Mari del sud

三代人的感情生活，时间跨度大，涉及人物多，各种凄美精彩的爱情故事演绎，敏感情节点到为止。故事情节跌宕起伏，扣人心弦，感同身受。难得～

此剧可当中国保险业的武侠剧集看。从不同侧面创作了保险业的过去、现在及未来，还是有很多值得圈点品读思考的地方

叹服于编剧深厚的理论功底，能将纷繁复杂的哲学历史如此娓娓道来。译者也有相当水平，至少以我目前的水平并未发现曲晦之处。 这部剧读来还是相当耗神的，而且很大一部分并没有特别共鸣，特别是自己不熟悉的人和理论。但，正好对“不求甚解”有了很好的实践，也是抱着这种态度来读的，否则，真真读不下去。其中不明之处就留待以后，读多书了，“其义自见”。 哲学，是“智慧”的学科，是提供人类理解世界、自我及二者关系的一种框架性知识，是绝对形而上学的。科学也只是其一种手段而已。 结合最近听李善友的演讲，无论物质世界还是精神世界，其背后都是一个统一的“本源”，一个具有“自指性”的源头。理解了“本源”，才能真正理解世界为何是世界，人才能摆脱“受想行识”的禁锢而至“觉性”“般若”。 在这之前，重要的不是结果，而是态度（过程），公正的探索，止于至善。

一粒红尘妃子笑，无人知是荔枝来。荔枝从岭南运到京城，这是多么一件离谱又几乎做不到的事情，却发生在了李善德身上，他最终还是完成了这个艰巨的任务。大唐盛世，看起繁华的背后满是鲜血，统治者的一件私心小事背后，就让无数百姓家破人亡，兴，百姓苦，亡，百姓苦。一件戏谑的事情背后，满是疮伤。上头一道命令，下面的人得忙活上半天，一事功成万头秃。没有人能随随便便成功。还好最后，李善德一家还是像啊童说的那样，在岭南居住了下来，碰巧躲过安史之乱，做一个村野樵夫。

非常好的一本剧，对于我这样一位即将步入讲堂的实习教师来说，真的让我受益匪浅，自己也会在以后的实习生涯中试着去运用的！ 教育真的不是一蹴而就的事，就像播下一颗种子，需要你悉心去栽培，让它生根、发芽、长大，这需要一定的技巧和方法，也需要一定的精力和时间，当然了，真诚也必不可少，要有责任感，更要有良心，记得老家的人包括自己之前的一些老师在内，大多这样评价教师，这是个良心活，教的好有工资，教不好我也照旧饿不着，当然了，说的也有些片面，他们说的教不好是指用心去教了，可那个学生就是学不学，遇到这种学生，老师也拿他没办法，Diego Abatantuono老师也在这部剧中说了，要善于发现学生身上的闪光点，可能有的学生他就不是学习的料，不要一叶障目，你永远不会知道，这个学生未来会走多远，因为你不可能永远陪着他，努力去教他，培养他对于学习的兴趣，这是渡人；已经努力了也没有回报，也不要气馁，这叫渡己，可能他就是不擅长学习，但一个人身上不可能尽是缺点，努力去找到他身上的闪光点，并无限放大，比如有的人学习不好，但擅长绘画，学习不好，但擅长唱歌，生活中这种人大有人在，渡人渡己，尽心尽力，即使效果甚微，也不留遗憾…… 最后，还是把文中好的摘抄分享给大家： 1.托尔斯泰说过，真正的聪明人特点有三：一是劝别人做的事情自己去做；二是决不做违背自然界的事；三是容忍周围人的弱点。 2.有趣在上课是不可缺少的，但有些学生可能只记住了有趣好笑的地方，而不去记住真正应该去记住的知识点，导致一种“看戏”的行为。 3.在这个时代，真正的聪明人需要符合四个特征：智商高、情商高、修养好、应变能力强。 4.思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。 6.静待花开是一种心态，也是一种行动。默默地把自己变成阳光雨露去滋养她，当风雨袭来时，变成荷叶去保护她。 7.并不是每个人都能读好剧的，就像不是所有的植物都需要用开花来证明自己的美好。 8.以语文中的赏析某个句子为例。第一步考虑用了什么修辞，第二步考虑句子写了什么人或者什么东西，第三步考虑写了这个人或者东西的什么特质，第四步考虑是否有编剧的某种情绪渗透在字里行间，第五步考虑语言表达上有什么独特之处，第六步考虑这个句子和上下文之间的关联…… 9.真正的学习是怎样的呢？ 先自己预习，然后自我回忆复述，没搞清楚的地方等老师明天讲的时候特别认真听，然后再自我复述巩固，最后通过做练习来查漏补缺。 10.就算是批评，也是对事不对人，这是采用批评教育法很重要的一条原则。 11.但是对于本来就比较聪明灵活的孩子，我们的赞扬应该是“你很努力，很勤奋”。不然，我们的表扬就是一种固定型思维，而不是成长型思维。如何赞扬一个学生也需要因材施教。 12.日积月累的自律，才能成为别人眼中的望尘莫及。 13.成功的人往往不是起初看上去很聪明的人，而是走到最后的人。 14.一个老师，和一个学生的谈话内容，不能永远是重默重默重默。 15.大部分人的兴趣爱好不能成就他未来的职业，但是在很多学生除了玩电脑游戏之外别无其他爱好的今天，一个孩子能够如此明确并执着于自己的某个兴趣爱好，是我们要珍惜的。 16.一个人在才华被人们公认之前想要靠外在的形象去先夺人眼球，那是比较浅薄的，唯有才华被人公认后，他的外在形象才会被人津津乐道并成为他的标志。 17.“成功之前做你该做的事，成功之后做你喜欢做的事。” 18.这世间没有神，只有一直在努力的人。 19.教育也是如此。有时候在一个学生身上付出了很多很多心血，却总是反反复复进进退退最后还是老样子。 这是教育中最真实的状况。你要做好这样的思想准备。 20.很多人不愿意奋斗

Hmmm, 还可以。读完了有点underwhelming. 中间有些地方写的还不错，不过结尾感觉有点rushed.

按照惯例先给情怀分 这部剧还没看，瞄了一眼简介，再看了一下书名，联想了一下公众号的内容，心里对这部剧有了个大致的概念。 公众号里说，老五跟编辑商量过，新剧会写都市，算是回归老本行了 老五的第一本剧是纨绔疯子吧，我记得 当时的网络剧集的大背景我不清楚，但是我知道直至我看到那部剧的时候我还看的津津有味。 星舞九神我是直接略过的，我开始看老五的时候弃少大结局，造化之门刚刚开始。 说真的如果说换成我现在的目光，看到最强弃少这样的名字，我不会去看，因为听名字我好像就可以想象出整本剧的内容，好在当初那时候我不像现在这样挑剔，所以我没有失去一本好剧 感觉起来弃少应该是老五巅峰吧，剧情和内容上的巅峰，弃少引出了造化之门，造化之门为了一道道则打的昏天黑地，不朽凡人倒好直接捡到道则（好像是这样吧，记不清了） 最强的剧情很紧凑，让人看的欲罢不能，造化之门开篇穿越，被玄黄珠砸到，不朽凡人自制开脉灵液，说起来真的是一个比一个逆天，但我却感觉一个不如一个。 看造化的动力是叶默，因为玄黄珠的原因我们都会去猜会不会出现叶默，叶默出来了当时真的很兴奋，但是看着看着感觉变味了好多，最后对叶默女儿那部分处理更是看不懂，老五说他想写一部类似于射雕三部曲的剧集，的确，书的内容一部比一部丰富，但是我却没有了当初的激情。 可能是现在自己的眼光高了，但老五出新剧我还是会看的！ 都说老五的书有毒，看完了就看不下其他的了！这是真的啊！ 最后祝新剧写的越来越好吧

这是一本很“难”看完的书，我并非说它复杂难懂，恰恰相反，编剧的很多言论都辅以具体事例加以理解；（而且多次打断去入书中提到的书、网站、电影，导致待追剧目，债台高筑害怕……无知……自省……哭唧唧）而且第一遍观看时，便生发出数不尽的共鸣和新思路实践的启发。以前习惯同时2～3本搭配观看，转换心情的同时，收获双倍愉悦。但《Mari del sud》这本Keith Ferrazi的大作，即使十三年之后的重制版依旧给人许多深意，使我竟无法同时分心给其他消遣类影视散文或是剧集传记等等。它似乎值得我一直沉溺其中，细细思之，不容间断，也曾在某一瞬间感到沮丧与漫长，因为有时一页之内有数条灵感与批注，以至于到最后都忘记手脑劳逸结合的手字笔录了。当查看观看记录，发现自己有时竟需要6、7min才做完十多条笔记，才翻过1页时，那种震惊，我都开始怀疑自己的智商和观看速度了……实是信息量充足，让我想起那句，“不是害怕，比你帅的人，比你还努力”。“而是比你优秀的人，比你还年轻时就有了超前的觉悟”。总之，这是一本很漫长含有轻微疼痛有疗效的，让我面对现实人际交往与协作共同促进的一部著作，让我认识到我在任何时候都可以给人带来帮助的新视野。希望之后英文版上线之后再拜读一遍，窃以为有些地方或许可以翻得更好一些，以此存下私心，或许多加研究可达到编剧的优秀程度。关于前面演讲后称赞的奇袭反问-hhh我思索2s即可回答，说明我有认真听讲哦230pages，批注了1200条笔记，我也是很服了我自己了，估计整理时要再读两遍了。看来要换个轻一些便携的电脑啊，作图的笔记本带着实在太沉了，而刹不住车的时候，速记真是又乱又潦草……………

<不自救，无以救> 人一直是人。只是在精神上背叛自己后遭到了自己放逐。人类也如此。我们每个个体的命运，汇聚成小智的命运！ 在放逐的路上，不论是打猎，务农，机械工，网络冲浪儿，大数据诊断，他都逃离不了对自己精神拯救的责任。把背叛的那个空洞弥补，恢复高尚完好！ 人从未停止「始乱终弃」的游戏。不论成长的哪一个阶段，遭遇哪一个新「玩意儿」。人类也如是！ 值得庆幸的是，人类每一阶段，都有致力于冲破这种无聊游戏的勤劳者，他们为修复人类高尚品质孜孜以求！ 他们就是智者们！敢于直接面对问题。去修补因德缺损而制造的「黑洞」。 Harari 说：「我们无法真正预测未来，因为科技并不会带来确定的结果。同样的科技，也可能创造出非常不一样的社会。举例来说，火车、电力、无线电、电话这些工业革命时期出现的科技，就能催生出法西斯政权或自由民主政体。让我们以朝鲜半岛两国为例：两国曾经可以获得相同的科技，但最后选择的用法只能说是南辕北辙。」 只能证明：人类只是不敢直接正视自己，解决自己的道德问题罢了！正如梭罗所喻：探索自己那才是最艰难的航海！ 我们推卸责任，所编造的任何理由，无论多么自欺，也不过就是「嫁祸」！于物而言，「错用」就必然遭其回报！<老子>早已有忠告在先：人尽其才，物尽其用！ 而所谓「数据时代」，或许能带给我们的，正是倒逼出我们的主动性，加速了我们揭开自欺的蒙蔽，选择清醒的生存方式！ 不自救，无以救！