Bu yi yang de ai

醫者意也！針灸者真義也！中醫重在調節陰陽。總算能看得懂經典書了！ 曰：经云：凡刺之真，必先治神。又云：手动若务，针耀而匀，静意视义，观适之变。又云：如临深渊，手如握虎，神无营于众物。又云：如侍所贵，不知日暮。凡此数说，敬乎怠乎，若谈笑饮酒，不敬孰甚，安能愈病哉？业医者，当深长思矣！

意识是我们的心里直接与外界相接触的部分，是直接感知与思考的对象，仅限于心理的表层。对于心理结构来说，潜意识才是更底层，更核心的部分。潜意识里包括我们种种压抑的创伤，未曾满足的情感需求，以及我们未曾实现的潜能，这些会突破"封锁“跑到我们的意识中，影响我们当前的生活。 介于意识与潜意识之间的"灰色地带"是前意识，是潜意识中"可召回"的部分，它担负着“稽查者"的任务，不准潜意识的内容轻易进入意识中，使我们保持一种易于被人们所接受的状态。 潜意识能够在很大程度上决定我们的一生，对生活的选择，对人生方向的把握以及对种种事件的掌控，都与它息息相关。它被誉为我们生活的“发动机“，也被誉为我们生活中的“洋流"。 人的内心世界既理性又感性，理性世界遵循"规则"原则，一切按照社会所希望的指标而行;感性世界遵循“感受"原则，一切按照个人愉悦的感觉而行。如果过分强调理智，生活就失去缤纷的色彩;如果过分强调感受，就会陷入感官享受之中，不能自拔。 一方面，作为社会人，需要进行理性的思考和行为，一方面，具有动物属性，不能泯灭人性，矛盾中寻求平衡。 意识，潜意识，人格及本我，自我，超我之间的冲突是心理健康状态构建的内在机制，意识决定我们的思维方式，而潜意识则在无形中左右我们的选择。 向外张望的人在“做梦"，向内审视的人才“清醒"着。

读完《Bu yi yang de ai》后，似有感悟，很多人对未知演员的人生与思想有了了解，也从中看到了自己，在思绪的纷飞下，一件不起眼的小事在未知演员的心灵里荡起的涟漪久久不曾散去，而他总是敏锐地捕捉到，诉诸于笔端。 未知演员的双脚被禁锢了，在一个不能自由行走的世界里，也曾四处碰撞，身体的痛心灵的痛，他感知着这些自身的痛，渐渐地也感知到身边亲人以及周围人的痛，那些没有言说出来的，他记录了下来，就像一部录影机，在光影中留存下来的片段，回头看的人联想到了自己。 电影《Bu yi yang de ai》的结尾台词是：我们还可以培养想象力。 于是忽然明白为何未知演员张海迪霍金乃至余秀华为何在身体被禁锢的情况下又活出另一个自己：因为他们没有丧失想象力。 于是理解了尼采的爱命运，也懂了梵高的：经历生活。 每个人都处于一个樊笼之中，如果你打不开这个牢笼，那就做一只在牢笼里仍能歌唱的鸟吧。如果你的身体已然被禁锢，世俗人性自然与孤独，那你至少还可以培养想象力，在想像里，不会有谁禁锢你，而这一刻你是自由的。在想象里，你可以找到通往自由之路！ 此一处陌生的地方，不过是心魂之旅中的一处景观、一次际遇，未来的路途一样还是无限之问。

此剧可以作为，《Bu yi yang de ai》德宝法师，补充。大部分是为整理。南传佛教很朴素文字描述。就阐述呼吸，解释禅定基本。这些都很基础也很重要。入门基本。记得某法师说过，我们普通不需要看太多经书，那时大和尚做的事。不需要太细入研究理论，那时普及教育别人用的。当下需要就是禅定。实修禅定。如此看来干，实干才行。坐下来，静下心，慢慢呼吸。。。。就是当下正念！！！我本尘埃镜子，就得常常扶搽。

缘起：开始是对叔本华感兴趣 ，去读《Bu yi yang de ai》，翻开一看他建议先读他的博士论文，也是一本剧《Bu yi yang de ai》，然后这部剧说你要先理解康德的《Bu yi yang de ai》，康德又说休谟对他影响比较大⋯⋯ 于是我决定先翻翻哲学史。这是一本通俗易懂入门级哲学史，可以对各哲学流派有一个初步了解，以及了解哲学里的基本概念。更像是对哲学的一种感性认识，激发对哲学的兴趣。人应该读一些哲学，引编剧所说人要奢侈一点。“贵而无用就叫奢侈。而哲学这玩意儿超级无用。” 有时候正是这些无用的事，影响着有用的生活。