游侠锄奸Saddle Tramp

故事情节跌宕起伏，一环扣一环，非常紧张，又扣人心弦。非常精彩。

我虽有耿耿的耿耿于怀

三颗星全是因为嘉宾，这年头能做出这么无聊的综艺，节目组也不容易。全靠嘉宾自己玩梗，看他们吃饭都比看你们节目环节有意思。就这样还想第二部，歇歇吧

相约在相同的时间不同的地点做着同样的事情，很难想象会有如此单纯的关系。

阖卷之时，掩面长叹。回望前尘，血腥污泥深处，浸润着顿河两岸草原、沼泽、森林上方紫色的天空。 “我想跟孩子们一起儿生活，干干庄稼活儿，这就是我的全部希望。”——历经七年的战争与苦难，家破人亡的葛利高里全部的心愿只是想按照自己的心意生活，继续种地并抚养一双幼小的儿女。然而这一最最基本的要求在那个革命时代、在那个国度，却成为一种奢望…… 编剧肖霍洛夫以过人的胆识和勇气，直面残酷的历史与现实，对阶级斗争的无情与惨烈的实质及其对广大人民造成的深重苦难进行了深刻的反思。品读这部现实主义的悲剧作品，令我深深领悟到编剧对那段“激情燃烧的岁月”的理性批判和对故乡游侠锄奸Saddle Tramp的深沉的热爱。 想起了莱蒙托夫的乡思句：茫茫海上，孤帆闪着白光。它在寻求什么，在这遥远的异乡？它抛弃了什么，在那自己的故乡？大风大浪，桅杆轧轧发响。它要的就是这个，这样它才安详。

<每个人心里都有个奥吉> Cherry/文 一 以前我小的时候，在我长大的地方，有一户人家生了一个傻女儿。她生下来的时候她爸爸就给她取了一个很美的名字，可是后来这个名字却变成同伴之间互相取笑的代名词。 她其实和大多数人差不多，很爱笑，还很喜欢唱歌。我妈妈有时候会感慨，多好一姑娘呀。傻妞和她妈妈一样，是先天性痴呆，可是他爸爸很疼他们，每次下班都会买好多好吃的回家，使劲踩着自行车往家赶的模样，憨得很。可是里里外外那些闲言碎语，就能够把那个不幸的丫头淹死。 大人眼里的复杂，在孩子的眼中就变成了指指点点，骂骂咧咧。小孩子们老爱拿石头丢她，还往她身上吐口水。要是被她爸爸发现，他会急得跳脚。可是傻妞什么也不懂，她只是傻乎乎地笑着，把所有的恶意当做善意。 我们只是一群小孩子，可是我目睹了所有小孩子欺负傻妞的过程。 小孩子的世界才分外分明。 傻妞是个很快乐的人。我总是听见她在山花烂漫里歌唱；在溪流里洗去热浪滚滚；在稻谷飘香的谷场里翻滚；在咿呀咿呀的戏台下熟睡；可是，我也总是看见，大家总是追着傻妞打，打得傻妞呜呜大叫........... 后来有一天，我听妈妈说，傻妞被许配给了一户人家的傻儿子，说是为了传宗接代。过了几个月之后，我远远地瞧见傻妞鼻青脸肿地回来了，她爸爸抱着她呜呜大哭，以后再也不许傻妞回去了。 傻妞很喜欢听戏。家里逢年过节总会请戏台来热闹。每逢这个时候，傻妞早早地便穿上她爸爸新买的衣服，搬着小凳子，来到戏台前，咿呀咿呀的听着。她就像一个熟睡的婴儿般乖巧，仿佛眼前就是一个神奇的世界。我想，如果傻妞着上一身戏服，她也该是一个极好的表演者。 至此，我已是多年未见过傻妞了。 二 2014年9月，我们认识了一个共同的朋友。一个特殊的朋友。 跟他熟悉起来之后，我总以为他太过敏感，不免多了几分小女生般的小心思。 在我们眼中，他是一个很优秀的人。做事情精益求精，周到细致。 可是我也知道，因为身体上的缺陷，他不够自信。我们从来不当面拆穿他，不仅因为我们是朋友，也是因为我们理解一个男孩子的自尊心。像所有人一样，抬头挺胸，嬉笑打骂，就像真正的朋友一样，不拿他当特殊的存在。这样，我觉得，对他便是最好的相处的方式，才担得上“朋友”二字。 最辛苦的，当属朋友的爸爸妈妈。抚养孩子长大成人是一回事，让孩子变得自信、独立自主又是一回事。 他们是朴实的两口子，人也很幽默。或许我们很容易从其他家长身上看到自己爸爸妈妈的影子，咯噔一下，心里某个位置软了。我为他能有这样开明的爸爸妈妈开心。 朋友是一个很乐观，坚强的大男孩。在他面前，我很难掩饰我的毒舌本性的。当然，我会掌握分寸。 每一个人都是一个特殊的存在。 不管你是天生完美还是先天不足，做好自己就好。我的朋友。 三 初中之前，我是一个特别胖的胖妞。就是那种喝水都会胖的体质。 自然而然地，我也变成了很多人取笑的对象。 女孩子处在一个爱美的年龄，却胖嘟嘟的，难免感到自卑。 我很少出去玩，不管朋友怎么喊我，我就喜欢呆在家里。 不是不喜欢，是不习惯融入人群。 害怕人群里的眼光。 害怕大人的眼光，有审视。 害怕小孩的眼光，有嘲笑。 我有个婶婶，特别喜欢给人起外号，我当时的外号是肥妹。婶婶性格很活泼，很爱开玩笑，给我起了外号之后，转过头可能自己就忘了。可是我的那群小伙伴记性可好着呢，从此上课下课，大家就会起哄喊我外号。我脸一红，就更加不敢跟大家玩了。 （当然，婶婶现在也是这么喊我的，她说改不了口了，我听着也挺亲切的。） 那段时间，我特别沉默，半天都从嘴巴里敲不出两句话来。 小孩子是很在意别人眼光的。 因为小孩子的世界，能够反射大人的眼光。 四 《[书名

说实话，这书的后半部分很难读，但是让读者轻易理解的书也就不值得一读了。影视作品不是故事会，如果最后你在执念于哈利.哈勒尔有没有杀死赫尔明哪或者为什么要杀死她，那这部剧不适合你读，你还是适合看刑侦剧集或故事会。现代影视作品不再为大众指点迷津，更多的是探索人自身的各种可能，这些可能有可能突破理性、规矩的边界，从而使“存在”这一命题脱离概念框架而成为一种更实在的东西。从文字风格上来说，自然是很厉害的，有一段让我印象极其深刻，是哈勒尔想起少年时的自己对罗莎产生“爱情”的时刻，短短几百字，有风景的简短描写，人物神态动作，一点点心里描写，然而在我看来那就是“爱情”最精准的表述，没有靠“我爱你”这样的语词标志、拥抱接吻的动作标记、人物的心理独白标记……这些印象来附会刻板认知，而是直接触碰内核，我怀疑张爱玲受到过他的影响，这是题外话。这就是《游侠锄奸Saddle Tramp》非常厉害的地方，抛却罗列外延而能触及内涵，非常难得。 说说“游侠锄奸Saddle Tramp”这一形象吧。黑塞用整本剧来反对理性营造的概念或符号将人框起来，所以哈勒尔将自己内在人格分解为“人”的部分和“游侠锄奸Saddle Tramp”的部分后又立即打破和批判这种分类，揭示人们总爱用理性和逻辑强行给自己定位的行为的荒谬性。人不愿接受自身的复杂性才自我框架，给自己的内心进行表达上的分类，是无能和懦弱。“游侠锄奸Saddle Tramp”是语言表达上的分类，可它想要包含的因素不仅仅是我们能从语言或形象上想象到的，更包含了数不清的超出表达范围外的人格因素，所有的这些人格因素构成了完整的人。 这书之所以读来费解，很大一部分原因是它没有以时间为线索，意识流的书也几乎都有这样的特点，时间线模糊或压根没有什么时间线。“时间”在佛家看来是一种虚幻，过往和未来皆为虚幻，只有当下得一瞬才是实在，永恒的意义不在于无限长，而在于在瞬间感受到存在。毕竟瞬间总是不停留成为过去，人就像射出去得箭矢，在每一个点上都不是静止的，永恒就是那支箭而不是那段射出去的历程。黑塞意识到自己是那支箭，并不因为在哪个运动的轨迹点上，所以时间的概念并不重要了。决定我们是谁的并不是你过去做了什么，这很突破我们的传统观念，可是又的确如此。我是谁？这个问题几乎难以回答，甚至可以凭对这个问题的回答发展出很多哲学流派。 黑塞写作的年代，德国军国主义甚嚣尘上，战争蓄势待发，人命被置于国家和荣誉的大旗之下，个人的声音被掩盖在一片舆论海洋中。除此之外，现代技术造成的文化冲击让人的心灵麻木不仁和空虚冷漠，莫扎特放着收录机给哈勒尔听着被粘痰覆盖的音乐，告诫哈勒尔虽然音乐的神圣不在，但其中的精神还有。艺术的崇高和美感会不会因为是因为形式而丧失，当这些丧失了，那传达出来的精神难道不会变质和扭曲？所有这些难道现在就不值得警惕吗？现代社会的危机从来不是一场大型天灾人祸，而是人们心灵得崩塌。