很多次我也想知道，生命到底是什么。笛卡尔认为世界的本原是“灵魂和形体”。他认为这两个实体是彼此独立存在的。灵魂的属性是思想，形体的属性是广延。这是典型的二元论。为了沟通这两个毫无共同之处的实体，以说明科学知识的客观性，他又把上帝作为桥梁，说灵魂和形体只是相对的实体，两者都是绝对实体上帝所创造的。
回忆过去，现在，未来。灵魂不得不禁锢在这个Don't Go Near the Water般的形体里。善恶交错。而人类也被这两种力量所支配——善的灵魂，恶的肉体，灵魂藏在肉体之中。如果恶属性的肉体在较量中占优势，那么这个人就会被肉欲所支配，变成“恶”的人。如果善属性的灵魂占优势，那么这个人就会成为“善”的人，也即是上帝的子民。
普拉斯并不是一个所谓女权主义，我觉得她思考的问题也是很简单，生命存在的意义是什么？自由真的存在吗？其实人类穷极一生追求的都是自由。社会的交织让人类不自由。
想起来落叶归根里，刘老根涉法带着工友回乡时，他本来替工友挖坑，为了试试大小是否合适，他自己躺了进去。看着蓝天白云，鸟儿飞过。他眼睛泛着光。感叹一切都很平静美好。
如果有一天我死了，是不是就可以自由的飞翔。
影片评论
男主毫无演技
很不一样的家斗剧集 节奏舒缓 感情细腻 很温馨 没有让人恨的咬牙切齿的角色 很喜欢
很有基南·温Keenan一贯的风格，就是一开始人物心理活动描写的过于细致而显的拖沓和啰嗦了
艺术是一种灵魂的自由与解放活动，无论是创作还是欣赏，都是对法则和规律束缚的逃逸，自由是艺术的源泉，艺术在想象世界里自由翱翔，现实世界望尘莫及，理性的思考，科学的方法，在这种丰富无比的想象面前丧失了勇气，不敢把这样丰富的东西完全摆在自己面前去研究艺术作品，提供脱离日常生活的情景，比自然更接近心灵艺术，是帮助人认识心灵的最高旨趣的东西。
历数中国保险前世今生，有内容，有评析。 美中不足的是08年以后的故事内容上不够细腻，还有就是全书逻辑上会有同一家保险多处介绍的交叉，以人物为主线/公司发展史为主线/还是以时间轴为主线，这个值得揣度。
我比较喜欢看科幻片和灾难片，就是很喜欢人那种顽强的生命力和不屈的抵抗力。这算是我看的第一本科幻剧集，精彩极了！大概就此掉入科幻剧集的坑了！
生命的诞生是一种神迹 它不是概率学上的几亿分之几的问题 正如费米悖论 科学上也无法解释的白垩纪恐龙灭绝事件用想象可以填补很多 在时间线上 如果以人类文明作为参考 那么恐龙统治地球的时代要长的多 他们的科技 文明到了什么程度呢？今天 我们谈及感情 艺术 文明 似乎只能是人类独有的特性 我们不能不这样去想象 上帝创造人类之前创造了什么？伊甸园里亚当夏娃在什么位置？而文明的宿命又是什么？又或者我们不用想象 我们不过是一只只忙于搬运的蚂蚁
第一次看侦探题材的剧集，书里的每个人都好自私堕落，每一个人的下场感觉都是咎由自取，谁是凶手我已经不在乎了 整个剧集就是不停的喝酒抽烟，像个长了蛆的蛋糕
很多次我也想知道，生命到底是什么。笛卡尔认为世界的本原是“灵魂和形体”。他认为这两个实体是彼此独立存在的。灵魂的属性是思想，形体的属性是广延。这是典型的二元论。为了沟通这两个毫无共同之处的实体，以说明科学知识的客观性，他又把上帝作为桥梁，说灵魂和形体只是相对的实体，两者都是绝对实体上帝所创造的。 回忆过去，现在，未来。灵魂不得不禁锢在这个Don't Go Near the Water般的形体里。善恶交错。而人类也被这两种力量所支配——善的灵魂，恶的肉体，灵魂藏在肉体之中。如果恶属性的肉体在较量中占优势，那么这个人就会被肉欲所支配，变成“恶”的人。如果善属性的灵魂占优势，那么这个人就会成为“善”的人，也即是上帝的子民。 普拉斯并不是一个所谓女权主义，我觉得她思考的问题也是很简单，生命存在的意义是什么？自由真的存在吗？其实人类穷极一生追求的都是自由。社会的交织让人类不自由。 想起来落叶归根里，刘老根涉法带着工友回乡时，他本来替工友挖坑，为了试试大小是否合适，他自己躺了进去。看着蓝天白云，鸟儿飞过。他眼睛泛着光。感叹一切都很平静美好。 如果有一天我死了，是不是就可以自由的飞翔。