舞出彩虹

除了一些信件的翻译略微晦涩，其他的让人耳目一新。一些有趣的描写让人捧腹大笑。

关于这部剧的一些感悟，首先书中的30岁不是指实际年纪的30岁，而是心智成熟和人格独立，书中的对于婚姻的认识更加强化了我平时的一些碎片化的想法。 我是谁呢？ 很久以前我是活在别人眼里的自己，带着特别偏激的视角去看待这个世界，但是却没有正视内心真正的自己，没有更加深层次的去探索自己的内心世界。任由痛苦，挣扎，不安，迷茫，欲望让自己很混沌，但是在我不断的认识自己之后我有感觉我在慢慢的走向平静，拥有了更多的平静的开心和幸福。体会自己的情绪，体会自己对事对人的反应，主要目的是让自己与内心的自己和平共处。 关于婚姻 目前的我二十多岁，周围的社交媒体，和对婚姻自己都尚未思考的朋友都无不在灌输着各种令人焦虑的想法，很多人随波逐流进入了一段终生痛苦的关系，或许到真正结婚那一刻，对于婚姻都没有一个真正的认识，何为正确？我认为是想清楚自己能深深的感受到亲密关系带来的舒适，能有一个人建立深层次的联结，真正的另一半是在未来的平淡岁月中令彼此获得幸福和自由，或者是艰难时刻互相鼓励的战友。结婚不过是一张纸，而选择和谁步入婚姻则关系整个后半生，对于整个家庭影响巨大，这么一件大事，你真的不要去做充足的准备吗？ 对于心中的Mr.right 我有了自己的一个一个概念化的目标，我也希望未来我能遇见，也是一个新的勇气吧！ 年轻的女孩们呀，真的要谨慎谨慎再谨慎，为自己的未来负责！ 关于自我成长 我最喜欢的两个部分是独处中的创造力，心流时刻祝你发挥潜力。 想要直接摘录一部分: 1.这个社会关于婚姻的幻象，对我们有一种不易觉察的戕害:在我们内心注入了对孤单的恐惧这个念头让你恨不能马上从“孤单”里面跑出去，用一个男人把自己的生活填满。快把这种冲动放到一边，来享受独身吧，因为正是在只属于自己的时间里，你的独立性才得以建立。而自我认知的过程，历来都是一个孤独之旅。2.在世界文化的历史上，独处通常与灵性、创造性和力量相连。在哲学家周国平充满诗情的语言里，“独处是人生中的美好时刻和美好体验，虽则有些寂寞，寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间。 以上一二点摘自倒数第二章 我目前确实在享受孤独，但是也会有不安，不过书里的这部分很适用于现在的我，就像是强心剂一般，让我更加从容淡定了。 关于心流时刻，我之前也有很多心流时刻，当我沉浸在舞蹈里，当我花很长的时间完成一篇又一篇英语观后感，我分享给我的朋友:My friend from Inner Mongolia太多太多了，我希望以后在事业上有更多的心流时刻，这是让我不断激发创造力和激情的法宝呀，之前有在一本剧看到关于心流时刻的很多内容，希望自己能不断补充。 最后在拒绝虐待这一部分，也引发了我很多思考，不要自我虐待，遇到让你不舒服的关系，不要无谓的奉献，学会拒绝很多事，也包括前文的，拒绝听这个世界上让你焦虑的声音。 关于本剧有很多鸡汤时刻，不过这个鸡汤是慢慢熬出来的，追剧不仅是看别人的感悟，而且还是在和她对话吧，不是编剧的所有的观点我都双手赞成。但是编剧真的很优秀呀，结束本剧的我心情也很好，感恩能遇见每一本有意义的书 二十多岁，我的观点也是一个不断推翻又不断重建的过程，所以观点也是暂时的，不过思考是认真的 2022.01.02

对于实践型的岗位，平台的环境和机会才能真正推动一个产品经理的成长。

非常适合我的一本剧，感谢瓦加都影视，感谢同事李伟的书架。还会再继续慢慢学习消化⋯⋯

伊雪艳的生活信仰是周璇于男人之间，在玩与被玩的高高在上的状态中，体现她自认为“与众不同”的优越性。这是多么华丽的存在感，这是多少世俗女性艳羡而又直抵的生活模样！现如今这样的伊雪艳也并不少见，《舞出彩虹》顾名思义！ 看完《舞出彩虹》想到的一句话：哀莫大于心死。生活的悲苦真的是有百害而无一利，除了使人堕落、麻木、心理扭曲外，直指人性的脆弱。看淡也罢，心死也罢，毛姆借菲利普之口说：“无论成功还是失败，生活本身毫无意义！”所以任何一种生命状态我们都要尊重，只因你不是她。 《舞出彩虹》中的赖鸣升永远脱离不了当年光辉的阴影。瞧这名儿鸣升，有自鸣得意之意。人要想活的从容简单，就是不荣不耻的活在当下，随遇而安。 《舞出彩虹》中的金大班歌舞升平之后仍要带着面具生活，我本善良，无耐环境造人。 《舞出彩虹》，一开始便觉得是悲剧，王雄一个对自己情感无了解力和理解力的无知中年，一旦有所寄托便是飞蛾扑火！有些情是不能生的，不是爱情，用现在的解释是Crush，也就是短暂地、热烈地、羞涩地的爱恋。 《舞出彩虹》、《舞出彩虹》不管陈逸峰先生想要表达的是家庭还是社会的内涵，最吸引我的还是他对人物外貌和举止的描写，你能想像到一个活生生的人就在眼前，被他和她带着走入属于他们（她们）的世界，很自然又生动又意犹未尽地读大陆来的舞出彩虹。 《舞出彩虹》，人在暗无天日的生活下，大多数会选择逃避。为何不试着去救赎自己呢？ 《舞出彩虹》，孤独的人最怕灵与肉的对抗，一旦灵失落，肉占了上峰便是毁灭性的打击。每个人都要同时面对精神与现实两个世界，但无论如何都要保护好我们那弥足珍贵的灵，不要轻易丢掉本分。 《舞出彩虹》里有大段描写白菊花，我看了好多遍，我想陈逸峰先生一定很喜欢菊花，才会把它们描的如此之有形，之有感，简直就是跃动的精灵。然而白先生笔锋一转，却赋了如同人一般的表里不一，即表面与实质的冲突，决不是贬义，是人无法逃避的质的变化。正应了那句：花无百日红，人无千日好。 《舞出彩虹》，说实话我真遇到过这样的事情：夏日的夜晚去青年公园赏玫瑰花，看到好多男同性恋者躲躲藏藏的求友。当时有些害怕，因为从未了解过他们。就连那首《舞出彩虹》：山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。据说是同性恋之间的爱的传递。柏拉图说恋爱有四种可能性：异性之恋、同性之恋、双性之恋还有自恋。 《舞出彩虹》中的美好爱情，未必是人所能及的，只因大多数人都可能长错了一根骨头。 理想与现实总是背道而驰，那些幻想破灭的人就如同走在《舞出彩虹》里。 从白先生的人物类型中对比，我属于那种固守传统，跟不上潮流的人。那么我生命的全部意义是什么？那就是一个家，一本剧；我从这儿学到的生活哲学又是什么？是学会臣服，错过的就让它错过吧！

设计绝对不是独立于人的艺术品，而是与人息息相关紧密相连的，因此了解人的心理与行为，才能做出正确的设计，这次读得比较潦草，还需再次精读一遍。

这个故事没有按照时间顺序来叙述，而是这里一个片段，那里一个片段，就像拼拼图一样，一点一点的拼上，最后构成一个完整的图画。 读到最后真的感慨万千。时间流转，物是人非。当年的钢厂被改成了展览，当年的孩子长成了大人，当年的大人或老去、或留远留在了过去之中，只能以相片或纪念碑的形式和后人对话。

非常喜欢，生活中，经常掉进顺从专业人士的陷阱里。这部剧可以帮助我们理性对待

看过两次了，很喜欢，就是要这种感觉～

看着看着就会失神，是因为编剧构建了过于美好的“价值共生理想状态”。对组织、对组织中的管理者和打工人，书里会找到宏观层面的方法。划线很多，不是新观点。 面对数字化带来的变化，我们重新创造“道”： 第一，建立长期主义的价值观。 第二，从预测判断转向不断进化。 第三，致力于不可替代性。 第四，从固守边界到伙伴开放。 第五，构建共生态。 第六，做好当下即是未来。