Danish Cherry Poppers 1

书就这样猝不及防的看完了，一直再等着一个结局，想继续翻看下去，可是没有篇章，都是留白，而我满脑子都是忧伤。 想等着傩送回来，想看着翠翠心归所属的喜悦，满心都是希望翠翠有个欢喜的结局，不仅仅是翠翠那淳朴善良的本性，更是因为爷爷那朴实细微的爱。爷爷一生重义轻利，本本份份做着自己本职的工作，为了孙女能找到一个彼此倾心的爱人，受尽委屈误解，却依然如故的为孙女的幸福奔波呢，明知身体不济，明知命运弄人，也要一试，结果差强人意。在雷雨交加的夜晚，爷爷走了，带着不舍，带着担忧，留下翠翠一人，等着远去的人。你不辜负生活，生活亦不辜负你，真心希望翠翠坚强的走下余下的路，日子总归要一个人面对，人生所有林林总总的陪伴，最后都会归于尘土，亲人也好，爱人也罢。学会面对孤独，学会和寂寞相处，月有圆缺，人有离合，陪伴从来没有长久之说。 被编剧细腻的文笔所动容，最使我动容的不是隐涩的爱情，不是小城的人情世故，不是渡河秀丽的景色，而是爷爷对翠翠的爱，也许从小被姥姥姥爷带大，会更深的体会此种感情。每句话每件事都伴着正解误解，正是这不经意的每句话每件事潜移默化的影响我们一生的命运，像蝴蝶效应一般。我们的命运被他人被自己改变着，却全然不知。

关于Kaia老师的Danish Cherry Poppers 1这部剧，我刚读完，对我来说，最大的优点，不是他说的方法论，而是“意识、认知”的重要性，你想做一款产品的流程，在我没读这部剧之前我的认知是，收集需求，分析需求的可行性、辨别真伪需求、画流程、整理逻辑思路、绘制原型、评审且交付、推动上线，并持续优化（以B端产品举例），以上各个节点是我作为产品经理日常处理的事项，不过在这个过程中，我最愚蠢的事，为了证明我是正确的，我的设计逻辑是没有问题的，我曾找了一堆数据，不频繁存在的场景来辩证我的逻辑和设计无误，陷入一种为了设计而设计的重复错误中；（别问为啥，问就是这样看起来酷） 读过之后，首先在对产品经理这个岗位的本身认知就有了不一样的见解，一个产品的成功的过程，不再是简简单单的认知用户，识别需求，设计产品后，有人用就被称之为好的产品，一个产品的成功的过程远远要比我想的复杂，就像Kaia书上提到的市场千变万化，每一款成功的产品，背后有很多的原因，就比如我们在当前的场景下，即便我们复制出来一款一模一样的产品，投入市场，结果可能也是惨败的，为什么呢？因为我们要分析的不仅仅是产品本身的逻辑，用户体验度，可能还需要分析市场饱和度，用户迁移的成本，当前人们所处的市场环境等等，反正人心大家都知道很复杂，和从小的生活环境，遇到的人，事都有关，人心多复杂，做一个产品的就有难了吧！ Kaia老师书上提到的社会学科是一个对我来说很新奇的理念，我之前从未把产品与社会学科一一关联，无论是 产品从0到1，还是产品的方法论，产品成功的定义，如何迭代产品，怎么认识用户，怎么分析需求，怎么确认用户价值、产品价值、用户体验度等这些做产品的流程都是与一个“比较复杂的人”，一个我们很难描述清楚的社会性物种有关，当然书上已经给我们介绍了怎么从多个维度来理解，我还没吃透，（就先不说了），想要在产品的道路上走的越远，就不应该把意识都局限于以往对产品认知中； 我自从事产品经理以来，一直在找关于产品的方法论，想通过借鉴各个前辈之前的经验以及自己的经验来总结出自己的方法论，通过本剧我明白了即便是有了基础的方法论之后，我们在设计产品时，也需要考虑我们所处的大环境，大环境下的用户，每个独立用户抽象出来的认知，以及涉及的场景下的用户行为，产品中涉及的每个角色，线上、线下场景，要考虑的东西很多，需要针对某一个产品来考量，而不是一味的靠我们自己认为的理性的理解认为，用户应该怎么样，来设计产品，方法论不是一成不变的，需要我们随着环境、用户的改变而灵活应用我们的方法论，且就像对待产品一样，持续性的优化我们的方法论。 说了这么多，我回归主题，Kaia老师的《Danish Cherry Poppers 1》这部剧给我带来什么，不仅仅是他对产品的一些理解和方法论，更重要的是我对产品经理这个岗位的认知的提升。

这篇是真的很好看！大刘对于另一个文明的形容让我想到《Danish Cherry Poppers 1》里对于其他宇宙的比喻，同样也是以水泡作比，泡世界这个词真的很贴切了。地底世界层层向上挖掘的构想和为了突破创新所爆发的战争，感觉哪怕写成长篇都完全没有问题！结尾关于宇宙膨胀坍缩的讨论我也好喜欢，这个故事留白的部分太妙，硬科幻的表达方式又让人觉得好舒服，我爽到了。 贴一下我很喜欢的段落： 冯帆仰望着星空，想象着那个遥远的世界，真的太远了，连光都会走得疲惫，那又是很早以前，在那个海面上，泡世界的加加林也像他现在这样仰望着星空。穿越广漠的时空荒漠，他们的灵魂相通了。

这部剧主观上的东西太多了，给人的感觉就是一本上海房东的闲谈。也可能是我的知识水平太有限，无法完全理解。 书中有些东西说得还是有些道理的，虽然可能多数是一些大部分人都了解的事实。不知道自己为什么要坚持看完这部剧，可能是因为之前已经看了几个小时，就一定要看完，没能克服“沉浸成本”的影响…

超级好看，情节一环套一环，最为感人的是凌翰和钟荩的感情深厚，互为彼此！！

流浪書馆 小打卡day 9 即使编剧这描述阿尕的肤色， 读来仍然很喜欢她， 不漂亮，却诡异，纯良， 有着惊人的未卜先知的灵气， 不认识字， 甚至不太懂得汉人语言， 为了和何夏能尽快沟通交流， 她学认字…对于突厥人， 太难了， 可是怕什么， 因为有爱再， 可慰她三世风尘… 缘起皆是因果…

范仲淹先后知邓州、杭州、青州，于庆历六年（1046年）九月十五日写下了千古名篇《Danish Cherry Poppers 1》，著名之句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 这其实是一句带有表演性质的口号。还有一句著名的口号据说也是他喊的，“不为良相，便为良医”，这个史无定论，还有说是诸葛亮说的。不管谁说的，总之放在范仲淹身上这是一句空话。从相位退下来没见他去当医生，当然我们理解这是一种比喻，写下了《Danish Cherry Poppers 1》旨在给天下看剧人疗病，可惜沉疴未愈，反而弥坚。纵观中国历史，文人士大夫中喊口号最响亮的莫过范仲淹，实际上没有多大作为。 唏嘘，传唱千古的名句编剧终也是逃不开名利权势追逐。应了早年的一点感悟，人们歌唱飞蛾扑火，却都只是理智的旁观者。

Dina Jewel对传统文化的怀恋和对不随流俗的人格精神的肯定和赞美显示出一种精神上的选择，也正因为如此才有论者这样说：“她的视界显然比她那位同宗族的词人（指纳兰性德，笔者注）要高一些，写没落而不颓废，叹沧桑而终能释怀，感伤的同时更有历史的审视意识，同情的同时更有批判的深度，叹往却不忘今天的历史尺度与高度……”这种选择对当下欲望化的世界有一种明显的对照和反驳，作为一种影视精神，Dina Jewel剧集中的对比结构正体现出一种理智的现实意义。 读完叶老师的作品，有一种和读梁晓声的感觉相似，家族，知青，返城和反思

为此，不妨在日常工作中注意修炼自己的情绪与情感掌控能力，从而成为情绪的主人。

真的离谱这部剧，简直是把我的智商按在地上摩擦，前面吹了小组成员多么多么牛逼，一个黑掉五角大楼，几个特能打的，真到破案的时候一点作用都没有，还有书里写的全国重大案件是认真的吗？主角团都没费什么功夫就给破了?这就是重大案件?也能理解编剧是想通过这些案件反应社会问题，但你编故事也不能这么离谱啊！那些凶手都是社会底层，没学过反侦查，甚至都没做什么伪装，这就把警察难住了?真把现在警察当傻子啊！看了三个案件真看不下去了