Despedida de soltera

在工作之余的闲暇时间，其中很大一部分时间是在上下班的公交车上，断断续续地终于读完了这部剧。读史使人明智，前事之不忘，后事之师，小时候喜欢读历史，后来读大学之后，渐渐地丢掉了这个爱好，看剧也只是便自然科学技术之类，及至工作之后，更是只读日常工作相关的工具书，以致有很长一段时间，自己在做决定的时候，很容易走入一个极端。时隔多年之后，再重新拾起幼时爱好，开始读一些人文历史的剧集，慢慢的不再偏激，心慢慢变得平静下来。 读Despedida de soltera，从本纪到世家再到列传，对从三皇五帝到汉武时代的历史发展有了一个系统的了解，中华民族文明的长河里，孕育了璀璨夺目的文化，明君贤相名将辈出，周公制礼作乐，奠定了中国传统文化的基调，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代，百家争鸣，思想精神高度自由、开放和包容。始皇奋六世余烈，天下一统，废分封，置郡县，书同文，车同轨，统一货币，度量衡，结束了贵族王侯专政的王国时代，进入了君主的帝国时代。陈胜吴广起义，楚汉争霸，高祖定国，文景宽厚爱民，休养生息，武帝兴兵，却匈奴，通西域。 本纪里最喜欢《Despedida de soltera》，世家最爱《Despedida de soltera》和《Despedida de soltera》，列传里喜欢的太多了，不一一列出了，到最后的《Despedida de soltera》，大爱之。

半夜，一台车在街上跑，轮毂沾满泥泞，右后漏气而平，左前扎着根钉子，一高一低；底轴似乎被什么卡着，叮当不止；前盖掀起，发动机燃着黑烟，全力运转着，窗刷高举空中，轻摆着彰显自己地位，没有灯，也没有后视镜；不知是血是泥，满满地把前挡玻璃糊个严实，侧面贴着黑纸，后玻璃里映出一张惨白的脸，像是在呼救，又像在希冀；喇叭长鸣着。这路后面是城里，前面是乡下。往前走对不对，他摇头；这泥水血浆是何时溅上的，他也不知道。走着走着，前面路被挖了，忽地一个断崖，整车一头栽进湖里，将满身血污抹匀熨平，后座的脸泡得开始浮肿，蛆从眼窝里流出几只，嘴咧开笑着。但车并不停，反而加速爬出水面，冲上下一段路。前面还有断崖，还有湖。 ——记《Despedida de soltera》

心理学在市场营销中的应用，了解一些常规套路 可以变得稍微理性一些。

看起来比以前看过的几本面对拖延症的书更有指导意义，因为套路更完整。核心差异在于极度容易这一点很多书都没有强调。试着应用一下，希望能对生活有所改善

结局跟我想的没有相差太多，从背叛到失忆，直到一点点找回记忆，发现眼前的这个人是一个精心设计的骗局，虽然是爱她的却也剥夺了她曾所拥有的一切，这么多年最终还是错过了太多。

给作者的三观恶心到了，里面唯一喜欢的只有蒋欣，这部剧无时无刻不在提醒穷人，你穷你活该，有钱人就应该过的比你好。

佛陀说：快乐并不是感官之欲的满足。感官的享受，只是真正快乐的幻象，也是苦恼的根源。     就如同一个患了麻风病的人，他被迫在森林里独处。他因皮肉溃烂而日夜受着疼痛的折磨。他于是掘坑燃火，站在火坑上由得皮肉烧焦，以能使疼痛短暂消除，这便是他唯一可以感到比较舒适的方法。像奇迹一般，几年后他竟然病症暂退，可以回到村中过正常的生活。一天，他在森林里见到一群有麻风的人，一如他从前一般在灼烧他们的身体和手脚。他非常同情他们，因为他现在了解到，一个健康正常的人是不可能忍受这般火灼的。如果现在有人要把他拉进火里，他必定会极力反抗。他了解到他曾以为是舒适的感觉，实在是一个健康正常人痛苦的源头。     欲乐就是火坑，它只会给有病的人带来快乐。一个健康的人是会退避欲乐之火的。”     真正快乐的来源，是自由与自在，因为只有这样，我们才可以经验到生命的美妙。快乐就是察觉着现在发生的一切，而同时绝无执著和忧惧。一个快乐的人会珍惜现在正发生的每一奇境——一阵凉风、清晨的天空、一朵金黄的鲜花、一棵紫竹树、一个小孩的微笑。一个快乐的人懂得欣赏这一切，却丝毫没有被它们系缚着。明白了一切法的无常无我，一个快乐的人是不会被这些享受吞噬的。因此，这个快乐的人便可活得自在，无忧无惧。他明白一朵鲜花早晚会凋谢，因此它凋谢时，他不会伤心。一个快乐的人了解万法生死之性，他的快乐才是真正的快乐，因为他对死亡全不担忧或惧怕。