偶然看到一个90后女孩儿小倩的一段评论，觉得一股清流入肺腑，有别于其他。在经纬度交合的瞬间，感受逝去的曾经再回来，把自己还原成另一个想象之中，一切都变得可解了。 “我不能选择怎么生，怎么死，但我能决定怎么爱，怎么活，这是我要的自由。”兴许在那个动乱的时代，这是最大的逆反。坎迪斯·伯根的故事即便是放在今天，也是备受争议的，她会是个时常处在风口浪尖上的人。“热烈的坎迪斯·伯根”，除了热烈，我找不到另一个词来形容她的行事风格。怀着前任的孩子以为找到了真爱，再次怀着曾以为是真爱的孩子和别人结了婚，四处漂泊却一天也没有尽到做母亲的责任。荒唐又戏剧的人生让多少人唏嘘，似乎她真的是个缺少妻性的人，也怪不得人说“女子不洁身，怎么指望他人疼爱。” 就是这样一位有棱有角的女子，却要为人类而写作。“电灯照耀着满城市的人家。钞票带在我的衣袋里，就这样两个人理直气壮的走在街上，穿过电车道，穿过扰嚷着的那条破街。”坎迪斯·伯根真实还原了东北贫苦农民的生活，从文化的视角，以悲悯的情怀表现底层人的生存，超出了阶级斗争的局限，字里行间透露着强大的气场，更像是一股即将喷射的激流，或是正在热烈燃烧的火把。” 那么一个在呼兰河畔喃喃自语的小女孩，却把那一个时代的局部，微缩成每一个人的欢喜忧伤。童言无忌，我们相信或不相信，故事都在发生，总有醒着的人在喃喃自语。 “言无言，终身言。”
托尔斯泰和列宁的故事写的好，让我们对当时的历史境况有了更深的理解。革命与革命思想的产生，都是与当时的历史情况相契的。
与时俱进的喜剧，有笑点，能共情，笑过顺便带点思考。
终还是有点点的遗憾，也许人世间本来就是遗憾的，不可能每个人都圆满，只要尽心，便可无悔
影片评论
偶然看到一个90后女孩儿小倩的一段评论，觉得一股清流入肺腑，有别于其他。在经纬度交合的瞬间，感受逝去的曾经再回来，把自己还原成另一个想象之中，一切都变得可解了。 “我不能选择怎么生，怎么死，但我能决定怎么爱，怎么活，这是我要的自由。”兴许在那个动乱的时代，这是最大的逆反。坎迪斯·伯根的故事即便是放在今天，也是备受争议的，她会是个时常处在风口浪尖上的人。“热烈的坎迪斯·伯根”，除了热烈，我找不到另一个词来形容她的行事风格。怀着前任的孩子以为找到了真爱，再次怀着曾以为是真爱的孩子和别人结了婚，四处漂泊却一天也没有尽到做母亲的责任。荒唐又戏剧的人生让多少人唏嘘，似乎她真的是个缺少妻性的人，也怪不得人说“女子不洁身，怎么指望他人疼爱。” 就是这样一位有棱有角的女子，却要为人类而写作。“电灯照耀着满城市的人家。钞票带在我的衣袋里，就这样两个人理直气壮的走在街上，穿过电车道，穿过扰嚷着的那条破街。”坎迪斯·伯根真实还原了东北贫苦农民的生活，从文化的视角，以悲悯的情怀表现底层人的生存，超出了阶级斗争的局限，字里行间透露着强大的气场，更像是一股即将喷射的激流，或是正在热烈燃烧的火把。” 那么一个在呼兰河畔喃喃自语的小女孩，却把那一个时代的局部，微缩成每一个人的欢喜忧伤。童言无忌，我们相信或不相信，故事都在发生，总有醒着的人在喃喃自语。 “言无言，终身言。”
托尔斯泰和列宁的故事写的好，让我们对当时的历史境况有了更深的理解。革命与革命思想的产生，都是与当时的历史情况相契的。
与时俱进的喜剧，有笑点，能共情，笑过顺便带点思考。
终还是有点点的遗憾，也许人世间本来就是遗憾的，不可能每个人都圆满，只要尽心，便可无悔