带我去河边

终于看完了，感觉第一个故事写的最好，剩下三个一般。幸亏最后男女主不在一起，要不真的得郁闷死。

故事很精彩，了解到一个立体的跃然纸上的杜月笙，人生无法评价，但求无愧于心，但求无愧于己。 书中有一些明显的问题，扣掉一星吧……

非常值得一读的好剧。读这部剧可以边看边思考及验证，不时让人豁然贯通。人需要了解世界，更需要认识自己，这部剧能知道自己为什么喜欢某事，对某些事物上瘾，其间还有对青少年行为的分析……，可有助于人了解自己并理解他人的行为。对于这些知识，能启发人自己来构建自己的生活，有可操作实践途径和方法。 当自己能客观认识到自己的心理及行为，我想这也就是觉知，有觉知才能让自己掌握自己的命运，在有限的生命里去过你想要的人生。所以请别自我剥夺了生活的品质及意义，去看剧并践行。 随想：看剧是具自得其乐性格的人喜爱的好方式，可以穿越时空与历史，自然，智者对话。

虽然这里面说的头头是道，但编剧自视太高，好像在俯视苍生，这并不是写书人的一个好角度，也不是一个境界高的人的语调和口气，有点像一个喜欢教训人的老师，但是读者就是学生吗？ 编剧过分看重玩中学，有失偏颇，其实玩和学是很难放在一块儿说的，学习需要学习的状态，除非个别特别聪明的高维人，多数人学习都需要处在一个比较有张力的状态中（所谓的学习区）， 不是吗？ 编剧自以为在很多方面角度很独到，其实另眼一看，多数也是一般般，没什么特别，所以这部剧，翻一翻就可以了～

前面还可以，后面真的很一般，如果不是对潜意识的兴趣浓厚，真不知道是什么支撑我看完这部剧的。简单的理论，平淡的语言，大量无法引起共鸣的举例，没有方法论，没有痛痒刺激，像是一本伊索寓言式的儿童影视作品。

【是很有用且值得，番外也很值得。】 #关于看剧 应该每日看剧，人追逐学问不止，年轻时养成看剧的习惯寄托心神，才不至于在日后被抖音等碎片时间占据宝贵光阴。不要读谈书的书，要读什么书，要自己抉择。 看剧方法：粗读+略读，通过笔记强迫自己仔细思考。 #关于动 烦恼是一种暮气，愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。 #关于静 人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。调动自己的感官和心灵，处处领略趣味，“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。” #关于社会运动 君子求诸己 #走向十字街头 十字街头两层含义：与现实生活接触；学术思想应流布人间，以求雅俗共赏。 要时时戒备十字街头的危险，要时时回首瞻顾象牙之塔。 本来风化习俗这件东西，孽虽造得不少，而为维持社会安宁计，却亦不能尽废。人类要有法律道德的维持，我们要遵守文化习俗，但对于守旧的文化习俗也要翻新打破，“要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。总而言之，我们要自由伸张自我，不要汩没在十字街头的影响里去。” #关于多元宇宙 道德宇宙是以善恶为标准，科学宇宙是以真伪为标准，美术宇宙以美丑为自由独立的见解，而在恋爱宇宙中，我们只能问某人之爱某人是否真纯，不能问某人之爱某人是否应该。真能恋爱的人只是为恋爱而恋爱，恋爱以外，不复另有宇宙。恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。 #谈升学与选课 做学问全赖自己，做事业也全赖自己，与资格都无关系。 人生的第一桩事情是生活，第二桩才是做学问做事业，因此选课应选自己喜欢的科目。同时要多门、主张宽大自由的教育，“专门”会使目光受限、见解狭隘。不要侈谈高远而不注意把根基打得宽大稳固。 #谈作文 天资和人力不可偏废。 临帖和写生都不可偏废，临帖新旧不要偏见，写生勤做描写文和记叙文。 #情与理 我们的生活应该受情感支配，还是理智支配呢。理智不是万能的，却把理智抬高到极其高的地位，这明显是不合理的。理智的生活是狭隘、薄情寡恩的，而且更为重要的是，当理智占据生活的最高点，那么道德就流为下品。问理的道德虽亦不可少，而衡其价值，则在问心的道德之下。 #谈摆脱 生活的悲剧在于无法摆脱。心无旁骛，不要三心二意，为了目标专心致志地向前。 #理想的青年 一项是运动选手的体格，一切道德行为都由意志力出发， “健全精神宿于健全身体”； 二是科学家的头脑，学会应付困难的环境； 三是宗教家的热忱，见得一件事应该做 就去做 就去做到底，以坚忍卓绝的精神战胜一切困难； 四是艺术家的胸襟，认识人生的价值，丰富自己的精神生活。

巨人看到“海的那边”就行，冰火看到长夜之战就行，狂飙看到高启盛死就行。