说得简单粗暴点: 这书没有人味。 问问编剧，他如果教自己的子女，也按本剧的思路来讲么？ 把读者、学生看成自己的子弟，诚恳地希望能教会他们，这样写出的书才有人味。
#2018年看剧计划# 四十一本 来台之前，抱着对对岸的浓厚兴趣，拾起此卷，赶在开课之前，匆匆读完 许多年来，我们一心统一中国，台湾同胞却对此不甚热心，常有抵触，大多只想维持现状。 我常不能理解，如今想来，我们往往忽略了对岸的历史，从日据以来，两岸已经走过来迥异的过往。五十年的日本殖民地，给台湾留下来太多影响（语言，食物，生活习惯，爱好），败退的国民党又带来了理想与现实的巨大幻灭感。 我们是文革和改革开放，他们是戒严和解禁，不同的记忆，造成的隔阂，差异也在其中渐渐拉大 希望在此后读研的两年中，我能对着块岛屿有更深入的了解 ——台湾中山大学武一宿舍
雾里观花，可爱本就虚无缥缈 以前以为它只有形式之分，没有对错，一万个人有一万种观点，而这些都可以是爱 也许这部剧并没有告诉我爱就是什么，怎样做就一定能得到爱 可至少讲明了它不应该是什么，它包含什么，以及我能做到点什么来追寻它
我不愿意去为我已经不再相信的东西卖力，不管它把自己叫作我的家、我的祖国或我的教堂都一样：我将试图在某种生活方式中，或者某种艺术形式中尽可能自由地、尽可能完整地表现我自己，并仅只使用我能容许自己使用的那些武器来保卫自己——那就是沉默、流亡和机智
站在不同的视角看问题，也许会有不一样的解释。 特别是如果拉开时间的帷幕，站在时间的制高点，进步是不可避免的。
若是此剧能邀请来比如【德云社】的“郭德纲”演个深藏不露的“倭寇”BOSS啥的，就超完美了。我还真想瞅瞅这俩人在大荧幕内过个招啥的。
100个人游非洲，当谈论时或许会有100个非洲。无论我们被它怎样的气质吸引，终只能停留在肤浅层面的认知，作为“闯入者”的我们可能无法更深刻的理解非洲的自由、广袤与深邃。如果不能理解孤独，那么可能很难认清自己，也很难实现自由。探讨深层次的问题总使人着迷又不免痛苦，因为你始终摆脱不了对现实的拷问和对自己更高层次的要求。飞行在天空，天空会告诉你答案。驾驭着良驹，良驹会告诉你答案。你最终会从你遇到的一切人事上得到答案，但前提是你勇于去追寻你想要的一切，即使在盲飞的状态下，你依然会收获不同的感悟。
影片评论
说得简单粗暴点: 这书没有人味。 问问编剧，他如果教自己的子女，也按本剧的思路来讲么？ 把读者、学生看成自己的子弟，诚恳地希望能教会他们，这样写出的书才有人味。
#2018年看剧计划# 四十一本 来台之前，抱着对对岸的浓厚兴趣，拾起此卷，赶在开课之前，匆匆读完 许多年来，我们一心统一中国，台湾同胞却对此不甚热心，常有抵触，大多只想维持现状。 我常不能理解，如今想来，我们往往忽略了对岸的历史，从日据以来，两岸已经走过来迥异的过往。五十年的日本殖民地，给台湾留下来太多影响（语言，食物，生活习惯，爱好），败退的国民党又带来了理想与现实的巨大幻灭感。 我们是文革和改革开放，他们是戒严和解禁，不同的记忆，造成的隔阂，差异也在其中渐渐拉大 希望在此后读研的两年中，我能对着块岛屿有更深入的了解 ——台湾中山大学武一宿舍
雾里观花，可爱本就虚无缥缈 以前以为它只有形式之分，没有对错，一万个人有一万种观点，而这些都可以是爱 也许这部剧并没有告诉我爱就是什么，怎样做就一定能得到爱 可至少讲明了它不应该是什么，它包含什么，以及我能做到点什么来追寻它
我不愿意去为我已经不再相信的东西卖力，不管它把自己叫作我的家、我的祖国或我的教堂都一样：我将试图在某种生活方式中，或者某种艺术形式中尽可能自由地、尽可能完整地表现我自己，并仅只使用我能容许自己使用的那些武器来保卫自己——那就是沉默、流亡和机智
站在不同的视角看问题，也许会有不一样的解释。 特别是如果拉开时间的帷幕，站在时间的制高点，进步是不可避免的。
若是此剧能邀请来比如【德云社】的“郭德纲”演个深藏不露的“倭寇”BOSS啥的，就超完美了。我还真想瞅瞅这俩人在大荧幕内过个招啥的。
100个人游非洲，当谈论时或许会有100个非洲。无论我们被它怎样的气质吸引，终只能停留在肤浅层面的认知，作为“闯入者”的我们可能无法更深刻的理解非洲的自由、广袤与深邃。如果不能理解孤独，那么可能很难认清自己，也很难实现自由。探讨深层次的问题总使人着迷又不免痛苦，因为你始终摆脱不了对现实的拷问和对自己更高层次的要求。飞行在天空，天空会告诉你答案。驾驭着良驹，良驹会告诉你答案。你最终会从你遇到的一切人事上得到答案，但前提是你勇于去追寻你想要的一切，即使在盲飞的状态下，你依然会收获不同的感悟。