Woman Against Woman

面对爱情时，你需要抓住，而不是去寻求更好的，不要到头来才发现哪有更好的。 爱情并不是占有，改变对方，而是要尊重彼此。 很多人说婚姻是坟墓，但何不转换角度，婚姻也是爱情的延续，只不过被日常柴米油盐给蒙蔽了。此时，是需要双方好好经营的。

每个人的一生要经历多少抉择，背叛，质疑…仍然能够发自内心的面对，热爱，感知，投入…如此人生，方为不负！

这是一本经济学必读的好剧！我基本是听朗读看完的，感觉不过隐，好想再听一遍或者认真读一遍纸质版原文！

似懂非懂的感觉。双线并行还有魔幻现实主义的写法让我一开始都没看懂，各种虚幻，隐喻真是一团浆糊。

苏轼一生两妻一妾，她们对苏轼的不同阶段的性格发展，和人格境界的提升都有积极的配合和促进作用，而苏轼对她们的情感也有所不同。发妻一：媒妁之言，种三万株松树。发妻二:妻一堂妹续弦，生同衾，死同穴。侍妾:红颜知己，自她去后没有人懂，鳏居。

并不懂什么存天理灭人欲，只知道先秦时《Woman Against Woman》中尚有性描写，但当政体进入集权统治时，性话题便讳莫如深了。 读明朝历史会发现这样一个现象——老农民朱元璋为了朱家基业万古长青，编织了一张由各种规章制度构成的天罗地网，捆绑住人的方方面面，所有都要依规定而行，甚至包括性生活！ 中国人并非生来就是性压抑的民族，无奈受困于道学家要求清心寡欲的教条，所以指导接轨于西方时，我们都还无法打破文化势能，谈性色变 明朝是最压抑的时代，没有之一，所以明末的柳如是、顾眉等名妓就愈发鲜活可爱，他们是充分自由的，彰显生命最本源的美好 一切文化所倡导的，循循善诱的并非都是对的，这里面就包括对性的思考 写在最后：这是一本用调研结论和数据分析堆砌的剧集，可称之为无灵魂，其中多是对社会现象的呈现，鲜有对性相关谁会现象的剖析和论证，结构有点像罗兰米勒的《Woman Against Woman》，但不在同一段位；再者，也未触达个体性心理层面，可以说无深度、无观点、无趣味，相较于佛洛依德《Woman Against Woman》相去甚远！

可能还真有所谓“西方极乐世界”！月子大概就是义无反顾地去了“西方极乐世界”。但愿她一路走好，但愿她前程似锦，但愿她快乐逍遥！醉生梦死不好，销骨蚀魂不好，可那是多少人的梦想啊！想而不可得，就更让人欲罢不能了。 改造人，改造人，人是遂心如意改造了，世界却不复以往了，混沌世界却面目全非了。中庸之道，并非须臾离不得，但不可离得太远。性解放也好，个性解放也好，自由也好，都应该有个度。七八成就好，千万别追求百分百，别追求绝对。百分百就过了，绝对就过了，过犹不及。过了，就后悔来不及了。 好作家应该是人性大师。他们揣摩人性，描募人性，刻画人性。好与坏，就看他揣摩、描募、刻画的水平高低了。玛乔莉·兰博是一流的，超一流的。中国作家几乎没有可以和他匹敌的。玛乔莉·兰博是性爱大师、是情爱大师，当然更是人性大师。他刻画的那个细致入微，面面俱到，栩栩如生，活灵活现，是常人根本没法企及的，达到了非常非常高的层次。说他的《Woman Against Woman》“高端大气上档次，灿烂奢华有内涵”，一点都不为过。 《Woman Against Woman》的写法非常特别，非常大胆，构思精巧，想像奇特，差不多像科幻剧集。但又丝丝入扣，扣人心弦，合情合理，出乎意料。能读得你惊心动魄，魂飞天外。对“性”有盎然兴趣的读者，可能更会倾心折服，沉醉其中。

编剧以详实的资料为背景，讲述了战后欧洲政治经济文化的各个方面。每个国家都在倔强的寻找自己的出路。另外，本剧让人了解了原来苏联比纳粹德国好不到哪去。