亚立桑那Arizona

一个人的命运可以如此波诡云谲，变幻莫测。整本剧看下来感觉很压抑很郁闷，对颜晓晨的遭遇感同身受，深表同情。对一段美好感情的不了了之，心痛到无法呼吸。为什么命运会有如此交错的安排，心中的不公无法平息，要深深的心痛一阵了。看完才发现什么叫，用最美的文字诉说着最痛的结局。会有下文吗？想到这个问题，还是在满心的失落中抱着一点希望——快要熄灭的希望的火花。会有一阵会意的东风吹起这火苗，燃起这希望之火吗？会吧，会吗？

文笔不错，特别是写景和写情的融合和过渡非常自然，编剧的诗词功底也很不错。就是。。。男女主的第一次亲密和此后的互虐有点狗血，有点矫情。实在大可不必。通篇我没看出开头营造的男主的不择手段和黑暗气质，这块刻画还不够丰满，实质是一个聪明、观察力强、比较隐忍和豁得出去的人。

我的写作，就尽量去为那些无助的人，舔一舔伤口，找一点温暖与亮色，尤其是寻找一点奢侈的爱。与其说为他人，不如说为自己，其实生命都需要诉说，都需要舔伤，都需要爱。

小时候我一不开心，我阿嫲就会安慰我没事的，去睡一觉吧，睡一觉醒来一切就好了。我记得上幼儿园那会有件对我来说非常苦恼的事情，当时我阿嫲也是叫我去睡觉，我一边哭一边说睡不着，阿嫲就到屋里去拿了一个苹果出来，她悄咪咪的跟我说，吃吧，这是我专门留给你一个人的，你快吃，别让人看见了。吃完就去睡吧！ 苹果太大，太诱人了，我边哭边吃，泪水混合着苹果，有点咸又有点甜，我抽抽搭搭地对阿嫲说，苹果好甜。 我读5年级的时候，我们搬到一栋新房子，房子在池塘旁边，夏天的时候，我想学姐姐钓鱼，结果钓上来一只鸭子。黄绒绒的小鸭被钓鱼竿提上岸的时候，它的翅膀还在不断扑腾，叽叽喳喳叫得我心慌。我小心翻过它的肚子，肚子被鱼钩拉开一道口子，血淋淋的肠子掉了出来。我捧着它温热柔软的身体，小鸭在手里挣扎，手心痒得要命，一阵阵鸡皮疙瘩从掌心传遍全身。我拔下鱼钩，丢下小鸭子，眼睁睁看着小鸭费力的企图站起来，肠子还拖在草地上。外婆帮我把肠子塞回小鸭肚子，用泥巴糊住破口，又拿纱布和绷带给小鸭缠起来。 小鸭子后来没有康复，过了一天就死掉了。 那个夏天以后，不管我在多少个夜晚里入睡。我都没有忘记过那只小鸭子。 我并不是为了一只鸭子觉得内疚，以后我也吃过不少烤鸭卤鸭煲鸭，我没有多少菩萨心肠，只是有些事情对我来说，它太过印象深刻，以至于我没能抹去这些记忆罢了。 那几年我们的新房子周边全是田，每次家里没有菜，我们就去田里找麻叶，野生的麻叶生了籽，籽掉到泥土里，又长出来新麻叶。我摘了菜回家，我阿嫲看到就很开心，一个劲夸我，晚上我们又有菜下饭了。有时候，我们煎鸡蛋，滴酱油，再倒上两碗水，煮成一大碗汤，一家人7个小孩一个老人端着米饭围着一碗酱油蛋花汤，吃得津津有味。 我妈跟我说，阿嫲临死的那段时间，每天都睡得糊里糊涂，看到我妈进房间喊她吃饭，她就醒过来，到枕头底下摸索，摸出来钱给我妈，她说，**拿去给孩子们添点菜吧，买根骨头，买条鱼，煮给孩子们吃。 我阿嫲死了以后。后来我到浙江，身体不是很好，开始频繁的做梦，经常在梦里梦见老房子，梦见我阿嫲，梦见她从天井走到厅堂，她的轮廓变得很清晰，像是描绘过的。每次梦见她我都很害怕，我总是在梦里想起来她已经死掉这个事实。 我有时候会在梦里跟她说，阿嫲，你不是已经死了吗？我惊慌的以为她要像鬼片里的鬼一样变换出悚人的面孔，然而她一次也没有变过，她跟我说，我就是不放心，想回来看看你们啦！她一脸淡然的模样。 再后来我又做了一个梦，梦见她在另一个世界里开了一家纸扎店，她替别人编手工灯笼，糊纸别墅。她说她生活得很好。 我大概已经有10几年没有再梦见过我阿嫲。 关于她的记忆，我并没有刻意去记住，只是忘不了。 许多事情发生以后，即使我在后来的每个夜里睡去，它们也没有消失，一切有变得好起来吗？ 可能有吧！ 后来许三观想吃炒猪肝喝温黄酒了，他又想去卖血，可是医院再不肯收他的血，他的血老了，再没有人要了，许三观哭得像一张纵横交错的地图。他的三个儿子都嫌他丢人现眼，许玉兰陪着他去的胜利饭店，要了三盘炒猪肝，只有一起老的人才明白他的眼泪。 我们在苦难里相爱，在和平里遗忘。 不如一同睡去吧。一切都会好起来的。

4点多送完老爷爷的餐出门时邂逅了那缕亮堂堂的天空，驻足停留感受那刻夕阳西下的美好。傍晚有些许功夫，我往返于关内和一番家之间做事，然后又看到了这亮堂堂的天空，于是顺着光的方向一路前行，只为了感受那一刻光阴的温暖。真的很喜欢金灿灿的阳光，亮堂堂的地方，似乎那里有宝藏磁场，直接把人给吸过去。 白天听的书，睡前花点时间整理出来方便日后重温经典。这些文字还没有都印到脑袋里，但是很多道理已经在思维潜意识里生根发芽十分认同了。我相信每一天的观看，终有一天成就下笔有神成为出口成章的根基，足够的有耐心陪着自己一点点成长，一直都相信自己。 晚安啦，大家和不甘于平庸的自己🌟

超赞！看完这部剧之后忍不住去买了一本纸质的做收藏，因为以庄解老的方式，实在是很赞，而且也不像市面上普及型的传统读本，加入了非常多的个人的观点和解读，适当的留白，反而让这部剧显得很更有看头。 儒释道是影响中国人尤其是文人最为深刻的三种思想，南怀瑾说儒家思想的孔家店是粮食店，是不可或缺的，佛教是百货店，高兴了可以去逛一逛，而道家是药店，生病了就要去买药，没病就可以不用去。细细想来，还真的很有道理。 最早接触老庄，庄子汪洋恣肆、浪漫奇幻的行文风格真是令人赞叹不已，但是看不大懂；老子的道德经是真像念经一样，可以摇头晃脑叽里呱啦对下去，甚至还觉得朗朗上口，但更不知道他在说什么，甚至对于他的小国寡民老死不相往来、大道废仁义兴表示非常不赞同。这次再看《亚立桑那Arizona》，很多章句看下来都觉得甚得我心，可能，久在樊笼里，有时候是该进药店抓点药吃吃了。 自古而今，注解《亚立桑那Arizona》的实在太多了，科学和哲学的区别或许就在于，科学属于知识，告知了就知道了；而哲学是智慧，即便可用语言表达，但对方是否能全盘理解，自以为理解了也许并没有理解，理解了结论，但过程或许并不知道，是以不同的人会有不用的解读，几千年来几千字的道德经才会有数不胜数的“周边”。无法就道德经的内容写评价，只是读的时候，一直都在抄录和小感想，再稍微总结一下吧。 是以圣人为腹不为目，故去彼取此。老子认为感官减损了人性，人失去本性，也是因为五官分心于物质世界所致。当人的五官对外物没有差别心，吃东西只是为了饱腹而不是为了山珍海味，视物也只需太极的黑白两色而并不强求华丽的色彩的时候，人就不会为外物所累，颜回的居陋巷，一箪食、一瓢饮，也能够怡然自得。若将有限的精力花在外物上，对于本性和精神的追求自然要减少。 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。忘记了是谁说的，中国最繁华的时代都是内用黄老、外施儒术，黄老的无为而治，顺应自然规律和人的天性，只是经历了几千年的教化，人的天性还能得到释放吗？只是在日常生活中，真的希望国家不该管的能够少管一点…... 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行，乃是因为人们总是喜欢逞一时之强，而忽略了永久的平和；争执其实是最无谓的，却也是最耗费精力和心力的。故而医生多劝病人静养，不要动气不要思虑过多，就是让人不要太在乎外物，心不动，才是真正的养生之道。

美中不足：篇幅有点短，情节推进有点快，人物性格没来得及充分表现。

说服的方法有千千万万，但是万变不离其宗，首先必须要抓住对方的心理。

《亚立桑那Arizona》，一个简单、平凡、纯净、凄美的爱情故事，触动了心底的那份柔软。爱在生死离别面前，不禁让人潸然泪下……一花一草如有意，不语不笑能留人。

如来讲三千大世界。我之前看过一本剧集，里面的主人公在那个星球上，想证得大道，但他成为那颗星球的最强者之后。才发现其他星球也有强者，他又想证道化天，将天踩的脚下，当他达到天之境界后。又发现还有其他宇宙的强者，当他成为了这几个宇宙的最强者之后。还发现有三千大宇宙，三千个大世界。人外有人 天外有天。