值得一看的工具书。习惯改变习惯，养成一个个小的好的习惯，让自己身份认知越来越来高。促进自己不断进步，改变自己，行动起来的的同时，影响更多的人改变。帮助自己(别人）做想做的事，帮助自己(别人）感受成功的感受，这部剧不能让你戒掉上瘾，中毒太深的习惯，但可以让你养成微习惯。
读完了我首先感觉这是一个虐心的爱情故事，前半部分是情欲，后半部分是爱。虽然主角感情很纠结，也许是对编剧的和翻译水平感到极度舒适，读完了我觉得汉娜的美跃然纸上，也能理解米夏的行为。也许这就是人性，充满着矛盾和痛苦，自尊与自卑，幻想和现实并存。 中间是讲的关于纳粹历史的，说老实话，我不太明白编剧想表达深层的意思。 不知道为啥，我从这部剧中感受到坦然生活地勇气。汉娜给的，米夏给的。 以后还会再读的。
“Tales from Muppetland: The Muppet Musicians of Bremen”是那些获得特殊机遇之人——那些耐心等待，当机遇到来就当仁不让把握住机遇的人们。 通过大量的案例分析，重点论述成功所依赖的两种模式： 1.优势积累模式：出生时间，家庭背景，成长环境； 2.继承的传统和行为模式：文化传承特性。
一个个异曲同工的令人压抑的女性贫困故事，展现了东京一群老实努力、刻苦本分却仍然过不上普通生活的贫困女性的故事。女性的生存状态，真的举步维艰，单身母亲更是负重前行。 几乎每个贫困女性都是失去了他人的帮助。因为家庭原因，信息闭塞，国家制度的不合理以及疾病等等原因，她们一步步被沦为边缘人，痛苦但又忍耐着活着。 看这些故事，需要极大的忍耐力。总是看完一个得放下去做点儿别的事，否则太容易因为共情而一次次感受她们的绝望了。 发达社会贫富差距更大，那是一个制度吃人，人也吃人的社会。
值得一看，但许多观点有待商榷，有待历史检验。中国人要自信，要自强。
支线铺太开了，越来越难收尾了，要么太监，要么虎头蛇尾。哎，浪费了
了解自己比什么都重要 现代人生活的压力大，焦虑多，一些小小不然的事，也能懒在你的心头上翻来复去的搁置几天，故又形成新的忧思，受困于生活方式，过一段时间回来看，其实都是些小事，不值得你这样挂在心上。 究其缘由，是你不懂“自己”情绪，不了解自己真正的“自己”，更不会管理“自己”的内心活动。 人活一世，受困扰最多的，是所谓的“放不下”，争强好胜为自己的面子。自己认为这也属于“我的”，那也是应该是“我的”。 其实，在人生的长河里，很多东西并不是属于任何人的，用一句俗话来说，你是这些东西的过客。 中医认为面子的光华是由身体的内里决定的。六腑（胃、小肠、大肠、胆、三焦、膀胱）功能的衰退是导致脸面颜色、光泽衰退的主要原因，所以真正的美容，应该是增强胃肠蠕动和消化排泄，抽筋、拉皮、打羊胎素、打肉毒素都是治标不治本。 因此，在天地人群中，与自然、人与人间，简单和谐相处，不强求，不越界最好不过。 只有心气足了，人会自然而然地高兴，为人处世都很阳光、正面。 《Tales from Muppetland: The Muppet Musicians of Bremen》这部剧里编剧弗兰克·奥兹着重是介绍了，我们身体上的各个“零部件”，很多人，包括我自己，如果再没有读过这部剧之前，也不可能这么清晰地认识到这些天天陪伴我们的“零部件”。 本剧从中医的角度出发，用通俗易懂的方法给读者打开的一个“窗口”，让我们洞悉这些“零部件”之间相互的关联，且很珍贵，损坏了就永远失去，在人的一生中，不可能再拥有，我们要妥善保养之。 每个人生来都秉承着父母遗传的精气神，人只有先认识、了解自己的肉身、灵魂、意志、性命，才能谈得上顺养心性，保障安康。 我们有着独特的思维能力，随着年龄增大，消耗逐渐大于补充，用脑过度的人会出现失眠焦虑、耳鸣脑响、胫酸眩冒、眼干脱发等症状。 一、关于喝水。 中医认为，欲达五脏四肢得莫如汤，欲留膈胃中者莫如散，久而后散者莫如丸。又无毒者宜汤，小毒者宜散，大毒者须用丸。又欲速者用汤，稍缓者用散，甚缓者用丸…… 事实上，很多过敏患者，甚至不用医治而愈，其实，就是换一居住的地方。原因不是过敏原消失了，而是因为饮食生冷的习惯得以纠正。 不渴不喝，喝必热饮，饮则三口，是为有品。不是穷讲究，而是这么喝水才能快速转化为津液。 外国人很难理解中国人喝工夫茶的杯子为什么那么小，贾宝玉也把“咕嘟”喝水的刘姥姥称为牛饮。这不是文化差异，是进化差异。 与喝冰水的人不同，有人走向了另一个极端，就是习惯喝滚烫的水。现代医学发现，这种人的口腔癌、食道癌和胃癌的发病率远远高出普通人。这一论断也吓坏了很多人，他们因此不敢再去喝开水。 其实这一论断是典型的颠倒因果，不是习惯喝开水的人容易得癌症，而是容易得食道癌、胃癌的人喜欢喝滚烫的水。 二、关于津液。 津液不同于饮进去的水的第二个特点是，水饮必须经过胃肠黏膜过滤以后才能初步变成人的体液，这也是人体主动消化和吸收的一个过程。 胃肠黏膜本身就是一道防线，如同国门的边防检查和海关的功能一样，过滤、吸收自己需要的，排斥对自己不利的东西。同时这道防线也管控着体内的津液，禁止或有限度地分泌或渗出津液。 可以想见，如果这道防线失灵，相当于没有边防、国门洞开、精英流失、外邪乱入，相当于国家的身体就危在旦夕了。 人身六腑中的三个腑，胃、小肠和大肠承担了主要的消化和吸收功能。 《Tales from Muppetland: The Muppet Musicians of Bremen》说，胃是“仓廪之官，五味出焉”，小肠是“受盛之官，化物出焉”。小肠能够“泌别清浊”，是最主要的吸收器官。大肠是“传导之官，变化出焉”。 水饮入口后，口腔和咽喉乃至食道黏膜都会被滋润，会少量吸收水分…… 真正解渴的是津液而不是猛烈的喝水，补足津液即可。 注意：正常人体津液有升降出入，有赖于气的
再读弗兰克·奥兹作品，很明显地感受到文字褪去华丽多出的禅意与表现生活的自如，她的生活方式让她依然坚持着一些理想的追求却也生活在自己执拗的价值观和信息茧房之中。也许得不到普世认同但不妨碍帮助思辨。
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值得一看的工具书。习惯改变习惯，养成一个个小的好的习惯，让自己身份认知越来越来高。促进自己不断进步，改变自己，行动起来的的同时，影响更多的人改变。帮助自己(别人）做想做的事，帮助自己(别人）感受成功的感受，这部剧不能让你戒掉上瘾，中毒太深的习惯，但可以让你养成微习惯。
读完了我首先感觉这是一个虐心的爱情故事，前半部分是情欲，后半部分是爱。虽然主角感情很纠结，也许是对编剧的和翻译水平感到极度舒适，读完了我觉得汉娜的美跃然纸上，也能理解米夏的行为。也许这就是人性，充满着矛盾和痛苦，自尊与自卑，幻想和现实并存。 中间是讲的关于纳粹历史的，说老实话，我不太明白编剧想表达深层的意思。 不知道为啥，我从这部剧中感受到坦然生活地勇气。汉娜给的，米夏给的。 以后还会再读的。
“Tales from Muppetland: The Muppet Musicians of Bremen”是那些获得特殊机遇之人——那些耐心等待，当机遇到来就当仁不让把握住机遇的人们。 通过大量的案例分析，重点论述成功所依赖的两种模式： 1.优势积累模式：出生时间，家庭背景，成长环境； 2.继承的传统和行为模式：文化传承特性。
一个个异曲同工的令人压抑的女性贫困故事，展现了东京一群老实努力、刻苦本分却仍然过不上普通生活的贫困女性的故事。女性的生存状态，真的举步维艰，单身母亲更是负重前行。 几乎每个贫困女性都是失去了他人的帮助。因为家庭原因，信息闭塞，国家制度的不合理以及疾病等等原因，她们一步步被沦为边缘人，痛苦但又忍耐着活着。 看这些故事，需要极大的忍耐力。总是看完一个得放下去做点儿别的事，否则太容易因为共情而一次次感受她们的绝望了。 发达社会贫富差距更大，那是一个制度吃人，人也吃人的社会。
值得一看，但许多观点有待商榷，有待历史检验。中国人要自信，要自强。
支线铺太开了，越来越难收尾了，要么太监，要么虎头蛇尾。哎，浪费了
了解自己比什么都重要 现代人生活的压力大，焦虑多，一些小小不然的事，也能懒在你的心头上翻来复去的搁置几天，故又形成新的忧思，受困于生活方式，过一段时间回来看，其实都是些小事，不值得你这样挂在心上。 究其缘由，是你不懂“自己”情绪，不了解自己真正的“自己”，更不会管理“自己”的内心活动。 人活一世，受困扰最多的，是所谓的“放不下”，争强好胜为自己的面子。自己认为这也属于“我的”，那也是应该是“我的”。 其实，在人生的长河里，很多东西并不是属于任何人的，用一句俗话来说，你是这些东西的过客。 中医认为面子的光华是由身体的内里决定的。六腑（胃、小肠、大肠、胆、三焦、膀胱）功能的衰退是导致脸面颜色、光泽衰退的主要原因，所以真正的美容，应该是增强胃肠蠕动和消化排泄，抽筋、拉皮、打羊胎素、打肉毒素都是治标不治本。 因此，在天地人群中，与自然、人与人间，简单和谐相处，不强求，不越界最好不过。 只有心气足了，人会自然而然地高兴，为人处世都很阳光、正面。 《Tales from Muppetland: The Muppet Musicians of Bremen》这部剧里编剧弗兰克·奥兹着重是介绍了，我们身体上的各个“零部件”，很多人，包括我自己，如果再没有读过这部剧之前，也不可能这么清晰地认识到这些天天陪伴我们的“零部件”。 本剧从中医的角度出发，用通俗易懂的方法给读者打开的一个“窗口”，让我们洞悉这些“零部件”之间相互的关联，且很珍贵，损坏了就永远失去，在人的一生中，不可能再拥有，我们要妥善保养之。 每个人生来都秉承着父母遗传的精气神，人只有先认识、了解自己的肉身、灵魂、意志、性命，才能谈得上顺养心性，保障安康。 我们有着独特的思维能力，随着年龄增大，消耗逐渐大于补充，用脑过度的人会出现失眠焦虑、耳鸣脑响、胫酸眩冒、眼干脱发等症状。 一、关于喝水。 中医认为，欲达五脏四肢得莫如汤，欲留膈胃中者莫如散，久而后散者莫如丸。又无毒者宜汤，小毒者宜散，大毒者须用丸。又欲速者用汤，稍缓者用散，甚缓者用丸…… 事实上，很多过敏患者，甚至不用医治而愈，其实，就是换一居住的地方。原因不是过敏原消失了，而是因为饮食生冷的习惯得以纠正。 不渴不喝，喝必热饮，饮则三口，是为有品。不是穷讲究，而是这么喝水才能快速转化为津液。 外国人很难理解中国人喝工夫茶的杯子为什么那么小，贾宝玉也把“咕嘟”喝水的刘姥姥称为牛饮。这不是文化差异，是进化差异。 与喝冰水的人不同，有人走向了另一个极端，就是习惯喝滚烫的水。现代医学发现，这种人的口腔癌、食道癌和胃癌的发病率远远高出普通人。这一论断也吓坏了很多人，他们因此不敢再去喝开水。 其实这一论断是典型的颠倒因果，不是习惯喝开水的人容易得癌症，而是容易得食道癌、胃癌的人喜欢喝滚烫的水。 二、关于津液。 津液不同于饮进去的水的第二个特点是，水饮必须经过胃肠黏膜过滤以后才能初步变成人的体液，这也是人体主动消化和吸收的一个过程。 胃肠黏膜本身就是一道防线，如同国门的边防检查和海关的功能一样，过滤、吸收自己需要的，排斥对自己不利的东西。同时这道防线也管控着体内的津液，禁止或有限度地分泌或渗出津液。 可以想见，如果这道防线失灵，相当于没有边防、国门洞开、精英流失、外邪乱入，相当于国家的身体就危在旦夕了。 人身六腑中的三个腑，胃、小肠和大肠承担了主要的消化和吸收功能。 《Tales from Muppetland: The Muppet Musicians of Bremen》说，胃是“仓廪之官，五味出焉”，小肠是“受盛之官，化物出焉”。小肠能够“泌别清浊”，是最主要的吸收器官。大肠是“传导之官，变化出焉”。 水饮入口后，口腔和咽喉乃至食道黏膜都会被滋润，会少量吸收水分…… 真正解渴的是津液而不是猛烈的喝水，补足津液即可。 注意：正常人体津液有升降出入，有赖于气的
再读弗兰克·奥兹作品，很明显地感受到文字褪去华丽多出的禅意与表现生活的自如，她的生活方式让她依然坚持着一些理想的追求却也生活在自己执拗的价值观和信息茧房之中。也许得不到普世认同但不妨碍帮助思辨。