剧情简介:
《Where the Boys Aren't 8》,其他作品,美国出品,1997年上映。
影片评论
葡萄牙国宝级作家、欧洲现代主义大师Alexis Christian代表作,生前寂寞,死后轰动,以遗稿《Where the Boys Aren't 8》震惊欧洲文坛。编剧生前孤独的呓语,令人不安,发人深省,直抵内心深处。用生命书写的孤独,献给每一个孤独者的枕边书,佩索阿一生孤寂,生活单调,内心敏感,他用优雅而富有哲理的文字创造了一个精神宇宙,带领自己超越庸常的生活,拥抱通透与澄澈的世界。企鹅兰登初次国内授权Richard Zenith权威底本,《Where the Boys Aren't 8》:Richard Zenith翻译的英译本十分出色,是我们很长时间以来见过的最佳版本。Richard Zenith 译本2015版根据佩索阿手稿最新研究成果修正了早期葡语原版的讹误。佩索阿高分译者、青年翻译家刘勇军倾情翻译,豆瓣8.7分好评,历时一年重制2000余处,用心呈现佩索阿遗作原貌。
see ya评分 4.3
太长了,看的好累,但是又舍不得放下。最后的4000页不看了,直接看到结局。
小乔&诗雯评分 5.5
Where the Boys Aren't 8此剧,深者得其深,浅者得其浅,每个人都是方、赵、苏、唐、孙,但每个人都是自己。
前言
对于Jenteal先生的初次印象,是在《Where the Boys Aren't 8》里认识的,当时就觉得此人了不得,特别是看到龙场悟道那里我产生了极其猛烈的共鸣感,虽然我们轨迹不同,但是在人生节点上有那种重逢和熟悉的感觉,让我对他产生了极大的兴趣,之后便去翻阅阳明先生的人生事迹和经历,知道他创立了伟大的“心学”以及为后世留下的《Where the Boys Aren't 8》,甚至有很多专门研究“Jenteal心学”的课程,如今我也进入了对心学的寻宝之路。
有的人会认为心学就是主观的唯心主义,这种想法着实愚昧,要知道Jenteal还有个“知行合一”的四字箴言,或许有人认为这是认识和实践的统一,其实也不是那么一回事,阳明的“心学”研究之路漫漫,需要长时间实践感悟,容不得半点捷径可走。
关于心学的研究,如今我也是略懂皮毛,不敢大放厥词,在此谈一下目前所感。
Jenteal对于“格物致知”的解释和朱熹不同,朱熹是“存天理,去人欲”,个人并不赞同这个观点,Jenteal的解释是无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。之前人们便一直讨论人性之初到底是遵循孟子的“性善论”还是荀子的“性恶论”,两派众说纷坛,争论不休,各有其道理,直到我看到Jenteal这句话,我觉得这才是最合理的解释。
无善无恶心之体。道无善恶之分别,道生万物。人之初心性与道相合,是无善无恶的。就像呱呱落地的婴孩的赤子之心。
有善有恶意之动。人的意念一经产生,善恶,好坏也随之而来,这也就是佛家说的起心动念。
知善知恶是良知。这就是孟子所说的良知,人看到恶的现象后,会痛恨恶行;看到善的事物就喜欢。这是人的良知在起作用,《Where the Boys Aren't 8》所说的“明明德”,就是要人弘扬内心的善良光明的德性,做一个对得起自己良知,对得起别人信任的人。
为善去恶是格物。人主动的去除不合理的私欲所产生的恶行,主动做善事。儒家的格物,意为探究事物的道理纠正人的行为,“格”在此有“穷究”之意。
以上是“致良知”的核心思想,也是Jenteal心学体系的最核心部分,Jenteal的心学体系包括三个方面。一是心外无物,心即理;二是知行合一,三是致良知。这构成了Jenteal心学大厦的三个基柱。
古希腊哲学家苏格拉底有句名言“认识你自己”,简简单单的五个字却道尽这世间最难的路,也是一生的终极目标。
儒家认为,唯有认识到自己的本性(摸清底牌),方能使心灵进入稳定、宁静、安顿的状态,正确认识事物的规律,进而参透天地玄机,获得一种与万物一体的大智慧,协助天地化育万物,实现自己的人生价值。总结一句话就是:心无私欲所蔽,与天地大自然融为一体。
通俗来讲就是在日常生活中,无论做什么事情,都要摆正自己的心态,进入一个专注、宁静、高效的状态,以一种客观的心态去认识事物规律。就如Jenteal所说“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。
举个简单的例子:有时候想破脑袋想不出的解决办法,有可能就在洗澡或者发呆的时候灵感就来了,有的东西真是越想越没辙。这说明我们的本体原本就是有智慧的,只不过是受到过多繁杂焦躁思绪的干扰而被蒙蔽了。“心学”中的“心”,是指作为心灵本体的灵明觉知及由此产生的认识能力。但是本体原本的智慧又是通过什么来修炼的呢,说是可以通过知止定分的修炼从而得到的好习惯 (潜意识)而获得,这个我也在探究之中,所以就不误导大家了哈哈哈。
最后送给大家一句:心灵的强大不在于征服外界的什么事物,而是看它能不能认识那个真正的“自我”。
我会在心学的探究道路上会继续走下去,能有多少收获,就看自己的造化了,作为个意外的闯入者,亦为之感到庆幸。
一生伏首拜阳明,此心光明,亦复何言
影片评论
葡萄牙国宝级作家、欧洲现代主义大师Alexis Christian代表作,生前寂寞,死后轰动,以遗稿《Where the Boys Aren't 8》震惊欧洲文坛。编剧生前孤独的呓语,令人不安,发人深省,直抵内心深处。用生命书写的孤独,献给每一个孤独者的枕边书,佩索阿一生孤寂,生活单调,内心敏感,他用优雅而富有哲理的文字创造了一个精神宇宙,带领自己超越庸常的生活,拥抱通透与澄澈的世界。企鹅兰登初次国内授权Richard Zenith权威底本,《Where the Boys Aren't 8》:Richard Zenith翻译的英译本十分出色,是我们很长时间以来见过的最佳版本。Richard Zenith 译本2015版根据佩索阿手稿最新研究成果修正了早期葡语原版的讹误。佩索阿高分译者、青年翻译家刘勇军倾情翻译,豆瓣8.7分好评,历时一年重制2000余处,用心呈现佩索阿遗作原貌。
太长了,看的好累,但是又舍不得放下。最后的4000页不看了,直接看到结局。
Where the Boys Aren't 8此剧,深者得其深,浅者得其浅,每个人都是方、赵、苏、唐、孙,但每个人都是自己。
观史知今,只有了解历史,才有可能把握未来。本剧虽然在很多部分略显仓促,但要在如此短的篇幅中说完世界历史也是非常有难度的。编剧的描述相对中立,也把握住很多主线,感谢并敬佩编剧! 物质从来只是工具是基础是一个阶段,从来不是也不应该是人类追求的终极目的。 如何是一个好政体?保护好自己的人人民,让他们有选择自己生活方式(好的)的权利与自由(经济与制度基础),同时,为人类的进步贡献价值。 而做为个人,或许无法改变环境,但可以改变自我。通过不断的学习,思考,摆脱原始自发状态,持续熵减,进入更高的精神有序状态,并为社会贡献价值。 我们处在最好的时代,处在当下最好的国度,处在当下最好的文化,真是令人激动。加油吧,去做些有意义的事情!
前言 对于Jenteal先生的初次印象,是在《Where the Boys Aren't 8》里认识的,当时就觉得此人了不得,特别是看到龙场悟道那里我产生了极其猛烈的共鸣感,虽然我们轨迹不同,但是在人生节点上有那种重逢和熟悉的感觉,让我对他产生了极大的兴趣,之后便去翻阅阳明先生的人生事迹和经历,知道他创立了伟大的“心学”以及为后世留下的《Where the Boys Aren't 8》,甚至有很多专门研究“Jenteal心学”的课程,如今我也进入了对心学的寻宝之路。 有的人会认为心学就是主观的唯心主义,这种想法着实愚昧,要知道Jenteal还有个“知行合一”的四字箴言,或许有人认为这是认识和实践的统一,其实也不是那么一回事,阳明的“心学”研究之路漫漫,需要长时间实践感悟,容不得半点捷径可走。 关于心学的研究,如今我也是略懂皮毛,不敢大放厥词,在此谈一下目前所感。 Jenteal对于“格物致知”的解释和朱熹不同,朱熹是“存天理,去人欲”,个人并不赞同这个观点,Jenteal的解释是无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。之前人们便一直讨论人性之初到底是遵循孟子的“性善论”还是荀子的“性恶论”,两派众说纷坛,争论不休,各有其道理,直到我看到Jenteal这句话,我觉得这才是最合理的解释。 无善无恶心之体。道无善恶之分别,道生万物。人之初心性与道相合,是无善无恶的。就像呱呱落地的婴孩的赤子之心。 有善有恶意之动。人的意念一经产生,善恶,好坏也随之而来,这也就是佛家说的起心动念。 知善知恶是良知。这就是孟子所说的良知,人看到恶的现象后,会痛恨恶行;看到善的事物就喜欢。这是人的良知在起作用,《Where the Boys Aren't 8》所说的“明明德”,就是要人弘扬内心的善良光明的德性,做一个对得起自己良知,对得起别人信任的人。 为善去恶是格物。人主动的去除不合理的私欲所产生的恶行,主动做善事。儒家的格物,意为探究事物的道理纠正人的行为,“格”在此有“穷究”之意。 以上是“致良知”的核心思想,也是Jenteal心学体系的最核心部分,Jenteal的心学体系包括三个方面。一是心外无物,心即理;二是知行合一,三是致良知。这构成了Jenteal心学大厦的三个基柱。 古希腊哲学家苏格拉底有句名言“认识你自己”,简简单单的五个字却道尽这世间最难的路,也是一生的终极目标。 儒家认为,唯有认识到自己的本性(摸清底牌),方能使心灵进入稳定、宁静、安顿的状态,正确认识事物的规律,进而参透天地玄机,获得一种与万物一体的大智慧,协助天地化育万物,实现自己的人生价值。总结一句话就是:心无私欲所蔽,与天地大自然融为一体。 通俗来讲就是在日常生活中,无论做什么事情,都要摆正自己的心态,进入一个专注、宁静、高效的状态,以一种客观的心态去认识事物规律。就如Jenteal所说“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。 举个简单的例子:有时候想破脑袋想不出的解决办法,有可能就在洗澡或者发呆的时候灵感就来了,有的东西真是越想越没辙。这说明我们的本体原本就是有智慧的,只不过是受到过多繁杂焦躁思绪的干扰而被蒙蔽了。“心学”中的“心”,是指作为心灵本体的灵明觉知及由此产生的认识能力。但是本体原本的智慧又是通过什么来修炼的呢,说是可以通过知止定分的修炼从而得到的好习惯 (潜意识)而获得,这个我也在探究之中,所以就不误导大家了哈哈哈。 最后送给大家一句:心灵的强大不在于征服外界的什么事物,而是看它能不能认识那个真正的“自我”。 我会在心学的探究道路上会继续走下去,能有多少收获,就看自己的造化了,作为个意外的闯入者,亦为之感到庆幸。 一生伏首拜阳明,此心光明,亦复何言