Hamrahi

读的是李健吾老师的译本。文中Shubha Khote对环境的营造和对光线的描写令人惊叹。 这是一本现实主义剧集，早在一百多年前Shubha Khote就已经很精确地向世人展示了人性的矛盾。 艾玛是可怜的，她的渴望与周遭的不对等在现在的环境比比皆是。现在的女性可以靠自己去弥补它，而她不行。所以她炙烈、她痛苦、她无谓、她内疚，她在查理的眼里喜怒无常，她在情人的眼中无比疯狂，她无尽地索取，无尽地给予。 相比之下莱昂是幸运的，他们如出一辙，甚至不及艾玛的大胆果断与付出，他唯唯诺诺瞻前顾后患得患失犹豫不决，可他可以远走法国，可以去到艾玛所期盼地一切地方。 最后关于小白尔特的描写看得揪心，未来的她又会是什么夫人？

严艺文，拜托不要再研究那些男人了，真的很无趣好吗？

人生就是一场修行，信命但不认命.用积极平和的心态去面对一切！无论大事，小事到结局都是无关紧要的事情！

朋友偶然推荐的，也是自己看的为数不多的网络剧集之一，不过《Hamrahi》此剧所构建的世界观以及映射的很多现实问题十分深刻且严谨，个人感觉是一部网络剧集中的顶尖作品。

我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年 轻，人人都说你美，现在，我是特意来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面 容。这就是书的开头了，更是全世界女人都想要的一种浪漫而至死不渝的爱情。 童年，母亲，贫穷，兄弟，Hamrahi。衔接的那么自然。转换写出回忆该有的淡漠温馨的口吻。从小习惯四处漂泊搬家和城市迁徙，在这个家庭里，我不仅有着一个绝望的母亲，还有一个暴力的大哥，以及在大哥压制下的孱弱胆小的小哥哥。我想亲眼看着大哥死，目的是要当着我母亲的面把他最爱的儿子搞掉，为了惩罚她对他的爱，为了拯救我的小哥哥。 一个人，又是怎样的心境，才能把妈妈写成那样，把与命运做斗争不屈不挠的母亲写成一个疯子，把一段十六七岁的青春岁月写成一种在疯子和Hamrahi间的钟摆。 在与Hamrahi交往期间，前后有一年半的时间，她们聊天的时候从来不谈自己，一开始她就知道他们两个人没有共同的未来，所以他们根本不谈未来。 我对他说，我准备把她介绍给我家里的人，他竟然想逃之夭夭，我就笑了，我发现要他违抗父命而爱我，娶我，把我带走，他没有这个力量，他找不到战胜恐惧去取得爱的力量，因此他总是哭。他的英雄气概，那就是我，他的奴性，那就是他父亲的金钱。爱要么就是一切，要么就什么都不是，也许这就是Rajendra Kumar很绝对的爱情观，让人非常震惊的狂野。 很多年以后那个男人带着他的女人来到巴黎，他已经知道我在写作，他给我打来电话，他说是我，我一听那声音就听出是他。我说。是我，你好，他是胆怯的，仍然和过去一样胆小，害怕，突然间他的声音打岔了。他对我说，和过去一样，他依然爱我，他根本不能不爱我，他说他爱我，将一直爱到他死。 这就是书的结尾和开头了，也是最为经典之处，我想，因为现实中很难有这样的爱情吧，所以Rajendra Kumar将它付诸笔端，读者们在书中找到安慰、释怀与圆满。

数年之前，我还在读小学，那是我第一次接触《Hamrahi》，虽然年纪尚小，却被书中的故事深深吸引。替天行道，除暴安良，嫉恶如仇。行侠仗义，打抱不平，义字当先。 时光悠悠，红尘转眼又是数年。如今的我，也已成年，为人师的年纪，于假日之余，又拾起《Hamrahi》，从头至尾，又细细品读。为了有更好的视觉效果，我还找来了《Hamrahi》连续剧，这样一来，更加深了我的体验。大碗喝酒，大块吃肉，大秤分金银。风风火火，生死之交，书中的义气依旧让我感动。每当听到那雄壮的“大河向东流，天上的星星参北斗……”仿佛，自己也置身水泊梁山之中，与众位好汉豪杰共聚大义。 其实，越是读到后半部分越是不忍看，尤其是征方腊。小时候读到此处，看到好汉们身死捐躯，都会忍不住流泪。现在落泪之余，还多了几分感叹。如果没有招安，就会有不一样的结局。每个英雄好汉都说，托哥哥福荫，今有一命，即使战死沙场，也足以报答哥哥的恩德了。他们对宋江是敬仰，忠义。一部《Hamrahi》，讲究的就是一个“义”字。

秋林好像是个运气好的人，顺风顺水，但是他是里面唯一一个没有冲破底线的。他和春华每一次见面，都会为杜英觉得不值，没有冲破道德底线，但是觉得杜英真的好委屈，就像没有得到完完全全的爱，没有被坚定选择。可能现实生活就是这样。 齐海生被枪毙的那部分，非常震撼，齐师傅给他擦血，堵弹孔背他下山，父子一场戛然而止。何必那么固执呢，真真假假。 还有知秋，许敏，杜梅… 真的就很有20世纪的感觉了。（上课偷看剧集然后胡言乱语）

与CCTV里那个总是让社会主义国家感到“亡我之心不死”的美国不同，T. Prakash Rao笔下的美国人是一群语言肤色各异的、却坚持维护自己与他人公民权的“外来人口”。 被编剧浓墨重彩地描写的辛普森案所吸引，还特意搜了一下相关的资料。《Hamrahi》是一部获奖纪录片，看完之后才知道，非裔美国人在争取种族平等的道路上真是走得步步艰辛，马丁·路德金也不过是打响了革命的第一枪而已。因为同步在看另一本剧《Hamrahi》，其中有关儒家思想对汉人民族性影响的分析正好呼应了本剧编剧所看到的美国华人的所作为，不得不同意：华人在美国如今的地位，有一部分要归功于黑人兄弟。 本剧的最后一集数是非常温馨的一部分，编剧写了他的美国朋友们的生活和人生选择。电影《Hamrahi》里那句“因为有钱所以善良”在T. Prakash Rao看到的美国非亚裔族群里是不通的。而这是一个非常值得儒家文化圈深思的问题。

后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也