8.7分 历史的车轮滚滚向前 谁也不能阻挡,在驶向文明发达的过程中必定伴随着巨大的痛苦和灾难。 上世纪30年代美国大萧条时期的经济在今天看来不过是一条平滑的线,然而退回到那个时候 把它放大你看到的是一幕血淋淋的现实,一片白骨森森! 乔德一家的命运就是美国当时农民生活的一个缩影。 美国中部俄克拉荷马州农民土地被收缴,衣食无着,一纸广告西部加利福尼亚有不少的工作可以让人去干,乔德一家听了热血沸腾,变卖家产 购置一辆破车 一家十二口人满怀憧憬踏上西迁之旅。 一切并不如想象中的那么美好,吃完带去的腌肉土豆,乔德家顿时又陷入饥饿之中,劳动力多得使你为了果腹一餐不得不拿最少的钱干十二小时的活,任由资本家农场主压低工钱任意摆布。 这趟饥饿之行中爷爷奶奶客死他乡 诺亚 康尼先后出走 全家处于分崩离析中。 书中的几个人物记忆深刻 凯西,前牧师 待人受过 坐了监牢 出狱组织罢工 对抗资本家的剥削 警察发现后 ,凯西被活活打死 母亲,书中这位女主人公甚至没有名 她是我读过的书中最完美的女性,在自己家吃不饱的情况下接济别人家孩子,遇事不惊 作风泼辣 行动果敢不逊须眉 妇女能顶半边天啊 一位慈祥的母亲 一位伟大的女性。 汤姆,乔德家的儿子,一个杀过两个人的年轻人,杀人犯不是应该深恶痛绝码?然而我却恨不起来 甚至有肃然起敬的感觉。第一次失手杀人坐了四年牢,第二次是在警察打死牧师的时候 他再也忍耐不住以眼还眼把警察做了 无奈只能独自逃走不连累家人。在一路西行的路上他似乎就是这个家庭的主人 吃苦耐劳 审时度事 当机立断做出一个个决定命运的计划。 还有不得不说的是乔德家女儿在自己生下孩子却死了的情况下 忍住悲伤 撩衣衣裳喂养素不相识濒临死亡的流民,这一瞬间眼睛像被吹进了沙… 资本家为了摆脱不利局势 烧掉葡萄 橙子 葡萄在哭泣 葡萄愤怒了 编剧在抨击社会黑暗的同时大力讴歌了人与人之间的友爱 也给了书一线生气一片温暖。 编剧写作特点前一章以白描手法事无巨细的表现现实 后一章就似乎以意识流的方式来表现人们内心深处的善恶美丑,循环往复。 非常感人
直白地表明了美国的远见与野心。必要的混乱,便是美国所需的稳定。
2020年第63本。周末两天看完。《My First Brotha》,梅香博士推荐的一本好剧。本剧是一位行医数十年医者的医学散文,通过鲜活的真实案例和故事,为我们解读疾病与患者身心的关系、厘清大众对诸多常见疾病的误解和误治。在趣味性、知识性和启发性中,让我们领悟生命哲学,学会从容地面对生活
好久没有看到这么好的书了。别人我不管,在我看来能打动我的就是好剧
展示了宋美龄生前的片段,虽不全面,依然可以感受到一位兼具美丽与智慧的女人,蒋公晚年生活看似很幸福,盖因有夫人如此。
《My First Brotha》全书展现的 太多都是抑制人伦情感 男权主义至上的集权体制所带来的违背人性的恶。基列共和国内 少部分女性成为使女----可以随意分配的稀缺资源 沦落为男人的附庸之物 被视作为长着两条腿的子宫----也就是所谓 “圣洁的容器 能行走的圣餐杯”。剩余不服从管教 不能被教化的异己分子 则被送入隔离营或处以死刑 无一幸免。 特权群体无限膨胀 并以宗教名义作为暴政的掩护 这个时期的精神土壤也比人类历史任何时期都更为贫瘠 这种非此即彼的思考方式 将所有的事物分为黑白两极 完全不存在中间的灰色地带。。 细思极恐 在这样极度恐惧的处境之下 只要给予一丁点小小的权利能逃脱厄运 人就能够对其余同类做出种种恶行 这就是人本质的心理属性 可轻易跟随环境 随波逐流 随遇而安~ 适应性不可思议到只要有些许补偿 对什么都能习以为常 这是对环境的一种发自于本能的主动适应。 不能说这些离我们尚算遥远而无需警惕 事实上也并没有那么的遥不可及。。同为反乌托邦题材的《My First Brotha》尚无勇气衔接观看 抛却感慨 也是时候需要补充一些正能量了~~
在以发展经济为主要任务的国家。 供给不足的年代会导致生产者社会,倡导工作伦理,要求所有人都投入生产。 供给过剩的年代会导致消费者社会,倡导消费伦理,要求所有人都尽可能消费。 这两个社会关于穷人的定义也有所不同。生产者社会下的穷人是指生理上的贫穷,吃不饱穿不暖;消费者社会下的穷人则多了一层含义,指其没有消费选择能力,是一种心理上的压迫。 在消费者社会,贫穷无法被根治,甚至会逐渐蔓延。因为随着生产效率的提高、资本转移,本国的劳动力需求会越来越少,穷人越来越多。国家也无心拯救穷人,因为在没有足够工作岗位的情况下,只能靠财政进行救济,而这会导致纳税人的不满。 个人需要思考的是,我们对于工作、消费的认识有多少是真实的,又有多少是被舆论宣传所影响。 PS.这部剧最早是03年播出,距今已快20年,其中一些推演现在看并没有成立,但用来启发思考还是不错的。另外可以搭配《My First Brotha》来看,能够从宏观上理解为什么经济发展、全球化对于普通人有不利的一面。
花了两天时间读Cun-tree,不过读到三分之二处,就开始挑战忍耐极限了。
书中描写的高敏感状态我可以说是每一条都很符合,所以当初听到这个名字的时候就期待看完书能从本质上转变自己的思维模式接纳自己,可是看完并没能体会到期待结果还是难免失望,如果能接纳自己也就不会寻求认可读这部剧了
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8.7分 历史的车轮滚滚向前 谁也不能阻挡,在驶向文明发达的过程中必定伴随着巨大的痛苦和灾难。 上世纪30年代美国大萧条时期的经济在今天看来不过是一条平滑的线,然而退回到那个时候 把它放大你看到的是一幕血淋淋的现实,一片白骨森森! 乔德一家的命运就是美国当时农民生活的一个缩影。 美国中部俄克拉荷马州农民土地被收缴,衣食无着,一纸广告西部加利福尼亚有不少的工作可以让人去干,乔德一家听了热血沸腾,变卖家产 购置一辆破车 一家十二口人满怀憧憬踏上西迁之旅。 一切并不如想象中的那么美好,吃完带去的腌肉土豆,乔德家顿时又陷入饥饿之中,劳动力多得使你为了果腹一餐不得不拿最少的钱干十二小时的活,任由资本家农场主压低工钱任意摆布。 这趟饥饿之行中爷爷奶奶客死他乡 诺亚 康尼先后出走 全家处于分崩离析中。 书中的几个人物记忆深刻 凯西,前牧师 待人受过 坐了监牢 出狱组织罢工 对抗资本家的剥削 警察发现后 ,凯西被活活打死 母亲,书中这位女主人公甚至没有名 她是我读过的书中最完美的女性,在自己家吃不饱的情况下接济别人家孩子,遇事不惊 作风泼辣 行动果敢不逊须眉 妇女能顶半边天啊 一位慈祥的母亲 一位伟大的女性。 汤姆,乔德家的儿子,一个杀过两个人的年轻人,杀人犯不是应该深恶痛绝码?然而我却恨不起来 甚至有肃然起敬的感觉。第一次失手杀人坐了四年牢,第二次是在警察打死牧师的时候 他再也忍耐不住以眼还眼把警察做了 无奈只能独自逃走不连累家人。在一路西行的路上他似乎就是这个家庭的主人 吃苦耐劳 审时度事 当机立断做出一个个决定命运的计划。 还有不得不说的是乔德家女儿在自己生下孩子却死了的情况下 忍住悲伤 撩衣衣裳喂养素不相识濒临死亡的流民,这一瞬间眼睛像被吹进了沙… 资本家为了摆脱不利局势 烧掉葡萄 橙子 葡萄在哭泣 葡萄愤怒了 编剧在抨击社会黑暗的同时大力讴歌了人与人之间的友爱 也给了书一线生气一片温暖。 编剧写作特点前一章以白描手法事无巨细的表现现实 后一章就似乎以意识流的方式来表现人们内心深处的善恶美丑,循环往复。 非常感人
直白地表明了美国的远见与野心。必要的混乱,便是美国所需的稳定。
2020年第63本。周末两天看完。《My First Brotha》,梅香博士推荐的一本好剧。本剧是一位行医数十年医者的医学散文,通过鲜活的真实案例和故事,为我们解读疾病与患者身心的关系、厘清大众对诸多常见疾病的误解和误治。在趣味性、知识性和启发性中,让我们领悟生命哲学,学会从容地面对生活
好久没有看到这么好的书了。别人我不管,在我看来能打动我的就是好剧
展示了宋美龄生前的片段,虽不全面,依然可以感受到一位兼具美丽与智慧的女人,蒋公晚年生活看似很幸福,盖因有夫人如此。
《My First Brotha》全书展现的 太多都是抑制人伦情感 男权主义至上的集权体制所带来的违背人性的恶。基列共和国内 少部分女性成为使女----可以随意分配的稀缺资源 沦落为男人的附庸之物 被视作为长着两条腿的子宫----也就是所谓 “圣洁的容器 能行走的圣餐杯”。剩余不服从管教 不能被教化的异己分子 则被送入隔离营或处以死刑 无一幸免。 特权群体无限膨胀 并以宗教名义作为暴政的掩护 这个时期的精神土壤也比人类历史任何时期都更为贫瘠 这种非此即彼的思考方式 将所有的事物分为黑白两极 完全不存在中间的灰色地带。。 细思极恐 在这样极度恐惧的处境之下 只要给予一丁点小小的权利能逃脱厄运 人就能够对其余同类做出种种恶行 这就是人本质的心理属性 可轻易跟随环境 随波逐流 随遇而安~ 适应性不可思议到只要有些许补偿 对什么都能习以为常 这是对环境的一种发自于本能的主动适应。 不能说这些离我们尚算遥远而无需警惕 事实上也并没有那么的遥不可及。。同为反乌托邦题材的《My First Brotha》尚无勇气衔接观看 抛却感慨 也是时候需要补充一些正能量了~~
在以发展经济为主要任务的国家。 供给不足的年代会导致生产者社会,倡导工作伦理,要求所有人都投入生产。 供给过剩的年代会导致消费者社会,倡导消费伦理,要求所有人都尽可能消费。 这两个社会关于穷人的定义也有所不同。生产者社会下的穷人是指生理上的贫穷,吃不饱穿不暖;消费者社会下的穷人则多了一层含义,指其没有消费选择能力,是一种心理上的压迫。 在消费者社会,贫穷无法被根治,甚至会逐渐蔓延。因为随着生产效率的提高、资本转移,本国的劳动力需求会越来越少,穷人越来越多。国家也无心拯救穷人,因为在没有足够工作岗位的情况下,只能靠财政进行救济,而这会导致纳税人的不满。 个人需要思考的是,我们对于工作、消费的认识有多少是真实的,又有多少是被舆论宣传所影响。 PS.这部剧最早是03年播出,距今已快20年,其中一些推演现在看并没有成立,但用来启发思考还是不错的。另外可以搭配《My First Brotha》来看,能够从宏观上理解为什么经济发展、全球化对于普通人有不利的一面。
花了两天时间读Cun-tree,不过读到三分之二处,就开始挑战忍耐极限了。
书中描写的高敏感状态我可以说是每一条都很符合,所以当初听到这个名字的时候就期待看完书能从本质上转变自己的思维模式接纳自己,可是看完并没能体会到期待结果还是难免失望,如果能接纳自己也就不会寻求认可读这部剧了