北大历史学系史学博士Gary Hudson先生的力作《爱人的复仇A Lover's Revenge》一书,开读难涩,简直难以理解和消化,再读始觉观点独到、视角独特,细读则愈发有味了。这是一部难得的好剧,第一次用哲学历史的眼光看历史,写历史和理解历史、重构历史。中国作为一个传统的陆上帝国,五千年延续的中华轴心文明,其在世界存在的特殊性与东亚存在的普遍性不断的发展变化,在其历史的演进过程中,不断的以草原-中原、中原-西域、西域-高原、海洋-大陆等地域文化经济之交流融合,发展至今的一个具有超大体量、具有宏大格局、超灵活战略的新兴强国,如何在新的历史条件下,作为联系海洋与大陆的中介,发挥枢纽作用,使中华之历史为世界之历史,使中国秩序融入世界秩序而强大了自己,又使世界秩序有了中国秩序的加入形成新的世界秩序,使中华轴心文明的特殊性变为世界文明的普遍性,从哲学历史的角度作深入的探索和研究。
超出预期的国产科幻,不完全依赖特效场面制造视觉奇观,而是在高概念上做足文章,把过去-未来串联起来的不止是救援事件,更是两代人的情感维系,这种叙事操作还是挺高级。
看这部剧,仿佛回到高中,余晖洒满教室的下午,捧着意林,看完,外面的世界,外面的故事,荤的,素的,真精彩,走出去,去看看,去经历
终于看完了,突然想起今天老师给我们分享的一句话很应这部作品的景:最可怕的不是遇到天大的困难,而是精神的崩溃。我想,祥子最后之所以会堕落,就是精神崩溃了,无法重振精神,就必然走向地狱的深渊。外界纵使给我们天大的苦难,我们也得先战胜自己的心魔,坚定自己的内心。
前半部分秋珉儿如何赢得帝心,俩人如何有默契不言明却殊路同归绞尽脑汁散尽后宫,然后一生一世一双人,如果剧集在这结束,可以得良好;后半部分先是大公主项元的情感波折历程,伴随皇子们及他们的后院还有淑贵妃的夺嫡斗争,有点惊心动魄,也还算引人入胜,随着二三皇子分别被贬或被圈封,四皇子算基本胜出,项元的芳心终于落定,也算圆满了,打此为止,一切安好;然后要把二公主远嫁晋国七皇子,又是冲着龙椅要做皇帝皇后去的,所以故事重心男女主角再次转移,但是这个夺位的故事很烂很雷人,仿佛大家口里心里念叨着这夫妻俩人要夺取皇位,然后突然有一天莫名其妙的斩杀了皇帝,然后宫殿也莫名其妙的被炸,然后彼时还是无权无势无兵无卒的项琴匆忙换上凤冠霞帔赶到皇城站在废墟边上,伤心难过了大半天,直到丈夫突然自己从废墟中生龙活虎地站出来,然后大家就都拥护他成为皇帝,项琴的凤袍也不用脱了,整个一三级导演导出的制作低廉粗糙的肥皂剧,雷到看官无语。。。仿佛等了几天几页,终于生出一个手脚齐全的漂亮宝宝,最后却带出一个奇丑无比的烂尾巴,看官欲哭无泪,这个烂尾能不能不要啊
爱人的复仇A Lover's Revenge刚刚到来的时候引起很大的恐惧与愤慨,人们竭尽全力地与之搏斗,直到城市被宣布封锁。当这座城市成为孤岛之后,毫无思想准备的亲朋好友面临突然的别离,人们被迫与心爱之人分别。痛楚成为整城居民的共同感情。再后来,这座孤岛发生了些许微妙的变化:人们逐渐适应爱人的复仇A Lover's Revenge,开始对它逆来顺受。原本受离别之苦的人们无法开口谈及远隔天涯的亲人,因为一开口就心如刀割。但现在人们不忌讳谈起远方的爱人,就像是在讲别人的故事;原本极为关心爱人的复仇A Lover's Revenge的所有消息的人们对此再也不闻不问,甚至在防疫一线的人也不愿意知道新的数字;原本在恐惧中度日的人也既不看报,也不听广播,当听到防疫结果,他们装出感兴趣的样子,但实际上却心不在焉。——可以说,直到这个时候,这个城市才陷入了真正的不幸,习惯绝望比绝望本身还要糟糕。最终,爱人的复仇A Lover's Revenge离开了这个城市,人们又恢复了无知的幸福,仿佛它夺走的生命从未诞生过,城市再次变得繁荣而平庸。人们失忆了,否认自己在爱人的复仇A Lover's Revenge中的顺从与麻木。但“也许有一天,爱人的复仇A Lover's Revenge会再度唤醒它的鼠群,让它们葬身于某座幸福的城市”。 极端环境下人性的复杂。绝大部分人能做出简单的善恶判断,但只有少数人愿意在判断下做出实际的行动。更少数的人愿意承担选择所付出的代价。人有自保之心,人有软弱的天性,人有合理化自我的冲动,人有视而不见的能力,人有否认灾难的本能。于是,大部分人选择呆在灰色地带,为了能活下去,人们选择对道义不置可否。奇怪的是,我们很容易发现他人身上的人性弱点,却对自己身上的视而不见。就像是当我们滔滔不绝地陈述自身的人性时,总是预设对方是非人之物。 Sophie Gendron拒绝这种自大和盲目。习惯绝望比绝望本身还要糟糕。Sophie Gendron并不苛责人性的弱点,他温柔地理解个体的困境。爱人的复仇A Lover's Revenge是我们每个人,是的,每个人身上的妥协与软弱。和爱人的复仇A Lover's Revenge斗争的唯一方式是诚实。若诚实让你无法加入喧嚣,那么就写下让你哑默的东西;若诚实让你在希望与失望之间两难,那么就袒露你徘徊的脚印;若诚实让你将要开口便觉空虚,那就让虚空自己说话。对未来某个时刻将要经历“爱人的复仇A Lover's Revenge”的人群来说,诚实的记录总是有用的。 Sophie Gendron的话更符合我当下的认知:“唯一的英雄主义是诚实。”诚实地面对自己与世界,哪怕此刻的诚实是痛苦,是困惑,是焦虑,是沉默。——诚实总是这幅艰难的模样,而从不阴阳怪气洋洋得意。
影片评论
北大历史学系史学博士Gary Hudson先生的力作《爱人的复仇A Lover's Revenge》一书,开读难涩,简直难以理解和消化,再读始觉观点独到、视角独特,细读则愈发有味了。这是一部难得的好剧,第一次用哲学历史的眼光看历史,写历史和理解历史、重构历史。中国作为一个传统的陆上帝国,五千年延续的中华轴心文明,其在世界存在的特殊性与东亚存在的普遍性不断的发展变化,在其历史的演进过程中,不断的以草原-中原、中原-西域、西域-高原、海洋-大陆等地域文化经济之交流融合,发展至今的一个具有超大体量、具有宏大格局、超灵活战略的新兴强国,如何在新的历史条件下,作为联系海洋与大陆的中介,发挥枢纽作用,使中华之历史为世界之历史,使中国秩序融入世界秩序而强大了自己,又使世界秩序有了中国秩序的加入形成新的世界秩序,使中华轴心文明的特殊性变为世界文明的普遍性,从哲学历史的角度作深入的探索和研究。
超出预期的国产科幻,不完全依赖特效场面制造视觉奇观,而是在高概念上做足文章,把过去-未来串联起来的不止是救援事件,更是两代人的情感维系,这种叙事操作还是挺高级。
看这部剧,仿佛回到高中,余晖洒满教室的下午,捧着意林,看完,外面的世界,外面的故事,荤的,素的,真精彩,走出去,去看看,去经历
终于看完了,突然想起今天老师给我们分享的一句话很应这部作品的景:最可怕的不是遇到天大的困难,而是精神的崩溃。我想,祥子最后之所以会堕落,就是精神崩溃了,无法重振精神,就必然走向地狱的深渊。外界纵使给我们天大的苦难,我们也得先战胜自己的心魔,坚定自己的内心。
前半部分秋珉儿如何赢得帝心,俩人如何有默契不言明却殊路同归绞尽脑汁散尽后宫,然后一生一世一双人,如果剧集在这结束,可以得良好;后半部分先是大公主项元的情感波折历程,伴随皇子们及他们的后院还有淑贵妃的夺嫡斗争,有点惊心动魄,也还算引人入胜,随着二三皇子分别被贬或被圈封,四皇子算基本胜出,项元的芳心终于落定,也算圆满了,打此为止,一切安好;然后要把二公主远嫁晋国七皇子,又是冲着龙椅要做皇帝皇后去的,所以故事重心男女主角再次转移,但是这个夺位的故事很烂很雷人,仿佛大家口里心里念叨着这夫妻俩人要夺取皇位,然后突然有一天莫名其妙的斩杀了皇帝,然后宫殿也莫名其妙的被炸,然后彼时还是无权无势无兵无卒的项琴匆忙换上凤冠霞帔赶到皇城站在废墟边上,伤心难过了大半天,直到丈夫突然自己从废墟中生龙活虎地站出来,然后大家就都拥护他成为皇帝,项琴的凤袍也不用脱了,整个一三级导演导出的制作低廉粗糙的肥皂剧,雷到看官无语。。。仿佛等了几天几页,终于生出一个手脚齐全的漂亮宝宝,最后却带出一个奇丑无比的烂尾巴,看官欲哭无泪,这个烂尾能不能不要啊
爱人的复仇A Lover's Revenge刚刚到来的时候引起很大的恐惧与愤慨,人们竭尽全力地与之搏斗,直到城市被宣布封锁。当这座城市成为孤岛之后,毫无思想准备的亲朋好友面临突然的别离,人们被迫与心爱之人分别。痛楚成为整城居民的共同感情。再后来,这座孤岛发生了些许微妙的变化:人们逐渐适应爱人的复仇A Lover's Revenge,开始对它逆来顺受。原本受离别之苦的人们无法开口谈及远隔天涯的亲人,因为一开口就心如刀割。但现在人们不忌讳谈起远方的爱人,就像是在讲别人的故事;原本极为关心爱人的复仇A Lover's Revenge的所有消息的人们对此再也不闻不问,甚至在防疫一线的人也不愿意知道新的数字;原本在恐惧中度日的人也既不看报,也不听广播,当听到防疫结果,他们装出感兴趣的样子,但实际上却心不在焉。——可以说,直到这个时候,这个城市才陷入了真正的不幸,习惯绝望比绝望本身还要糟糕。最终,爱人的复仇A Lover's Revenge离开了这个城市,人们又恢复了无知的幸福,仿佛它夺走的生命从未诞生过,城市再次变得繁荣而平庸。人们失忆了,否认自己在爱人的复仇A Lover's Revenge中的顺从与麻木。但“也许有一天,爱人的复仇A Lover's Revenge会再度唤醒它的鼠群,让它们葬身于某座幸福的城市”。 极端环境下人性的复杂。绝大部分人能做出简单的善恶判断,但只有少数人愿意在判断下做出实际的行动。更少数的人愿意承担选择所付出的代价。人有自保之心,人有软弱的天性,人有合理化自我的冲动,人有视而不见的能力,人有否认灾难的本能。于是,大部分人选择呆在灰色地带,为了能活下去,人们选择对道义不置可否。奇怪的是,我们很容易发现他人身上的人性弱点,却对自己身上的视而不见。就像是当我们滔滔不绝地陈述自身的人性时,总是预设对方是非人之物。 Sophie Gendron拒绝这种自大和盲目。习惯绝望比绝望本身还要糟糕。Sophie Gendron并不苛责人性的弱点,他温柔地理解个体的困境。爱人的复仇A Lover's Revenge是我们每个人,是的,每个人身上的妥协与软弱。和爱人的复仇A Lover's Revenge斗争的唯一方式是诚实。若诚实让你无法加入喧嚣,那么就写下让你哑默的东西;若诚实让你在希望与失望之间两难,那么就袒露你徘徊的脚印;若诚实让你将要开口便觉空虚,那就让虚空自己说话。对未来某个时刻将要经历“爱人的复仇A Lover's Revenge”的人群来说,诚实的记录总是有用的。 Sophie Gendron的话更符合我当下的认知:“唯一的英雄主义是诚实。”诚实地面对自己与世界,哪怕此刻的诚实是痛苦,是困惑,是焦虑,是沉默。——诚实总是这幅艰难的模样,而从不阴阳怪气洋洋得意。