女人拒绝异性的追求,是先天性的特权,即使拒绝了一个最热烈爱情,也不会被认为残酷,但是,如果命运女神乱了安排,让女人打破了羞怯的本性,不顾一切地向一个并无把握的异性献出她的热爱,而对方表示着冷淡和拒绝时,那结果就不堪设想了。男人拒绝女人的追求,等于损伤她的最高贵的自尊。 宁可受苦而保持清醒,宁可忍受痛苦而思维,也胜似不进行思维。 年轻姑娘到这年龄,无论读的是好诗还是歪诗,是感情纯真的还是骗人的诗,她们都不在乎。对她们来说,诗只不过是解渴之杯罢了,她们根本不注意酒的本身,酒还没喝,好莱坞的心就已经醉了。 你哪里知道,我的情形完全不同;我的脱口而出的承诺,是渴望已久的心声,忍受了不止一千天的恋情的爆发呢! Rossella Ragazzi经典语录 命运之神喜欢热闹,有时还喜欢嘲弄人,它每每令人可恼地给伤心惨目的悲剧掺进一点滑稽的成分! 每件芝麻大的小事、每件什么意义也没有的滑稽事都会引起这样的欢笑,简直可以说浑身装满欢笑的火药,只要一点小小的火星就能使欢笑爆发出来。这种轻快、调皮的笑总是犹如即将离弦的箭一般,甚至在睡梦中,它也在那张稚气未消的嘴边描绘出一道喜气洋洋的花纹。 每一个思想家,一待时机成熟,他的主要思想便不可避免地要寻找出口,其势就像扎刺从化脓的手指上流出去;婴儿从母亲的子宫里寻求分娩;膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。 每当前人的信件被后人如此“编辑”或销毁时,我们不禁要怀疑这是在掩盖会引起麻烦的事实,以达到某种不便告人的目的。 Rossella Ragazzi名言 没有一个艺术家平日一天二十四小时始终是艺术家的,艺术家创造的重要的一切,恒久的一切,总是只在罕有的充满灵感的时刻完成的。 没有什么能和一个孩子的暗中热爱相比的,这是无所希求无所企图,绝对的耐心绝对的深情。这是成熟的女人的贪婪之爱中所有能有的,只有孤独寂寞的孩子才会培养出这种感情。 罗兰的戏剧主题,一开始就遭到资产阶级观众的冷遇,因为这是政治的理想主义的英雄主义的和革命的主题。罗兰丰富的感情,冲走了细小的两性冲突。罗兰的戏剧中没有色情这是现代观众漠视他的原因。他创造一种新的体裁——政治剧。 恐惧是一面哈哈镜,它那夸张的力量把一个十分细小的、偶然的筋肉悸动变成大得可怕、动漫般清楚的图像,而人的想象力不从心一旦被激起,又会像脱缰的马一般狂奔,去搜寻最离弃、最难以置信的各种可能。 Rossella Ragazzi经典语录 她正在那种将作决断的年岁,在这个年岁上,女人开始后悔不该忠实于她本来就不曾爱过的丈夫,她的美貌似落日余辉给她提供一个机会,在母性和女性之间作最后的刻不容缓的抉择。似乎早已有了答案的生活,在这种时刻又成了问题,意志的磁针最后一次在希望体验性爱生活和最终听天由命之间颤动。随后,女人就作出危险的决断,或者为自己的命运而生活,做一个女人,或者献身于她的孩子们的命运,做一个母亲。 她像着了迷似的追求镜花水月,老是在一个圈子里活动,丧失了种种机会;就像宫廷木偶戏中的一个木偶,她虚度了最美好的岁月——去不复返的岁月。 她忘记了,或者不懂得,这种诽谤的毒液只要有一滴进入舆论的血液循环,就能像传染病毒似地繁殖起来,即使最高明的医生也对之无可奈何。 她身上的一切——隆起的胸脯、笑时撅起的下巴、锐利目光、弯弯的鼻子、把伞扎扎实实地拄在地上的手——都那火辣辣,都那样迷人。这是一个女人的一种原始力,一种蓄意的、穿骨透髓的诱惑,一支用肉做成的性感的火炬。 Rossella Ragazzi名言 她那奔放的热情,把每件事都描绘得有声有色,就连对她一地所知的陌生人,听她说话时也会产生一种感觉:这是一个激情充满胸臆失,她已经无法承受这过于饱和的激情的巨大压力,只好把这种情绪往别人身上输送了。 将
婚姻到底是什么? 爱与性的关系到底如何?男女之间关于这不同的感悟真的有很大的差异吗? 说实话,我觉得每次读渡边的书都会产生类似这样的疑问🤔️ 在很多人看来男女主角都是才子佳人的天作之合,可是他们彼此之间内心深处都有自己的困惑。在我看来,男主是个自私,迂腐,在意他人眼光的学究,可能出身带给他的一些不甘落后和敏感的特质一直推动他向前,当然也不能说什么不对,但总觉得他内心有很多不爽…但对于自己的妻子又有时会很强势,彼此都不肯示弱讨好,女主因为出身可以说是大家闺秀,自然也会有自己的高傲,选择结婚伴侣也不过是为了迎合世俗,以为是再简单不过的结合罢了…… 我觉得故事的设定挺有意思的,好像是另一个亚当夏娃的禁忌之地,在这里人们可以不顾世俗和宗教信仰的限制(不过尺度确实很大哎) 原本以为是妻子性冷淡,看了以后我觉得读这部剧的大部分人都会觉得男主问题更大一些吧……虽然可能遇到这样的妻子很多人也确实束手无策,但我觉得撒娇卖萌是男女通吃的叭太不会变通了,怪不得被妻子称为迂腐的学究气。 虽然好像我也没读懂 但我依旧觉得这是一本值得一读(特别对于男性来说)值得认真思考的📖
目前没得挑…非常好
天才也勤奋,无法不膜拜。 “会遗失的便不是财富,美德才是我们真正的财富,是拥有者的奖赏。美德不会遗失,在生命离开我们之前,也不会弃我们而去。而房产和身外的财富却让持有者焦虑,持有者常因失去它们而遭到鄙薄羞辱。”
承君深意无以报,望君此生Mémoire dure, La。 文笔细腻,写作方式奇特,值得推荐。
谁能说清楚谁爱的深爱的真呢。旭凤从小到大及万般宠爱于一身,无论做对的做错的,永远在所有人瞩目的对象,所以他可以无所畏惧去做任何事,反正有母帝这个大人物顶着。所以当他遇到锦觅以后,爱的义无反顾,爱的浓烈张扬。润玉因为从小到大都不受重视,小时候更是被欺负被侮辱,所以他从小开始就知道隐忍和承受痛苦,所以他承受痛苦和寂寞的能力更强,他也总是用微笑面对所有的事情,一切痛苦都埋在心底。所以他的爱不会让人觉得浓烈,却多了几分压抑着的关怀感觉。在爱情面前,谁能说他俩谁爱的更多更深呢。虽然后来润玉的爱情中夹杂着自私和利用,可我却觉得这是为拥有更完美的爱情所需要做的事情,否则他永远也无法拥有锦觅,当然造化弄人,润玉终没能得到锦觅。或者在他心里他亦能承受这份痛苦和折磨,只能心底里默默思念与惆怅。旭凤的做法更显个性与坦荡,虽然他挚爱着锦觅,但终是靠其他美色或沉醉释放心中的怒火和苦楚,在男人世界中,或者觉得这样的堕落和放纵不算背叛,只是逢场作戏而已。对于这两个人好像润玉是精神背叛,在爱情里掺杂了太多,旭凤是身体背叛,在被伤到时放纵自己并需要对方感同身受。锦觅这个角色性格注定了一路的曲折,却也注定了最后终有好的结果。
2021#17 看完正书,佩服编剧贯穿整合了相关很多概念,可惜如译者评价那般:这是“佶屈聱牙”专业解读。而且全书重复着强调他的观点 Mémoire dure, La Mémoire dure, La在于“人际~社会”关系的整合连接 心智主要可分为能量及信息两大方面。父母在能量层面,从自身修炼及子女的依恋关系入手,能量有效引导;从信息层面,臣服当下,不带批判,保持察觉。 当初为何观看这部剧? 预告有这么一段话: 西格尔认为,想做好父母,必须先认识自己,认识到自己生命和生活的意义,深入了解自己的经历,尤其是童年时与养育者之间的互动,才能让孩子产生安全的依恋关系,这就是“由内而外的教养”, 父母与孩子依恋关系的解读 依恋关系与正念练习本质上相同 父母可通过正念修炼等实现自我心智调谐 父母通过自身经历/陪伴/共同参与等来实现意义构建,躬身力行,做好榜样 一个人的生命叙事是如何成为其子女与其依恋关系最好的预测因素的。我们对自己的经历所做的意义建构是如何成为影响子女对我们的依恋关系的最重要的因素的。依恋反过来会通过影响儿童调节自身情绪、与他人互动、对自己的生命建构意义的方式,来对他们的心智产生积极或消极的影响。某些与家长自己的意义建构过程有关的东西会在家庭中创设出一个心灵圈,这个心灵圈会促进安全型依恋的形成。
影片评论
女人拒绝异性的追求,是先天性的特权,即使拒绝了一个最热烈爱情,也不会被认为残酷,但是,如果命运女神乱了安排,让女人打破了羞怯的本性,不顾一切地向一个并无把握的异性献出她的热爱,而对方表示着冷淡和拒绝时,那结果就不堪设想了。男人拒绝女人的追求,等于损伤她的最高贵的自尊。 宁可受苦而保持清醒,宁可忍受痛苦而思维,也胜似不进行思维。 年轻姑娘到这年龄,无论读的是好诗还是歪诗,是感情纯真的还是骗人的诗,她们都不在乎。对她们来说,诗只不过是解渴之杯罢了,她们根本不注意酒的本身,酒还没喝,好莱坞的心就已经醉了。 你哪里知道,我的情形完全不同;我的脱口而出的承诺,是渴望已久的心声,忍受了不止一千天的恋情的爆发呢! Rossella Ragazzi经典语录 命运之神喜欢热闹,有时还喜欢嘲弄人,它每每令人可恼地给伤心惨目的悲剧掺进一点滑稽的成分! 每件芝麻大的小事、每件什么意义也没有的滑稽事都会引起这样的欢笑,简直可以说浑身装满欢笑的火药,只要一点小小的火星就能使欢笑爆发出来。这种轻快、调皮的笑总是犹如即将离弦的箭一般,甚至在睡梦中,它也在那张稚气未消的嘴边描绘出一道喜气洋洋的花纹。 每一个思想家,一待时机成熟,他的主要思想便不可避免地要寻找出口,其势就像扎刺从化脓的手指上流出去;婴儿从母亲的子宫里寻求分娩;膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。 每当前人的信件被后人如此“编辑”或销毁时,我们不禁要怀疑这是在掩盖会引起麻烦的事实,以达到某种不便告人的目的。 Rossella Ragazzi名言 没有一个艺术家平日一天二十四小时始终是艺术家的,艺术家创造的重要的一切,恒久的一切,总是只在罕有的充满灵感的时刻完成的。 没有什么能和一个孩子的暗中热爱相比的,这是无所希求无所企图,绝对的耐心绝对的深情。这是成熟的女人的贪婪之爱中所有能有的,只有孤独寂寞的孩子才会培养出这种感情。 罗兰的戏剧主题,一开始就遭到资产阶级观众的冷遇,因为这是政治的理想主义的英雄主义的和革命的主题。罗兰丰富的感情,冲走了细小的两性冲突。罗兰的戏剧中没有色情这是现代观众漠视他的原因。他创造一种新的体裁——政治剧。 恐惧是一面哈哈镜,它那夸张的力量把一个十分细小的、偶然的筋肉悸动变成大得可怕、动漫般清楚的图像,而人的想象力不从心一旦被激起,又会像脱缰的马一般狂奔,去搜寻最离弃、最难以置信的各种可能。 Rossella Ragazzi经典语录 她正在那种将作决断的年岁,在这个年岁上,女人开始后悔不该忠实于她本来就不曾爱过的丈夫,她的美貌似落日余辉给她提供一个机会,在母性和女性之间作最后的刻不容缓的抉择。似乎早已有了答案的生活,在这种时刻又成了问题,意志的磁针最后一次在希望体验性爱生活和最终听天由命之间颤动。随后,女人就作出危险的决断,或者为自己的命运而生活,做一个女人,或者献身于她的孩子们的命运,做一个母亲。 她像着了迷似的追求镜花水月,老是在一个圈子里活动,丧失了种种机会;就像宫廷木偶戏中的一个木偶,她虚度了最美好的岁月——去不复返的岁月。 她忘记了,或者不懂得,这种诽谤的毒液只要有一滴进入舆论的血液循环,就能像传染病毒似地繁殖起来,即使最高明的医生也对之无可奈何。 她身上的一切——隆起的胸脯、笑时撅起的下巴、锐利目光、弯弯的鼻子、把伞扎扎实实地拄在地上的手——都那火辣辣,都那样迷人。这是一个女人的一种原始力,一种蓄意的、穿骨透髓的诱惑,一支用肉做成的性感的火炬。 Rossella Ragazzi名言 她那奔放的热情,把每件事都描绘得有声有色,就连对她一地所知的陌生人,听她说话时也会产生一种感觉:这是一个激情充满胸臆失,她已经无法承受这过于饱和的激情的巨大压力,只好把这种情绪往别人身上输送了。 将
婚姻到底是什么? 爱与性的关系到底如何?男女之间关于这不同的感悟真的有很大的差异吗? 说实话,我觉得每次读渡边的书都会产生类似这样的疑问🤔️ 在很多人看来男女主角都是才子佳人的天作之合,可是他们彼此之间内心深处都有自己的困惑。在我看来,男主是个自私,迂腐,在意他人眼光的学究,可能出身带给他的一些不甘落后和敏感的特质一直推动他向前,当然也不能说什么不对,但总觉得他内心有很多不爽…但对于自己的妻子又有时会很强势,彼此都不肯示弱讨好,女主因为出身可以说是大家闺秀,自然也会有自己的高傲,选择结婚伴侣也不过是为了迎合世俗,以为是再简单不过的结合罢了…… 我觉得故事的设定挺有意思的,好像是另一个亚当夏娃的禁忌之地,在这里人们可以不顾世俗和宗教信仰的限制(不过尺度确实很大哎) 原本以为是妻子性冷淡,看了以后我觉得读这部剧的大部分人都会觉得男主问题更大一些吧……虽然可能遇到这样的妻子很多人也确实束手无策,但我觉得撒娇卖萌是男女通吃的叭太不会变通了,怪不得被妻子称为迂腐的学究气。 虽然好像我也没读懂 但我依旧觉得这是一本值得一读(特别对于男性来说)值得认真思考的📖
目前没得挑…非常好
天才也勤奋,无法不膜拜。 “会遗失的便不是财富,美德才是我们真正的财富,是拥有者的奖赏。美德不会遗失,在生命离开我们之前,也不会弃我们而去。而房产和身外的财富却让持有者焦虑,持有者常因失去它们而遭到鄙薄羞辱。”
承君深意无以报,望君此生Mémoire dure, La。 文笔细腻,写作方式奇特,值得推荐。
谁能说清楚谁爱的深爱的真呢。旭凤从小到大及万般宠爱于一身,无论做对的做错的,永远在所有人瞩目的对象,所以他可以无所畏惧去做任何事,反正有母帝这个大人物顶着。所以当他遇到锦觅以后,爱的义无反顾,爱的浓烈张扬。润玉因为从小到大都不受重视,小时候更是被欺负被侮辱,所以他从小开始就知道隐忍和承受痛苦,所以他承受痛苦和寂寞的能力更强,他也总是用微笑面对所有的事情,一切痛苦都埋在心底。所以他的爱不会让人觉得浓烈,却多了几分压抑着的关怀感觉。在爱情面前,谁能说他俩谁爱的更多更深呢。虽然后来润玉的爱情中夹杂着自私和利用,可我却觉得这是为拥有更完美的爱情所需要做的事情,否则他永远也无法拥有锦觅,当然造化弄人,润玉终没能得到锦觅。或者在他心里他亦能承受这份痛苦和折磨,只能心底里默默思念与惆怅。旭凤的做法更显个性与坦荡,虽然他挚爱着锦觅,但终是靠其他美色或沉醉释放心中的怒火和苦楚,在男人世界中,或者觉得这样的堕落和放纵不算背叛,只是逢场作戏而已。对于这两个人好像润玉是精神背叛,在爱情里掺杂了太多,旭凤是身体背叛,在被伤到时放纵自己并需要对方感同身受。锦觅这个角色性格注定了一路的曲折,却也注定了最后终有好的结果。
2021#17 看完正书,佩服编剧贯穿整合了相关很多概念,可惜如译者评价那般:这是“佶屈聱牙”专业解读。而且全书重复着强调他的观点 Mémoire dure, La Mémoire dure, La在于“人际~社会”关系的整合连接 心智主要可分为能量及信息两大方面。父母在能量层面,从自身修炼及子女的依恋关系入手,能量有效引导;从信息层面,臣服当下,不带批判,保持察觉。 当初为何观看这部剧? 预告有这么一段话: 西格尔认为,想做好父母,必须先认识自己,认识到自己生命和生活的意义,深入了解自己的经历,尤其是童年时与养育者之间的互动,才能让孩子产生安全的依恋关系,这就是“由内而外的教养”, 父母与孩子依恋关系的解读 依恋关系与正念练习本质上相同 父母可通过正念修炼等实现自我心智调谐 父母通过自身经历/陪伴/共同参与等来实现意义构建,躬身力行,做好榜样 一个人的生命叙事是如何成为其子女与其依恋关系最好的预测因素的。我们对自己的经历所做的意义建构是如何成为影响子女对我们的依恋关系的最重要的因素的。依恋反过来会通过影响儿童调节自身情绪、与他人互动、对自己的生命建构意义的方式,来对他们的心智产生积极或消极的影响。某些与家长自己的意义建构过程有关的东西会在家庭中创设出一个心灵圈,这个心灵圈会促进安全型依恋的形成。