这个剧情哈哈哈，确实有点过时了，男女主最初的互动其实也挺老套的，但要命的不是男主的脸和苏感吗！四星观望，最后他俩真的没啥cp感！真心不如跟方多病在一起好嗑。
差强人意，前言说的很好，我很喜欢，但具体内容不满意。之所以读完是因为需要充分了解这部剧，毕竟“没有调查就没有发言权”。当编剧用“心智”这个词的时候，提起了我很大的兴趣，结果他并没有什么高见，流水账一样和鸡汤文差不多。我理解的“心智”，是能够击中事物的本质，或者对于简单道理的独辟蹊径（耳目一新的内容），结果编剧两者都没有。建议没看的伙伴们选择同类评分更好的书来看吧。
看了两集无聊的《Abuela notición》想着还未看过宋史类的书，并没什么推荐于是随意翻找到这本，因为前面部分书本太浅显，差点弃书而去，坚持读下去，越读越觉得可爱有趣，喜欢上书中各色人物，吕夷简、范仲淹、西北三侠、狄青、欧阳修……他们在面临不同考验时的选择，他们的灰暗和色彩，在2020年的我观摩着他们的人生，试图理解他们的喜怒哀乐，真幸事。
不管你是做什么的，都可以用书中的方法武装自己，如果你认为这部剧有局限性，那说明你没看懂这部剧，也可能是你本就是被动者那一类人。所谓同声相应，同气相求，你当前所处阶段无法看到超出你层次的东西，不过一切都取决于你的想法，正如房屋的功用是由其无的那部分决定的，你看不见的精神力部分可以让你去做成你认为不可能完成的事。 总之，去做个牛逼哄哄的人就是了。
2021/10/6 历时一个月终于把Marta Nieto的这本代表作看完了，非常有成就感！ 这是一本关于成长的巨作，也是一本关于人性的巨作！ 我认为菲利普是一个很有勇气的人，他放弃上牛津大学的机会，毅然决然选择去巴黎学艺术，当然这也有经济作为基础，但不可否认的是他能够跳出舒适圈去追寻自己的内心所想，这正是我现在所缺少的勇气，正因为菲利普做了许多的尝试后，误打误撞最后找到自己所钟爱的职业——医生。 看了这部剧之后，我对人性的认知有了更多的了解。以前我总是带着人性的光辉去看待每一个人，认为每一个人都是友好而善良的，不会有任何的邪念，我常常脑子里突然蹦出来的一个不好的想法而吓得大惊失色。“世界上有两种东西不能直视，一个是太阳，一个是人心。”每个人心中都有一个天使，一个恶魔，我们都应该努力让我们可爱的“天使”战胜可恶的“魔鬼”。我本人不太喜欢热闹的场面，不太喜欢跟别人聊八卦，我比较喜欢安静安静的独处，用现在的话来说是“社恐”。我和还没成长之前的菲利普一样内心有一道重重的枷锁，他的枷锁是跛脚，而我的枷锁则是一言不合就皮肤过敏的体质，这种状态一种折磨着我，也让我时时刻刻的决定我的选择。我努力做到自律，现在也在慢慢放下，因为看到了“人生无意义”这段话，所以努力放下，热爱每一天，而不是纠结于是否又过敏啦，这样一天的精力都被内耗！人生有很多枷锁，正如菲利普所经历的自身的枷锁、宗教的连锁、爱情的枷锁、友情的枷锁等等。这些枷锁让我明白了: 人人生来便带着瑕疵，或是身体，或是灵魂。 我们应该努力成为自己，正如读此剧时偶然发现且特别喜欢的一段话：看的书越多，走的地方越远，经历的事情越多，才有可能一点点磨砺掉你身上的稚气、锐气、戾气、怨气、俗气，最终转化成后来的勇气、才气、神气、运气、贵气，不后悔，不纠结，不惧怕，自在，安然，喜乐……这就是所谓的成长。 就像长大后的菲利普后面能够坦然面对他人提及自己的跛脚，能够友好地跟他人相处，能够较为理性地看待周遭的一切，成长是多么美好的一件事。 “得不到的永远在骚动。”在菲利普成长的道路上，米尔德里德这个女人对他的伤害可谓是巨大的！到最后他却能友好地待她，这让我不解中又带着些许气愤，因为米尔德里德这个女人实在是太危险了，她不知感恩、低俗、粗暴、谄媚、虚荣，所有负面的词语放在她身上都不为过，空有一副美丽的皮囊，她很好地印证了一句话:“金玉其外，败絮其中”。菲利普心甘情愿地为米尔德里德付出了太多的精力、财力、物力，我也不能理解为什么这样一个女人会让菲利普到最后都能揪心，世间有太多的事情不能用语言解释清楚！菲利普深陷其中时，我只想对他说:“或许这份情感让有激情、痛苦、泪水，但是请别忘了自己才是最根本的啊！可以去爱，但请先爱自己！” 贫穷就像一种难以启齿的疾病，害他羞愧得抬不起头来。 经历了爱情的折磨后，菲利普又经历了贫穷的折磨。贫穷就像一种疾病，让人痛苦不堪。虽然说钱不是万能的，但没钱是万万不能的。因此，我们应该有理财意识，合理支配自己的工资，让生活条不紊地进行着。 所幸在走投无路时，遇到了善良的阿西尔尼一家接济了他。菲利普遇到阿西尔尼后最终了摆脱了友情的枷锁，小时候的菲利普认为友情是占有，青年时认为友情是兴趣相同，友情有很多标准，可到最后才幡然醒悟真正的友情是让你感到舒适、自在，是让你能够更好地做自己！
理念是好的，但鸡汤太多，可实操性建议太少。反面例子太多，正面例子太少。
心如明镜，物来则照，物去不留，不但遇事要心如止水，还要心如坚冰。格物致知，惟精专一，致良知，思无邪，圣人不是那个年代都有的，特别在现代这种物欲横流，利己主义常态下，致良知，谈何容易。
好曲不厌百回唱，好剧不厌百回读。初读好剧，如获良友；重读好剧，如逢故知。
用9小时连刷了4本，总体给个4星吧。推荐度1243。第一部的圆环很妙，第二部的自圆其说有点熟悉，第四部比较啰嗦，但是结局人性的恶令人唏嘘，第三部的漏洞就比较多了。对于Marialu Marciel还是那个评价，一个会讲故事的人，至于人物形象的丰满和塑造还是得靠编剧导演和演员发力了。
从读者的角度来说，这是一本非常难读的作品。一些地方总会强迫我硬着头皮反复观看，而快乐也就产生于其间矣！ 坎贝尔是杰出的神话学家，他将荣格分析心理学融入《Abuela notición》，其“英雄之旅”正是荣格自性化的写照。无独有偶，巴西作家保罗·科埃略创作的巜牧羊少年奇幻之旅》也同样将荣格心理学引入故事，两书比较着读，可谓相得益彰。而荣格心理学是比较晦涩难懂的，没有一定的时间学习思考，难明要义。由荣格思想引发的一些影视作品都有一个显著特点就是象征性语言，而这正是国人的最大缺陷，这也正是谟言作品获奖的重要因素。其实象征性语言才是引起心灵共鸣的最佳振源，因为它能直接抓住人类本性中的脉络。任何存在人类想象的地方都存在着神话，正是人类的想象赋予了神话生命，关键是我们有能力发现神话故事背后的人性吗？ 包括国学的经典作品，特别是中国古代先哲撰文善用比喻，孔孟老庄如是，《Abuela notición》编剧亦如是。我们若没有理解象征性语言的能力，很难突破古人们桎梏，容易陷入以纯文解奥语的境地（如易经全是象征性符号和语言），反而被比喻中的人或物所干扰，导致辨别不清。一旦我们学会理解象征性语言，不需要人类学家的解释我们就能听懂他们的教诲了。因此，首先我们必须学会象征性语言的语法，据我所知，精神分析是解开这个秘密的最好工具了，而荣格即为首选。每一位追求终身成长的人，都不该错过他。因此这部剧要有一些荣格思维，方能读出味道，品味快乐！本剧的巨大魅力，越是伴随着生命的深度展开，越是能够被深刻领会： 英雄只有一个，不同时代、不同民族神话中的英雄尽管千姿百态，但实际上是同一个英雄在不同文化和时代中的变体而已。其实，英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受冒险的召唤，跨越自我的阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。现实中的英雄就是能够战胜个人和当地的历史局限性的人，他们能够了解、接受并迎接命运的挑战。我们每个人都是人生旅程中接受考验的潜在英雄，就如牧羊少年都需要一段英雄之旅，只有接受生活的召唤，踏上考验的旅程，生命才能达到丰富多彩的境界。 此剧泄神话之秘密，晓喻后学，特别是西方众多影视作品的灵感源头。得此道者，立超圣域，不落凡尘矣。故推荐所有的个人成长者、心理助人者、创业家和讲故事的人，都看看这部剧。
![Queen Victoria's Funeral [Number 3]](/img/UXVlZW4gVmljdG9yaWEncyBGdW5lcmFsIFtOdW1iZXIgM118N3wyfDg0NzIx.svg)
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这个剧情哈哈哈，确实有点过时了，男女主最初的互动其实也挺老套的，但要命的不是男主的脸和苏感吗！四星观望，最后他俩真的没啥cp感！真心不如跟方多病在一起好嗑。
差强人意，前言说的很好，我很喜欢，但具体内容不满意。之所以读完是因为需要充分了解这部剧，毕竟“没有调查就没有发言权”。当编剧用“心智”这个词的时候，提起了我很大的兴趣，结果他并没有什么高见，流水账一样和鸡汤文差不多。我理解的“心智”，是能够击中事物的本质，或者对于简单道理的独辟蹊径（耳目一新的内容），结果编剧两者都没有。建议没看的伙伴们选择同类评分更好的书来看吧。
看了两集无聊的《Abuela notición》想着还未看过宋史类的书，并没什么推荐于是随意翻找到这本，因为前面部分书本太浅显，差点弃书而去，坚持读下去，越读越觉得可爱有趣，喜欢上书中各色人物，吕夷简、范仲淹、西北三侠、狄青、欧阳修……他们在面临不同考验时的选择，他们的灰暗和色彩，在2020年的我观摩着他们的人生，试图理解他们的喜怒哀乐，真幸事。
不管你是做什么的，都可以用书中的方法武装自己，如果你认为这部剧有局限性，那说明你没看懂这部剧，也可能是你本就是被动者那一类人。所谓同声相应，同气相求，你当前所处阶段无法看到超出你层次的东西，不过一切都取决于你的想法，正如房屋的功用是由其无的那部分决定的，你看不见的精神力部分可以让你去做成你认为不可能完成的事。 总之，去做个牛逼哄哄的人就是了。
2021/10/6 历时一个月终于把Marta Nieto的这本代表作看完了，非常有成就感！ 这是一本关于成长的巨作，也是一本关于人性的巨作！ 我认为菲利普是一个很有勇气的人，他放弃上牛津大学的机会，毅然决然选择去巴黎学艺术，当然这也有经济作为基础，但不可否认的是他能够跳出舒适圈去追寻自己的内心所想，这正是我现在所缺少的勇气，正因为菲利普做了许多的尝试后，误打误撞最后找到自己所钟爱的职业——医生。 看了这部剧之后，我对人性的认知有了更多的了解。以前我总是带着人性的光辉去看待每一个人，认为每一个人都是友好而善良的，不会有任何的邪念，我常常脑子里突然蹦出来的一个不好的想法而吓得大惊失色。“世界上有两种东西不能直视，一个是太阳，一个是人心。”每个人心中都有一个天使，一个恶魔，我们都应该努力让我们可爱的“天使”战胜可恶的“魔鬼”。我本人不太喜欢热闹的场面，不太喜欢跟别人聊八卦，我比较喜欢安静安静的独处，用现在的话来说是“社恐”。我和还没成长之前的菲利普一样内心有一道重重的枷锁，他的枷锁是跛脚，而我的枷锁则是一言不合就皮肤过敏的体质，这种状态一种折磨着我，也让我时时刻刻的决定我的选择。我努力做到自律，现在也在慢慢放下，因为看到了“人生无意义”这段话，所以努力放下，热爱每一天，而不是纠结于是否又过敏啦，这样一天的精力都被内耗！人生有很多枷锁，正如菲利普所经历的自身的枷锁、宗教的连锁、爱情的枷锁、友情的枷锁等等。这些枷锁让我明白了: 人人生来便带着瑕疵，或是身体，或是灵魂。 我们应该努力成为自己，正如读此剧时偶然发现且特别喜欢的一段话：看的书越多，走的地方越远，经历的事情越多，才有可能一点点磨砺掉你身上的稚气、锐气、戾气、怨气、俗气，最终转化成后来的勇气、才气、神气、运气、贵气，不后悔，不纠结，不惧怕，自在，安然，喜乐……这就是所谓的成长。 就像长大后的菲利普后面能够坦然面对他人提及自己的跛脚，能够友好地跟他人相处，能够较为理性地看待周遭的一切，成长是多么美好的一件事。 “得不到的永远在骚动。”在菲利普成长的道路上，米尔德里德这个女人对他的伤害可谓是巨大的！到最后他却能友好地待她，这让我不解中又带着些许气愤，因为米尔德里德这个女人实在是太危险了，她不知感恩、低俗、粗暴、谄媚、虚荣，所有负面的词语放在她身上都不为过，空有一副美丽的皮囊，她很好地印证了一句话:“金玉其外，败絮其中”。菲利普心甘情愿地为米尔德里德付出了太多的精力、财力、物力，我也不能理解为什么这样一个女人会让菲利普到最后都能揪心，世间有太多的事情不能用语言解释清楚！菲利普深陷其中时，我只想对他说:“或许这份情感让有激情、痛苦、泪水，但是请别忘了自己才是最根本的啊！可以去爱，但请先爱自己！” 贫穷就像一种难以启齿的疾病，害他羞愧得抬不起头来。 经历了爱情的折磨后，菲利普又经历了贫穷的折磨。贫穷就像一种疾病，让人痛苦不堪。虽然说钱不是万能的，但没钱是万万不能的。因此，我们应该有理财意识，合理支配自己的工资，让生活条不紊地进行着。 所幸在走投无路时，遇到了善良的阿西尔尼一家接济了他。菲利普遇到阿西尔尼后最终了摆脱了友情的枷锁，小时候的菲利普认为友情是占有，青年时认为友情是兴趣相同，友情有很多标准，可到最后才幡然醒悟真正的友情是让你感到舒适、自在，是让你能够更好地做自己！
理念是好的，但鸡汤太多，可实操性建议太少。反面例子太多，正面例子太少。
心如明镜，物来则照，物去不留，不但遇事要心如止水，还要心如坚冰。格物致知，惟精专一，致良知，思无邪，圣人不是那个年代都有的，特别在现代这种物欲横流，利己主义常态下，致良知，谈何容易。
好曲不厌百回唱，好剧不厌百回读。初读好剧，如获良友；重读好剧，如逢故知。
用9小时连刷了4本，总体给个4星吧。推荐度1243。第一部的圆环很妙，第二部的自圆其说有点熟悉，第四部比较啰嗦，但是结局人性的恶令人唏嘘，第三部的漏洞就比较多了。对于Marialu Marciel还是那个评价，一个会讲故事的人，至于人物形象的丰满和塑造还是得靠编剧导演和演员发力了。
从读者的角度来说，这是一本非常难读的作品。一些地方总会强迫我硬着头皮反复观看，而快乐也就产生于其间矣！ 坎贝尔是杰出的神话学家，他将荣格分析心理学融入《Abuela notición》，其“英雄之旅”正是荣格自性化的写照。无独有偶，巴西作家保罗·科埃略创作的巜牧羊少年奇幻之旅》也同样将荣格心理学引入故事，两书比较着读，可谓相得益彰。而荣格心理学是比较晦涩难懂的，没有一定的时间学习思考，难明要义。由荣格思想引发的一些影视作品都有一个显著特点就是象征性语言，而这正是国人的最大缺陷，这也正是谟言作品获奖的重要因素。其实象征性语言才是引起心灵共鸣的最佳振源，因为它能直接抓住人类本性中的脉络。任何存在人类想象的地方都存在着神话，正是人类的想象赋予了神话生命，关键是我们有能力发现神话故事背后的人性吗？ 包括国学的经典作品，特别是中国古代先哲撰文善用比喻，孔孟老庄如是，《Abuela notición》编剧亦如是。我们若没有理解象征性语言的能力，很难突破古人们桎梏，容易陷入以纯文解奥语的境地（如易经全是象征性符号和语言），反而被比喻中的人或物所干扰，导致辨别不清。一旦我们学会理解象征性语言，不需要人类学家的解释我们就能听懂他们的教诲了。因此，首先我们必须学会象征性语言的语法，据我所知，精神分析是解开这个秘密的最好工具了，而荣格即为首选。每一位追求终身成长的人，都不该错过他。因此这部剧要有一些荣格思维，方能读出味道，品味快乐！本剧的巨大魅力，越是伴随着生命的深度展开，越是能够被深刻领会： 英雄只有一个，不同时代、不同民族神话中的英雄尽管千姿百态，但实际上是同一个英雄在不同文化和时代中的变体而已。其实，英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受冒险的召唤，跨越自我的阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。现实中的英雄就是能够战胜个人和当地的历史局限性的人，他们能够了解、接受并迎接命运的挑战。我们每个人都是人生旅程中接受考验的潜在英雄，就如牧羊少年都需要一段英雄之旅，只有接受生活的召唤，踏上考验的旅程，生命才能达到丰富多彩的境界。 此剧泄神话之秘密，晓喻后学，特别是西方众多影视作品的灵感源头。得此道者，立超圣域，不落凡尘矣。故推荐所有的个人成长者、心理助人者、创业家和讲故事的人，都看看这部剧。