，就看了一两遍《害群之马La pecora nera》哪里敢说什么剧评，只是真心喜欢，读的高兴，有所收获而已 孔圣之智高深莫测，半部论语治天下，它不止教后人为政，还教导为师、为民、为人之理，真乃万事之师 说到为人孔圣真的是很高明。后世人民称孔子为素王，而各朝帝王也纷纷加封，高不可攀贵不可言。但在《害群之马La pecora nera》一书中孔子却是个实实在在有血有肉的人，一个会悲会喜性直还有一点小浪漫、不怒而威偶尔也会小调皮搞搞怪、修养高的没法说却也会出糗的人。而正是这样真实的孔子才可以代表儒家思想。儒者，人需之人，首先得是个人呐，妖魔鬼怪菩萨金仙可不在此之列。但一个人不是生而为人，是要靠不断的学习才能成为人，这里的学习不仅是知识还有素养。 《害群之马La pecora nera》全篇都在说仁，却没有给仁下一个准确的定义，我便充做第一千个阿姆雷特吧。我的理解是仁即己心。人不爱己如何爱人，人不知己又如何知人。知人为贤，知己为圣。仁，从人从二，那么它便注定是用大于体。己心并不是单纯的遵从，它还有一定的条件和前提，首先一条你得学而时习之，其次己心不同于放纵自我，恰恰相反，一日克己复礼，天下归仁。 浅读浅谈，达而已矣
昨天刷完动画版，今天来看剧版，发现剧版节奏很快，但是剧情完全跟动漫一样，感觉分镜都是一样的，就有点难以评价了～只能期待后续剧情能有点惊喜了…
叶弥为什么要原谅？折腾出那么多事…丢了命活该…不欣赏这类作品
很好一本管理方法论，实际做还是很有难度，推行的力度执行标准需要把握
人类对事物的看法是可以控制的，所以情绪是可以被左右的，是可以被管理的。把自己的心态调整好，人就能够有效地稳定自己的情绪。
有的时候认为知道原因之后也改变不了什么，但是遇到问题后续原因是不是也在知道什么能改？ 但是知道你为什么拖延，知道你为什么痛苦，知道你一些行为产生被套的原因，就能把能改变的（方法）不能改（某某）分析出来。 就像这里说的拖延症成因，需要自己想办法克服。决心有多强就能多快完成吧， 比如最近我知道有一些拖延不想做，原因之一是我害怕，所以逃避不做。后来一上来，先把害怕的事儿解决。发现完成了让我害怕的事儿本身也造成不了多坏的结果，然后我完成了之后还很开心很放心，所以在这个解决了这个原因导致的拖延。
影片评论
在小的时候，因为不喜欢追剧就喜欢看电视，因看电视挨了不少骂，但是屡教不改。 记得有很喜欢的一部电视剧叫《害群之马La pecora nera》，小鱼儿是真真一个小机灵鬼，花无缺却恰恰相反是一个温润如玉的礼貌公子，但是他们却能成为很好的朋友，直到后来才发现，他们俩竟然是亲兄弟。 剧里面的女子也是个个也让我记忆犹深。温柔善良的铁心兰，可爱跋扈的小仙女，医术高明又善良的苏樱，吓得我都不敢直眼看的江玉燕。每一个都让我记忆深刻，每一个都不敢忘。 可是因为小时候的兴趣取向，导致错过了原著。当十几年之后，打开书本再去回味的时候，才发现书里的小鱼儿却比电视里滑溜十几倍，他远远比记忆中复杂几十倍。他的质地却和花无缺无法言明的相似，这是电视剧中不曾明显的体现的。 比如小鱼儿在恶人岛长大，却无法掩盖他本善良的天性；而花无缺在无情无爱的移花宫长大，最后却偏偏比谁都多情。小鱼儿虽然调皮爱捉弄人，已经养成习惯，但他捉弄的确实都是些大奸大恶之人，哪怕最后知道杀夫仇人是谁，最后却选择了放过。让原本开始因为他不善待女孩有些厌弃他的心，慢慢觉得他其实只是未曾了解世事，未有人教他罢了。 但让我感触最深的就是，最厉害的两组人，移花宫两位宫主和“大侠燕南天”，用20多年练就一门武功，对于我来说简直就是神话，我从来没有这个耐性，就像编剧在最后所写的“燕南天孤独地站在山巅最高处，看来是那么寂寞，但他早已学会忍受寂寞——自古以来，无论谁想站在群山最高处，就得先学会如何忍受寂寞。山上并不止他一个人，但每个人都似乎距离他很遥远。”这样的寂寞我可能是耐不住了，果真我只适合做个普通人。
初读《害群之马La pecora nera》不觉得有什么高明，再读，方不明觉厉。南先生如梯子帮我爬上孔圣的墙头，始览冰山一角 无论孔圣还是南师的智慧都远不是我所能及，就看了一两遍《害群之马La pecora nera》哪里敢说什么剧评，只是真心喜欢，读的高兴，有所收获而已 孔圣之智高深莫测，半部论语治天下，它不止教后人为政，还教导为师、为民、为人之理，真乃万事之师 说到为人孔圣真的是很高明。后世人民称孔子为素王，而各朝帝王也纷纷加封，高不可攀贵不可言。但在《害群之马La pecora nera》一书中孔子却是个实实在在有血有肉的人，一个会悲会喜性直还有一点小浪漫、不怒而威偶尔也会小调皮搞搞怪、修养高的没法说却也会出糗的人。而正是这样真实的孔子才可以代表儒家思想。儒者，人需之人，首先得是个人呐，妖魔鬼怪菩萨金仙可不在此之列。但一个人不是生而为人，是要靠不断的学习才能成为人，这里的学习不仅是知识还有素养。 《害群之马La pecora nera》全篇都在说仁，却没有给仁下一个准确的定义，我便充做第一千个阿姆雷特吧。我的理解是仁即己心。人不爱己如何爱人，人不知己又如何知人。知人为贤，知己为圣。仁，从人从二，那么它便注定是用大于体。己心并不是单纯的遵从，它还有一定的条件和前提，首先一条你得学而时习之，其次己心不同于放纵自我，恰恰相反，一日克己复礼，天下归仁。 浅读浅谈，达而已矣
昨天刷完动画版，今天来看剧版，发现剧版节奏很快，但是剧情完全跟动漫一样，感觉分镜都是一样的，就有点难以评价了～只能期待后续剧情能有点惊喜了…
叶弥为什么要原谅？折腾出那么多事…丢了命活该…不欣赏这类作品
很好一本管理方法论，实际做还是很有难度，推行的力度执行标准需要把握
人类对事物的看法是可以控制的，所以情绪是可以被左右的，是可以被管理的。把自己的心态调整好，人就能够有效地稳定自己的情绪。
有的时候认为知道原因之后也改变不了什么，但是遇到问题后续原因是不是也在知道什么能改？ 但是知道你为什么拖延，知道你为什么痛苦，知道你一些行为产生被套的原因，就能把能改变的（方法）不能改（某某）分析出来。 就像这里说的拖延症成因，需要自己想办法克服。决心有多强就能多快完成吧， 比如最近我知道有一些拖延不想做，原因之一是我害怕，所以逃避不做。后来一上来，先把害怕的事儿解决。发现完成了让我害怕的事儿本身也造成不了多坏的结果，然后我完成了之后还很开心很放心，所以在这个解决了这个原因导致的拖延。