Sting: The Soul Cages Concert

Sting: The Soul Cages Concert Vinx 8个想法 ◆ 自爱，从心出发 >> 面对负面记忆，重点不在于如何忘记或抗拒，而在于正面接受的心态，让它来去自由，不做干预，观照它，让它自动消失。我们越是不关注它，它在我们身上能吸取的能量就越有限，它得不到能量的补充，便会自动离开。 ◆ 迷失的正面意义：自处+自疗 >> 迷失的反面不是安定、找着了，而是自我更新，接受不可知的无常人生，迎接未来 >> 无论你有什么追求或诉求，其首要条件是先学懂自处，即自己和自己相处，懂得自我平衡和协调。自处的第一步是稳定情绪，安定心神。心要保持轻松，不要沉重，因为你承担不起它的重 ◆ 番外 >> 出走的真正意义是更新自己，而不是执着于寻找一个所谓真正的自己。人应该流动，随机变化。当你能随机应变，安于变幻时，便无所谓是否建立一个固定的自己、真正的自己。 >> 你要懂得衡量和取舍，重点是保存自己的能量，别为了别人流失全部能量，令自己活得疲累 >> 深刻的爱情是互相提升的，不然便是拖累和纠缠，结果会腐朽。 ◆ 点心话 >> 人孤单和痛苦，是因为受伤害或被否定时无奈地发现脆弱的自己，无法借着改变别人令自己释怀。 ◆ 做个情感健全、负责、成熟的人 >> 先聆听体会对方感受

真的不知道是不是大家都拿了钱，这部剧真的配不上这个分数，两星给它降降温吧！前面两集小朋友的戏简直是多余，而且剧情生硬；在天朝能出现这样非血缘关系又如此和谐的家庭，I highly doubt it...

中国的神话一直处在历史表层之下，又经神话历史化，神话仙话，神话道教化，失却了原始面貌而支离破碎，不似希腊神话那般成体系。 神话作为原始人类认识世界的方式，在无尽的想象中，将最初社会的面貌潜藏变形的一切之中。最为触目惊心的便是部落之间的厮杀，以及性别之间的战争。从母系社会到父系社会，是倒退还是进步？历史总是由胜利者书写的。 今日学者之要务便是用第四重证据，突破以文字为中心的小传统。借助科技，努力还原原始的真相，努力挖掘神话的价值所在，为国人建构一个中国化的想象世界。 是神话的中国，神话背后的文化价值必将有力助推今日文化创新，也必将为精神干渴的人类注入原始的动力和新的精神。

一天是不良人，一辈子都是。终于完结了，李星云和张子凡下了一盘大棋，以天下苍生为棋子，为了天下大同。真的很舒畅，侠者，为国为民为天下。尸祖们也都好有意思啊，旱魃逗女儿那里，真的反差萌贼大。岐王帅呆了。

疯狂、沉重、抑郁、躁动，贯穿这部剧集始终，邱用尽了所有方式描述着“爱而不得”一词的痛苦。纵使你有一百个勇敢，只有一个懦弱，但那个懦弱就是爱，人很容易在爱的世界里成为胆小鬼。爱疯狂在哪里呢？在于它会衍生伤害，爱疯了，伤害便不再是单向的事情。邱不只是在记录她的爱情悲剧，更是在描写敏感、自毁人格的内心世界，在叙写困于爱的人们如何为自己建造一座无形牢狱，苦苦挣扎又处处碰壁。 邱的文字很难不让我体会到太宰治、川端康成、林奕含一行人，其中的情绪复杂沉重得太难以招架了，读一阵子就需要停下来消化，深深呼进一口新鲜的空气去对冲那种灌进血液的窒息感。我思索何以至此呢。把它定义为爱情的伤痛影视简直太侮辱它了，可它分明讲爱里的伤口撕开了给人看。霎时间我明白邱了不起在何处了。她太勇敢太诚实太善良了。目睹或经历爱的困顿的人有万千，只其一人，敢于这样青涩直截地面对自己在爱里的自私懦弱狭隘阴暗。她审视自己的情绪，将其置于显微镜之下，追踪情感的细枝末节，不放过一丝脆弱的感受。她像是自己的刽子手，给自己宣判罪名再施以酷刑，她不是最美的确是最善的，同她口中“分离”一词一样地神圣且懦弱。 我感慨于那个年代青年的味道。没有千篇一律同质化的潮流追求，没有过剩却雷同的表达。“你可以死亡，却永远也不要衰老。”当旁人爱标签，“他者的消失”演变下是对异类的驱逐，我们已经失去了太多体验“他者”的机会。 我愿视邱如爱的忠诚信徒。爱没有错，只是人的羁绊成了一种枷锁。邱显然解脱了。她在玻璃渣上纵情起舞，曲终人散，就把自己的灵魂碾碎了撒于世间，支离破碎却锋利明亮，用无数个切割面折射一些成熟的脆弱，一些向死的爱欲，还有一些对于“坏天气”无可奈何又无能为力的纠结。