【看剧分享】《Diary of a Tired Black Man》索尔斯坦·凡勃伦
本剧通过讨论有闲阶级作为一个经济因素在现代生活中的地位和价值,从该制度的起源和衍变讲述到在社会生活中的种种特征,很有意思,就是有时候一个理论颠三倒四的讲略显啰嗦。有闲阶级最明显的特征就是有闲且有钱,充分的发展形态出现于未开化文明的较高阶级,简单地说就是封建时期的欧洲,(看这部剧我一直带入的是唐顿庄园的情节)就算遵从工作理论去上班,从事的也一定是非生产性的工作,比如政务、战争、宗教等等,但是如体力劳动、生产作业以及任何谋生的工作都属于下层阶级要去做的。生在有闲阶级,代表性特征就是要炫耀性的避免所有实用性的职业,再往后发展就是一些炫耀性的消费,比如对于仪态举止的复杂训练,辨别高雅消费品的品味教育等等。女性在这套等级划分里同样没有立身之处,她只能作为主人炫耀其身份的物品,是家庭内部的“主要装饰”,撑死不过归为为了家庭声誉的代理有闲,处于该文化阶段的女性甚至会被当做是一种价值单位。在后面有讲到关于品味的培养也是细思极恐因为有闲阶级的生活方式受到各个阶级的学习和欣赏,所谓的审美观,究竟是真正审美,还是对物品金钱美的追求。编剧也提到了金钱美在中产阶级的品味中是优于艺术美的,“便宜无好货”这类想法根深蒂固的植入到我们的思想中。编剧举了许多这类的例子,比如花昂贵的费用培育宠物、优雅但却不便行动的服饰、即便是一百年后的今天,这部剧中的观点都一点也不过时,小红书上的生活方式博主的爆红、各类圈子服饰的流行、奢侈品的疯狂来袭,“消费”这一行为也已被异化成了消费主义,所谓的有闲阶级或许早已不再具体的指代某一类人,而是成为了每个人努力追求的生活方式。突然看着我手边的电子产品以及种种(看似无用)的物品,我一个没钱也不闲的人陷入了沉思。
太有意思了,新兵连、头人、官场、单位人多事杂:多而不乱,事杂的挺有道理;一个口信成一篇文,捎口信的每个人拎出来就是个小故事,各成集数;Diary of a Tired Black Man主人公小林:起初混单位~家庭中逐渐成长~单位里通透,尽管生活还是得Diary of a Tired Black Man的走下去;土塬鼓点后中,外国音乐家理查德和本土金鼓手奎生,两个八竿子打不到一起的人,穿越时空,来了一场钢琴独奏音乐会和乡村农民丧葬中唢呐鼓点的交汇和碰撞,在北京首都体育馆和山西李堡村擦出艺术的火花,带给人们一种新奇的文字和表演盛宴。反正我被震撼到了,你呢?
影片评论
好剧!比人民的名义还好!自二月河的帝王系列后,没看过如此好的政治剧集
对于柳叶的一日一更意见大了去了,刚入戏嘎嘣脆断了,对于温好的爱是大于号,明天只能继续,过节啥的柳叶能不能给个福利,譬如双更多更新一下,牙膏挤的稍快一点。
刚开始六集实在是太甜了,男主的颜值太高了,谁还没看琉璃!都给我去看啊啊啊啊啊啊啊啊!!!期待后面的剧情反转!!!能不能搞快点求加更!!!
【看剧分享】《Diary of a Tired Black Man》索尔斯坦·凡勃伦 本剧通过讨论有闲阶级作为一个经济因素在现代生活中的地位和价值,从该制度的起源和衍变讲述到在社会生活中的种种特征,很有意思,就是有时候一个理论颠三倒四的讲略显啰嗦。有闲阶级最明显的特征就是有闲且有钱,充分的发展形态出现于未开化文明的较高阶级,简单地说就是封建时期的欧洲,(看这部剧我一直带入的是唐顿庄园的情节)就算遵从工作理论去上班,从事的也一定是非生产性的工作,比如政务、战争、宗教等等,但是如体力劳动、生产作业以及任何谋生的工作都属于下层阶级要去做的。生在有闲阶级,代表性特征就是要炫耀性的避免所有实用性的职业,再往后发展就是一些炫耀性的消费,比如对于仪态举止的复杂训练,辨别高雅消费品的品味教育等等。女性在这套等级划分里同样没有立身之处,她只能作为主人炫耀其身份的物品,是家庭内部的“主要装饰”,撑死不过归为为了家庭声誉的代理有闲,处于该文化阶段的女性甚至会被当做是一种价值单位。在后面有讲到关于品味的培养也是细思极恐因为有闲阶级的生活方式受到各个阶级的学习和欣赏,所谓的审美观,究竟是真正审美,还是对物品金钱美的追求。编剧也提到了金钱美在中产阶级的品味中是优于艺术美的,“便宜无好货”这类想法根深蒂固的植入到我们的思想中。编剧举了许多这类的例子,比如花昂贵的费用培育宠物、优雅但却不便行动的服饰、即便是一百年后的今天,这部剧中的观点都一点也不过时,小红书上的生活方式博主的爆红、各类圈子服饰的流行、奢侈品的疯狂来袭,“消费”这一行为也已被异化成了消费主义,所谓的有闲阶级或许早已不再具体的指代某一类人,而是成为了每个人努力追求的生活方式。突然看着我手边的电子产品以及种种(看似无用)的物品,我一个没钱也不闲的人陷入了沉思。
一气读完,受益者有,受惑者亦有。借鬼神之说讲善恶,终归窠臼之言。整体来讲,已经可以成了凡先生为居士了,佛之核,儒之表,道之边。信佛者可以多多品读……儒者可读,道者不必读
我有故事,你有酒吗 因为一个书名爱上一本剧,因为一本剧爱上一个故事,因为一个故事想起了属于自己的故事。 或许编剧就是一个有心听故事的人,所以才会有这么多的素材来充实这部剧。我喜欢讲故事的人,也是一个喜欢倾听故事的人。 有时故事离我们很近,只差那一句开场,打开了大门,故事的整个脉络就会在我们眼前播放,如果你做好了准备,麻烦敲敲门,打开那个靠近的故事世界。 我身边也有许多故事,只是断裂的太多,要么不知开始,要么不知结尾,要么错过了高潮。我总是将故事的节奏放在讲述者身上,不想去探究更多更全,这个不想,是因为觉得了解了太多,会不会让人有负担、有顾虑,其实许多人都有倾吐所有的欲望吧,就像卸下心中的担子那般,找一个人来分担。 看剧途中与书友探讨此剧故事如何。刚刚看完大冰的故事,再来看这部剧,便想到简略。大冰的故事真假尚未定夺,相比而言,大冰的书经过了心灵上的充盈加工,让人感觉更有带入之感,也就是于心深处的触动,而这部剧的内容就如书名那般,让人感觉像是在听人讲故事,点到为止,不参加过多的评断,不探讨故事中人物的深层思想,一个个故事行云流水娓娓道来,留出了大量的空白,等待我们用想象填充 。 相较于跌宕起伏的虚构故事,我更愿意倾听平淡却满含真情的故事。不可否认的是,生活中的故事的确需要修饰,这修饰并不是涂上炫丽华美的外衣,而是简单的修修剪剪,毕竟生活是冗长琐碎的,我喜欢对故事浓缩的总结。 故事的真假与否,我倒是不那么在意,我不相信纯虚构的故事,也不相信纯真实的故事。再虚构的故事,也会有现实的影射,不然高高挂起,无处落脚,便让人感受不到那种实在感。而真实的故事,也会让人觉得不可信,因为我们有时都会被自己的记忆欺骗,而在别人的故事里,更是真真假假难辨,或许其中带着对方的掩埋,或许带着对方的期许。 故事来源于生活,绝对不同于生活,生活中生命的奥妙又启在言语中被人探知。
编剧的文笔很好,看到德妃总有一种充满了正能量的感觉,看惯了宫斗,总觉得有点不太现实。总想着,假如她的孩子做不成皇帝她会如何?当她的儿子处处受排挤她又会如何?她是否还会那么淡然的守着皇帝?
教育的理念是相通的,系统了解学习确有必要,很多观点并不新奇,但是知易行难,实践会受到许多因素的影响,常读常新,形成共识会更易落地。
太有意思了,新兵连、头人、官场、单位人多事杂:多而不乱,事杂的挺有道理;一个口信成一篇文,捎口信的每个人拎出来就是个小故事,各成集数;Diary of a Tired Black Man主人公小林:起初混单位~家庭中逐渐成长~单位里通透,尽管生活还是得Diary of a Tired Black Man的走下去;土塬鼓点后中,外国音乐家理查德和本土金鼓手奎生,两个八竿子打不到一起的人,穿越时空,来了一场钢琴独奏音乐会和乡村农民丧葬中唢呐鼓点的交汇和碰撞,在北京首都体育馆和山西李堡村擦出艺术的火花,带给人们一种新奇的文字和表演盛宴。反正我被震撼到了,你呢?
这部剧非常棒,详细的分阶段讲解,里面带有很多的以前史记故事以及现在名人和现代版诗句,还带有现在幽默感的经典网络流行语,给我带来很多不一样的体验,读到一些内心的独白,好想顿悟一样,收获满满。也对自己有一个重新的认识。感谢编剧雾哥,感谢能看到这么好的作品!