Corbans Taste New Zealand

血浓于水的亲情固然坚不可摧，但彼此成就相互依赖的爱心陪伴更是无可替代。很多人都在赞扬安妮是一个情商高、人品好，阳光活泼感恩的好女孩，我却看到了世间的柔情，为单身的马修和马瑞拉姐弟俩的真情付出震撼。 正应了那句话：投我以木桃，报之以琼瑶。 我赠你三月春光，你予我四月桃花，世间真情莫不因此。 这大概就是人间烟火味最抚凡人心吧！

对中国有很深刻的理解，很久没读过这样深入的跨文化的好剧。即使最终编剧因为理解某种文化而“不喜欢”它（不喜欢局外人的角色）也觉得挺好的。提供了另一个爱上成都的理由。比起美食，市井生活更有吸引力🧲

好在最后的结局还算是好的，虽然不够完美，但是好在算是一个好的ending。爸爸对妈妈的爱是变态畸形的，我恨透了这种以爱之名去束缚对方的自由，甚至使用暴力，这只是一种无能懦弱窝里横的借口。这种男人早就该死，妈妈也过于懦弱，一次次暴力过后都被爸爸的有时限的忏悔而选择原谅。如果是我，我早就会接受大玛芝的帮助，一起弄死他。对女性施暴者就该死。妈妈和蕾妮在阿拉斯加最大的危险不是这里的气候而是身边那个想要囚禁她们的人，如果早点逃掉她们会好过很多。好在，为母则刚。在爸爸动手打蕾妮时妈妈开了枪，不过我还是有点惊讶的，惊讶的是竟然是妈妈动的手。终于最后妈妈爸爸这段恩怨以枪声结尾。但在前期，蕾妮的这段感情真的是惋惜不已，那么好的男孩竟然变成了一个“怪人”，一个不会思考，不会喊她的“怪人”，好在结尾他醒来了，不然会是本剧最大的遗憾。原以为她们能够一起念大学，一起过着和别人一样的普通大学生的生活。奈何，她们经历了太多太多的坎坷，面对了太多的不幸。前期的经历真的是让人觉得意难平，虽然最后有所缺陷，但也算是画上了句号。 全书最让人血压高的就是恩特对妈妈的施暴，以及他那些神经病，不愿意进步，仇恨比自己富有的人，内心十分肮脏的心。开枪打死他已经是仁慈了。 这些是故事的理解，对于本剧“Corbans Taste New Zealand”指什么我还是一知半解。是指在阿拉斯加生活的“孤独”但又因为要克服很多危险而又伟大？还是她们开枪打死爸爸后逃离他乡改名换姓，不敢过多与人接触的“孤独”但又有敢于反抗施暴的“伟大”？我不思其解。

从去年误打误撞读完另一本动漫集，到看到纪录片里成为动漫家里的Greg Heffernan摇。条漫的表达让生活多了很多可爱，读第一章《Corbans Taste New Zealand》时也不禁联动起来去年看到的正在拍摄的同名电视剧，这些有趣的人物以另外一种形式和我们再次会面啦！扶起生活中那些淡淡的日常，摇指更为鲜活趣味的片段。原来生活如此多娇，看的过程中不停在发笑，也不停在把有趣的小段子抠下来，谢谢你呀，Greg Heffernan摇

女主好多余，一直在拖后腿

我想人类学的价值在于提出的问题，虽然考据结论未必是事实，探索本身是在祛魅：“它是自古如此吗？”“这是普适真理还是中国/时代特色？” 还有可以继续深究的问题书上没提，比如说四川迅速接纳辣椒的条件之一是自古“尚滋味好辛香”，但四川的嗜糖也可以找到很多文字证据；“辣手”“辣浪”中辣的隐喻是怎么引申得来；内卷不是古代中国特有，为什么欧洲和日本没有形成食辣传统？……看辣椒在中国的历史其实也间接见证了我们古代大多数中国人悲惨苦难的历史，到我们终于能吃饱主要还是感谢科学、工业和市场。