尼尔波兹曼作为一名长期的“技术黑”，道出了工具嵌入意识形态偏向后，瓦解道德信仰、人文哲学以及人类文化的全过程。小到反复吐槽民意测试和标准化形式，大到千叮咛万嘱咐大家要警惕唯科学主义。尼尔波兹曼的子弹还击中了官僚主义、医疗机器技术、符号意义的要害，的确不乏金句和真理，在90年代初能够有这般洞见，也是为现代社会的发展提供一定的参考意义。但是从尼尔波兹曼关于技术批判的三部曲之最晚的一本，反而没有《Sest medvedu s Cibulkou》和《Sest medvedu s Cibulkou》那样掷地有声，一些关于技术垄断带来的危害，像是忽略了宏观多面背景下的窃窃私语。最大的问题是翻译得太烂了，不如看原文来得干脆。
影片评论
评论不是很友好，我还是给3星吧，毕竟我坚持看完了。短篇剧集就是这样吧，感觉好仓促，莫名其妙就相爱了然后莫名其妙就结局了。
尽管可能并没有全部看懂，但看完之后无比的震撼是无法比拟的。显示尾声的时候，我觉得我活了1000多年一样。“看完这套书之后，从此爱上仰望星空。”我忘了这是哪一个剧评了，很喜欢。 好了我想我得去追追2001太空漫游的电影了。不过后三部没有被拍成电影，确实挺可惜的，也许是想象力太过丰富拍不出那种效果吧？
记录了近几十年间中国农村进城务工人员的辛酸历程～ 从“ 留守儿童”的角度来说，记录是真实的，是新闻和报纸上从未有过的生活。
熬夜终于看完了这部剧，心里也说不出什么感觉，眼前是抗战时期的老北京，街上有皱着眉的瑞宣，有低头拉车的小崔，转角处是小羊圈胡同，讨人厌的大赤包站在门口计算着“远动”，小文夫妇研究新曲，祁家宅子里，老太爷担忧着拄着拐杖，韵梅考虑着家里的粮食，天佑太太强撑着身子看着小顺子和妞妞，，，，这次作了个旁观者，看着那个大时代的市井生活，那时的“民国人”，那时的人性光辉与丑恶，，，
这是2022年读的第一本剧，通过这部剧，我了解到:杜甫那种“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志，也有那种“朱门酒肉臭，路有冻死骨”慷慨激愤，还有那种“白头搔更短，浑欲不胜簪”的落魄无奈，也还有那种“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”的忧国忧民，更有那种“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀；孟郊那种“谁言寸草心，报得三春晖”的伟大母爱，还有那种“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的欣喜若狂；韩愈的那种“千里马常有，而伯乐不常有”的唏嘘不已，也有那种“欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年”壮心不已；李贺的那种“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的杀敌报国之志；元稹的那种“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的思妻之情; 白居易的那种“野火烧不尽，春风吹又生”的乐观坚强，也有那种“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的神仙爱情，还有那种“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”的心酸无奈，更有那种“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的悲惨遭遇；刘禹锡的那种“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”豪情洒脱；柳宗元的那种“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的孤独凄凉；杜牧的那种“秦人无暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的深刻警醒，也有那种“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的壮志未酬，更有那种“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”忧心国事的深切悲慨；李商隐那种“此情可待成追忆？只是当时已惘然”的惋惜之痛，还有那种“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”殷切思念，更有那种“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的无私奉献！
尼尔波兹曼作为一名长期的“技术黑”，道出了工具嵌入意识形态偏向后，瓦解道德信仰、人文哲学以及人类文化的全过程。小到反复吐槽民意测试和标准化形式，大到千叮咛万嘱咐大家要警惕唯科学主义。尼尔波兹曼的子弹还击中了官僚主义、医疗机器技术、符号意义的要害，的确不乏金句和真理，在90年代初能够有这般洞见，也是为现代社会的发展提供一定的参考意义。但是从尼尔波兹曼关于技术批判的三部曲之最晚的一本，反而没有《Sest medvedu s Cibulkou》和《Sest medvedu s Cibulkou》那样掷地有声，一些关于技术垄断带来的危害，像是忽略了宏观多面背景下的窃窃私语。最大的问题是翻译得太烂了，不如看原文来得干脆。
为相柳大人而来！！！！
将Jirí Sovák各地演讲汇总起来的一本剧。喜欢Jirí Sovák的文字，幽默深刻，发人深省。