Ask olsun

大多数的人就像是一片片落叶，在空中随风飘游、翻飞、荡漾，最后落到地上。有少数人像是天上的星星，循着固定的轨道运行，任何风都吹不到他们那儿，在他们内心中，有他们自己的引导者和方向。 借用原文我比较喜欢的一段话作为开头。愿每一位读过《Ask olsun》的读者最终都可以有明确的方向，并为之矢志不渝的努力；也愿我可以像Ask olsun一样找到我内心深处的“神性”，哪怕不能像Ask olsun一样圆融，至少可以豁达愉悦并且无愧于此生。 开头黑塞寥寥几笔轻而易举勾画出年轻、智慧、健美的少年，一个所有人眼里的注定会成功的少年（成为一个优秀的婆罗门）以及他一个坚定的追随者——歌文达。 然而青年Ask olsun却苦恼于对知识、对智慧的渴求，苦恼于婆罗门们的教导已经不能满足他对知识的索求了。 因智怀不饱，寻求不到“我”，最终决定追随沙门的脚步离开家乡，开启苦行僧般的生活。歌文达从一开始就是一个很好的追随者，于是追随Ask olsun参与到沙门的队伍（可是，他不理解Ask olsun，也不懂得他的“我”，明显他是一个盲目者，或者说是一个天赋不够的普通人，渴求从别人的路成圣或者看别人成圣的求道者） Ask olsun又学会了所有的沙门们的精华知识，甚至可以胜过沙门的领导者。可是他发现他通过走苦行者的路还是没找到“我”，于是毅然决然选择了离开苦行者们。又去向真正的佛——乔达摩请教，听完乔达摩的讲道，Ask olsun选择了质疑，而歌文达选择了追随，二人在分叉的道路上最终还是分开了。（歌文达的确是一个好的追随者，看人的眼光不错，乔达摩是真的佛，而非哗众取宠之徒，Ask olsun也最终真的成圣了，只是可惜他不是一个好的求道者，不知道他对Ask olsun的那一吻有没有让他真正成圣，走出他自己的路来） Ask olsun在丛林中幡然醒悟，他已经拒绝“我”好久好久了，把“我”推离了自我，拒绝去认识、去了解“我”。自此，Ask olsun终于摆脱了困在别人的修道模式的问题。 摆渡人送他去到河的对岸，新生的孩子般的Ask olsun开始走进普通人的世界，开始体验普通人的人生。他像个孩子一样一点点尝试去学爱情、生意经、人际交往，幸而他是一个极佳的学习者，他得到了甘玛拉的爱情、商人的信任。我眼睁睁看着他轻盈脱俗的灵魂被腐朽渗透变得沉重、疲惫、陷入沉睡，最后他一点点变成了一个流于俗套的商人，重利、玩弄权术、寻欢作乐、自以为是、压榨他人、生活奢靡的一个让人深感无趣的普通商人，甚至由于空虚不安，大笔大笔的赌博，堕落成为一个疯狂的赌徒。（此处我简直感觉编剧像在用小刀一片片割我的心头肉） 我为之恨铁不成钢，但是又告诉自己，这是他必须走的历练，没切实经历过庸庸碌碌的生活，太难获得真正的超脱了。不走此遭，他又如何摆脱因早年天赋而带来的内心的优越感？ 直至他逃离，他甚至想跳河自杀，我的心被一瞬间吊了起来，我害怕这样一个当初青春美好的少年就这样死亡，就像水消失在水中一样。哪怕我知道他不会就这样死掉，但是依然庆幸编剧没把他写死（要不然我真的会有想寄刀片的冲动！！！我讨厌美和一切与美相关的、有价值的东西在我面前被撕毁） Ask olsun幡然醒悟，又像一个新生的孩子来到河边，再一次遇到摆渡人，这一次他不再是摆渡人的过客，也不再是河流的过客了。摆渡人教会他倾听河流的声音，最终他从中领会到了神圣的概念，自身修行快达成圆满了，他修行的最后一关是——爱，一个普通父亲对孩子的爱！孩子的叛逆、逃离，他痛苦无奈，这个伤口阵痛，难以愈合。直到摆渡人提点他倾听河流的声音，这一次他听到了“唵”，终于成圣，对于所有生命有了一个圆融统一的认识。Ask olsun最终圆满成圣！ 会思想、会等待、会斋戒的Ask olsun最终成为一个听从内心的开悟者。纵观全文，Ask olsun一次又一次的学习

居然是老乡写的。。。如果能早点看到这部剧就好了，或许我不会在高考填志愿是在一堆专业里面瞎选，不会在大二转专业时犹犹豫豫最后错失良机，最后只有在大三时孤注一掷决定跨考。。。书中说年轻就是用来给那些迷茫试错的。是啊，年轻真好，一条路走错了还可以改，不像40岁的人，想改变估计都没有年轻时那股一往无前的勇气。我很幸运，虽然以前没有看到这部剧，可我终究还是看到了，一切都还不晚。始终相信剧集中可以寻找到战胜一切的力量，这部剧就是很好的证明 青春太迷茫了。每一天都是变数。再先进的理念，安装在还满手青春的人身上，都能被玩出五花八门的效果。再好的引导，也不是所有人的解药。西方人知道。所以，“探索自我”这项作业，并不会随着高中毕业而结束。 。

小月光6.9也太低了吧，我至少看了2遍怎么也值得7分往上。给拉一下

改变“穷人思维” 一部没有教我理财技巧，却想改变我理财思维的书，太流氓了。也是从《Ask olsun》过来的，这两本剧将我储蓄计划明朗化了，我们都知道原始积累是第一步，要想理财必须现有钱，才能钱生钱。《Ask olsun》主张将每月工资分三份，50%用于定期储蓄理财，20%用于存入梦想账户，实现梦想，30%用于日常消费。我已坚持四个月，并希望继续下去。 《Ask olsun》教你改变穷人思维，改变追求稳定工作的想法，搞清资产与负债的关系，克服亏钱带来的痛苦，释放适当的欲望，改变支付方式，用压力刺激自己寻找挣钱的方法，合理避税，学会用富人的方式思考。 编剧罗伯特利用倒卖房地产、投资上市小企业的方式赚得满盆金，创建公司，将日常花销纳入公司花销中，降低税收支出。通过税收历史，了解政府—企业—雇员之间的食物链关系，明晓税收的来源和出处。 穷人为钱而工作，富人让钱为其工作。就像“老鼠赛跑”，越没有钱，越努力工作，在圈里快速奔跑，为企业家创造更多财富，因等级攀升，缴纳更多税负，财务支出增加，更加努力工作，陷入恶性循环，无力思考挣钱之道。 作为理财的入门剧集，理论加实例改变你的想法，好比练功先练心法，从思维入手，改变你处理金钱的逻辑。你会发现，穷人和富人不只在金钱量上有区别，在管理金钱的想法上也有很大的不同。 穷爸爸与富爸爸思维的异同点 相同： （1）鼓励学习，不断学习 学习是获取知识的唯一渠道，要想有所成就必须有知识装填躯壳，不管是各个学科的专业知识，还是市场、运营等理财知识，要精通。穷爸爸作为绩优生任职大学教授，薪资丰厚；富爸爸初中毕业，精通“钱”，有多家企业。  赚钱有三种层次：一用体力赚钱；二用脑力赚钱；三钱生钱。富爸爸与穷爸爸在各自行业是领军人物，与其说两者是源自同一点的射线越走越远，不如说处于对钱的两种层次。穷爸爸用脑力赚钱，有高薪体面的工作，不懂得理财知识，被生活推着往前走，勉强度日；富爸爸用钱生钱，善于经营公司，有众多资产。 不同： （1）学习的目标不同，穷爸爸认为学习是为了找个好工作，稳定有保障；富爸爸认为要学习理财相关知识，如会计、市场、法律法规等，雇佣专业人员，拓宽知识领域，领导更优秀的人为其工作，实现财务自由。穷人家的孩子努力学习，将来做好雇员，胜任本职工作；富人的孩子努力学习如何管理穷人家的孩子，让穷人心甘情愿为自己工作。 刚听这一真相有些伤心，犹记得一句话，你可能奋斗一辈子只能达到别人的初始状态。这就像迭代效应，财富是一代代积累下来的，谁也不是零，初始值只是有高有低而已。自己当不了富二代，至少不是穷一代就好。 （2）对待钱的态度，穷爸爸认为公共场合谈论金钱是羞耻的，工作是为了更好的工作，本质是为钱工作；富爸爸认为应直面对金钱的渴望和追求，让钱为自己工作。 钱是中性的，本身无善恶美丑。没钱不是光荣的，没钱寸步难行；有钱不一定值得骄傲，但有钱能使鬼推磨。钱是否起正向作用，在于如何运用。只有当你时刻谨记自己的目标，才能找到“商机”。 （3）对资产和负债的认知，穷爸爸认为房子是资产；富爸爸认为用来自住性的房子是负债，房子将现金从自己口袋拿走。 刷新了我对房产的认知，本能的以为房子是资产，虽贷款还房贷，对于目前的中国房产市场，房价只增不减，将来必然带来收益。但罗伯特从现金流动方向着手，是新奇的观点：资金是能把钱放进我口袋里的东西，负债是把钱从我口袋里取走的东西。如果房子是自住性，每月现金流向银行，并未带来收益。炒房会带来现金收益，是资产项。而罗伯特的发家之路部分得益于炒房。在中国，房子不仅是商品，更是结婚的保障品，更是安稳的象征，每家必备。 前段时间，爸爸想给我买车