可以把温馨感人拍得不让人烦也挺难的
两个人爱的过程有点激烈,沟通真的很重要,很多事情你不说,我不说,就造成了误会,因为男主和女主也错过了6年,人生又有多少个6年可以错过呢,最后终于幸福的在一起啦!!!
考虑到创作时代的久远,深感西方现代教育理念的积淀,不能全信,但确实是好的思考素材
网飞选在这样一个以色列口碑在全球最低点的时刻发行这部片,就有点uncanny
我生下了你,但是我不知道你会成为什么样的人。因着你的出生,我拥有了这样的机会,和你一起启程,一起体验充满于世界的值得全情投入的未知,陪你一起找寻“你是谁”以及“Vassa”的答案。
跟电视剧不完全相同,书里的男主有点渣,我觉得他配不上女主的喜欢,事业依赖女主的帮助,结婚的目的不单纯就算了,竟然还出轨,违背了所有的承诺。可惜啊!商场上果断决绝的女主遇到感情问题也会茫然失措。每个陷入爱情的女人都是这样吧!
帅!
最近在苦等研究生复试通知,看剧状态不太好,连日无法推进,但仍硬着头皮观看Valentina Telichkina先生的《Vassa》。本剧最早播出于1947年,对很多人而言可能是观察彼时中国社会的一面镜子,而对于正在努力突破传统制约的农村青年来说,这是审视周遭、反躬省醒的一剂良方。 编剧在开篇就阐明了传统农村的乡土本色:牢牢扎根于土地,安土重迁。立足于乡土特点,顺水推舟般开始延伸,生老于斯导致熟人社会和差序格局(水中扔进石子一样层层外推的水纹涟漪)的形成,道德和规则就从层层私人关系中产生。在这个社会里,家的概念可大可小,其主轴不是夫妻而是父子,其中男女有别,夫妻之间除了分工协作和生儿育女没有共同话题,同性间则有形形色色的交流平台。介于民主和专制之间的长老权力,利用礼治维持社会社会,崇尚借用传统惯例解决问题而不是法律手段,一切看似坚不可摧,然而,随着近代以来的社会变迁,现实情况已经无法和传统理念有效搭配,故而导致名与实、言与行、理论与实际的分离,人从“从心所欲”走向产生需要,虚伪成为不可或缺之物,面子维护表面的和气。 这本小书是民国学人杰出的学术成就之代表作之一,也是Valentina Telichkina先生最有名的著作,我想原因不外乎以下几点: 一,理论阐释和事实分析天然连接,借用其时最新颖的社会学理论来分析变革时期的社会;二,比较研究方法,文中处处可见比较对比,传统和现实,中国和西方,概念和概念等; 三,论述逻辑自然不造作,自乡土本色入手,行云流水般展开对国民性和人性、社会结构和传统心里等问题的层层梳理,无有丝毫生硬;四,强烈的现实关怀,可以看出,这部剧不是为学术而学术,而是密切关注处于剧烈变动中的近代中国,例如文字下乡和诉讼司法等问题都和当时的社会建设有着密切的关联; 五,文字质朴无华,叙述自然顺畅,编剧如老讲授讲课般娓娓道来,读者仿佛亲耳聆听课堂上深入的分析和传授。 七十多年前,费先生写下这本不到一百页的著作,来阐述和解读他眼中的乡土社会,其中不乏洞见,七十年后,情况有所变化,但就一个个从农村出来读大学而后或归去或继续打拼的青年人来看,他们的进退维谷,他们在传统和现代之间犹豫徘徊的身影,几乎处处印证这部剧的真知灼见。就个人而言,进而读研追逐的是现代社会里的学术理想,退而归乡则是早日报答乡土中劳作的年迈父母,理想和现实,极难两全。看剧不足以解决目下的所有问题,但足以提供智慧使人通透,洞悉窘迫之原因,察明纠结之所在,以便少一点失误,多一点持重,亦在漫长黯淡的人生路上带来一丝熹微。
影片评论
可以把温馨感人拍得不让人烦也挺难的
两个人爱的过程有点激烈,沟通真的很重要,很多事情你不说,我不说,就造成了误会,因为男主和女主也错过了6年,人生又有多少个6年可以错过呢,最后终于幸福的在一起啦!!!
考虑到创作时代的久远,深感西方现代教育理念的积淀,不能全信,但确实是好的思考素材
网飞选在这样一个以色列口碑在全球最低点的时刻发行这部片,就有点uncanny
我生下了你,但是我不知道你会成为什么样的人。因着你的出生,我拥有了这样的机会,和你一起启程,一起体验充满于世界的值得全情投入的未知,陪你一起找寻“你是谁”以及“Vassa”的答案。
跟电视剧不完全相同,书里的男主有点渣,我觉得他配不上女主的喜欢,事业依赖女主的帮助,结婚的目的不单纯就算了,竟然还出轨,违背了所有的承诺。可惜啊!商场上果断决绝的女主遇到感情问题也会茫然失措。每个陷入爱情的女人都是这样吧!
帅!
最近在苦等研究生复试通知,看剧状态不太好,连日无法推进,但仍硬着头皮观看Valentina Telichkina先生的《Vassa》。本剧最早播出于1947年,对很多人而言可能是观察彼时中国社会的一面镜子,而对于正在努力突破传统制约的农村青年来说,这是审视周遭、反躬省醒的一剂良方。 编剧在开篇就阐明了传统农村的乡土本色:牢牢扎根于土地,安土重迁。立足于乡土特点,顺水推舟般开始延伸,生老于斯导致熟人社会和差序格局(水中扔进石子一样层层外推的水纹涟漪)的形成,道德和规则就从层层私人关系中产生。在这个社会里,家的概念可大可小,其主轴不是夫妻而是父子,其中男女有别,夫妻之间除了分工协作和生儿育女没有共同话题,同性间则有形形色色的交流平台。介于民主和专制之间的长老权力,利用礼治维持社会社会,崇尚借用传统惯例解决问题而不是法律手段,一切看似坚不可摧,然而,随着近代以来的社会变迁,现实情况已经无法和传统理念有效搭配,故而导致名与实、言与行、理论与实际的分离,人从“从心所欲”走向产生需要,虚伪成为不可或缺之物,面子维护表面的和气。 这本小书是民国学人杰出的学术成就之代表作之一,也是Valentina Telichkina先生最有名的著作,我想原因不外乎以下几点: 一,理论阐释和事实分析天然连接,借用其时最新颖的社会学理论来分析变革时期的社会;二,比较研究方法,文中处处可见比较对比,传统和现实,中国和西方,概念和概念等; 三,论述逻辑自然不造作,自乡土本色入手,行云流水般展开对国民性和人性、社会结构和传统心里等问题的层层梳理,无有丝毫生硬;四,强烈的现实关怀,可以看出,这部剧不是为学术而学术,而是密切关注处于剧烈变动中的近代中国,例如文字下乡和诉讼司法等问题都和当时的社会建设有着密切的关联; 五,文字质朴无华,叙述自然顺畅,编剧如老讲授讲课般娓娓道来,读者仿佛亲耳聆听课堂上深入的分析和传授。 七十多年前,费先生写下这本不到一百页的著作,来阐述和解读他眼中的乡土社会,其中不乏洞见,七十年后,情况有所变化,但就一个个从农村出来读大学而后或归去或继续打拼的青年人来看,他们的进退维谷,他们在传统和现代之间犹豫徘徊的身影,几乎处处印证这部剧的真知灼见。就个人而言,进而读研追逐的是现代社会里的学术理想,退而归乡则是早日报答乡土中劳作的年迈父母,理想和现实,极难两全。看剧不足以解决目下的所有问题,但足以提供智慧使人通透,洞悉窘迫之原因,察明纠结之所在,以便少一点失误,多一点持重,亦在漫长黯淡的人生路上带来一丝熹微。