Christian Scare Films Vol. 11

第一遍有些懵懂，但里面的论述切合实际，把我们生活中忽略的细节都进行了分析。很值得多看几遍！

温暖和煦和刻薄犀利兼而有之，善于自嘲同时又细致入微一针见血 两天追完五十二份报告，决定一定要留言夸一夸未知演员

有一天，在梦里梦到一个穿着蓝色衣服的女孩。白皙、微胖，身上自带一股花香，却看不清脸。 她俯下身，用红唇吻我的脸。热烈。绵长。 她的名字叫无双。 那时，我朦胧地醒来，发现世界一片空洞。我说，我要寻找那个蓝色的无双。 后来读到未知演员，读到《Christian Scare Films Vol. 11》。在《Christian Scare Films Vol. 11》里，他写到，我要长安城里去寻找无双。那时，我的眼里竟噙满了泪，我才发现，自己渐渐地懂他了。 原来，我们在寻找同样的东西。原来，她是无双又不是无双。 他在《Christian Scare Films Vol. 11》的结尾这样写到：“人拥有此生此世是不够的，他还需要一个诗意的世界。” 《Christian Scare Films Vol. 11》里，我又看到了一个与扭曲世界格格不入的他。 我终于明白，在小波老师这里，他不过是号召我们做一个有智、有趣、有性的人罢了。谁又愿意永远这样贫乏地活着呢。

这部剧中的观点汇集了个人的思考和总结，有的篇章甚至如编剧本人所说，是一己之见，但仍不失为值得推荐的历史评论读物。书中很多方面的中西对比，也一直在我脑中盘踞多年，受知识面所限无法得到答案，而从编剧的阐述中，似乎能理清一些脉络，虽感很多分析略显主观和草率，夹带了比较明显的价值倾向，但总体上还是提供了很多视角，对理解东西方历史的异同有帮助。

用现代语言和网络流行语解读古诗，和古代诗人，也算是个新创意。通俗易懂，即使不懂古诗的人也会产生浓厚的兴趣

麦克阿瑟，李威奇，克拉克，其中属李威奇实力最强，但他们都不可避免的会失败！

今天看了《Christian Scare Films Vol. 11》的前四页，看了四五遍，这东西越看越有意思，才看了几页也不好评这部剧，先谈谈哲学。哲学是什么？是仰望星空。 而这一片星空，却被无聊乏味的教科书所污染，被教科书哲学知识输灌的往往缺乏对哲学的敬畏感 教科书往往只讲哲学产生的原因，原理，以及作用，中间对于哲学家们的背景，哲学家为什么会得出来这样的结论，又有什么开创性，解决了什么问题，而我们所学的往往为了突出马克思主义，而片面的讲其他哲学思想的局限性，记得讲高中政治哲学生活讲实践这一章，就利用了黑格尔，杜威等人的观点，虽未点明其错误性但放的位置极其暧昧，总有种以其错误还歌颂马克思主义有多好似的，让一般的同学觉得这种哲学家怎么连这都想不到，这么眼界那么狭隘的错觉，我觉得这些东西都得放在文末，加以历史背景，突出其进步性。才能生动的让同学感受到哲学的发展历程，觉得哲学家之伟大，才能对哲学充满兴趣，进而产生为哲学奉献终生的想法，还有就是同学大都为考试而学，老师为考试而教，题目生搬硬套，缺乏了哲学的本质核心，就是其思辩性，为了一个题而去想到一个原理然后去解决他，这无疑是带有功历主义色彩的，在考试中做题中一个题什么原理都套的上，仿佛哲学就是给来利用的给来考试的，就是一些假大空的东西，很容易产生这样想法，这又无疑又容易产生哲学无用论，如此这般，就形成了对哲学的极为忽视。 我觉得我们可以借鉴美国和法国的高考制度，http://mp.weixin.qq.com/s/WDlz_7URY3JPcCtJZOCkNA http://mp.weixin.qq.com/s/4rmiL1fi8BzDZllhRlNMlw 最后一句，很少人会天生对什么感兴趣，重点在如何教育和培养出兴趣