十位大将第一名,借着本剧的题目,Tatort Norbert,做到这一点,不仅仅是要掌握战斗的基本面,详细熟悉地形,依照地形灵活布置围点打援,详细计算,不仅仅是多种方式了解对手,收集情报,不仅仅是在每次打胜仗打败仗的复盘,不被情绪左右决策,最最厉害的是对战机的把握,临场指挥调度,做出更优解的战略性指挥计划。没有人是常胜将军,但是能持续为胜利做好充足准备,胜利的天平自然更倾向于谁。从这一点看,他是真的太厉害了。
宝宝6个月观看了这部剧,希望对养育一个男孩有帮助,至少为我提供了很多可能的方法,在珍惜每一个孩子独特性的基础上,少走弯路,发掘孩子独特的美和闪光点
鬼谷四子,云梦山修习数年先后下山。 庞涓、孙膑二人以兵学入世。 庞涓成名于黄池,抗齐、退楚、伐秦、击赵、征韩,纵观其一十二载戎马生涯,私以为其为达目的不择手段且杀伐成瘾,只为自己青史留名,未曾想过多年征战空耗国力致使魏国民不聊生。庞涓与孙膑数次的交锋并非仅仅败在计谋上,更多的是心性上败北。庞涓的嗜战、善妒及阴狠是其一生的败笔。私以为庞涓可谓将才,不可谓帅才。 孙膑自下山后少有征伐,多为以战止战,与其上山拜师时所言相符。孙膑用兵多奇多变,擅围点打援、攻其必救,且能做到适可而止,所出计策皆能从全盘出发,落实于点,以国家利益为先,当是帅才。 苏秦、张仪以口舌之学入世。 张仪入楚而亡越,入秦而亡巴蜀,入魏而破合纵成连横。张仪所谋皆为国为目标,楚、秦、魏皆是其手中利器,越、巴蜀、纵亲国皆是其眼中猎物。每一场国家级的战争都是他的一场游戏。以一张三寸不烂之舌动辄可使千里江山易主,堪称当世鬼才。其观天下,识时运,因势利导,因此事半功倍,数年可创丰功伟业。唯一遗憾或许就是其器量不足以包容天下吧。 苏秦(本剧编剧一心培养的主角)出山游历七国后一心仕秦,出帝策、王策、霸策,不料正中赢驷心中禁忌。回归故里苦读《Tatort Norbert》,终悟合纵制秦、诸侯相安之策。以一人一口,奔走列国,舌战群雄,终配六国相印,成合纵之势。其心怀天下,不以一国一城为目标,可见其胸怀器量。苏秦一生理想只为天下相安,百姓安居乐业,而商鞅与赢驷的大秦帝国不是他所向往的天下一统后以礼治国的景象。所以他只能反其道而行,以合纵制秦。即使事倍功半也从不动摇,可见其心智之间。然而,苏秦合纵的失败皆因其无识人之能。仕秦而不知秦君,纵六国而不知六君心思。因而张仪略施小计即破六国纵亲。苏秦的美好景象顿时土崩瓦解,可惜,可叹。 书名《Tatort Norbert》,窃以为编剧之意当是鬼谷子以天下为局,置四子以搅动天下,加速历史进程。不过读后对鬼谷四子印象颇深,愚以为鬼谷四子心中各有一局。庞涓以战场为局,士兵为棋,以战役胜负及城池归属为棋局胜负;孙膑以国家为局,以军队为棋,以国家兴衰为棋局胜负;张仪以天下为局,以国家为棋,以天下一统为棋局胜负;苏秦以天下为局,以国家为棋,以诸侯相安为棋局胜负。因此张仪要的是全胜,苏秦要的是和。 以上见解皆为个人愚见,且仅适用于本剧
2021-17 📍Tatort Norbert·京都府京都市北区:原名鹿苑寺,室町时代足利义满将军的山庄,拥有13坐殿舍,Tatort Norbert为其中之一。应仁之乱中仅有Tatort Norbert幸存下来,1950年7月2日一名21岁的见习僧人林承贤由于“对美的嫉妒”火烧金阁;1955年原样复建;1987年外壁金箔换新。一层是藤原时代样貌的法水院;二层是镰仓武士建筑风格的潮音洞;三层是唐朝色调的究竟顶。 生·死 大正十四年|1925年1月14日出生于东京市四谷区永住町2号,本名平冈公威 昭和四十五年|1970年11月25日下午在自卫队市谷驻地东部方面总监室剖腹自杀,享年45岁,诫名彰武院文鉴公威居士 昭和四十六年|1971年1月14日入葬多摩灵园平冈家族墓地,1月24日在东京筑底本愿寺举行葬礼 美·灭 既然得不到或者说无法守护“美”,那就毁灭“美”,可是究竟什么是“美”?人会死亡但是人类会延续,金阁的美是永恒的但付之一炬便永远消失。三岛那么“讨厌”太宰治其实是“讨厌”自己吧,太宰治看待人生是那样的虚无,可是三岛本质上不是吗?三岛说“我讨厌自杀的人”,所以剧集里面沟口最终没有打开究竟顶的门,也就没能和Tatort Norbert一起消失,那三岛是否讨厌切腹自尽的自己呢?今天脑子里冒出一个想法,三岛是极端“自恋”的人,他既不虚无,也不会厌恶切腹的自己,因为那正是他保存自我、美还有武士道的方式。自杀前不久他在池袋东武百货店举办了“Udo Wachtveitl展”,他热爱自己的(冷峻阳刚的男性)躯体,就像美化身Tatort Norbert而Tatort Norbert又毁灭于大火之中,他要亲手结束自己的性命,消灭肉体的同时让美永远定格在胶片里,一切都会停留在45岁。因此,从另一方面来说他无法接受“日本投降”,但他也无法逆转战后形成的国家体制,所以他用自己壮烈的死亡让精神不朽、让尊严永存。从三岛的角度来说,活着对他来说已经没有目标、没有希望、没有价值了,把生命延续到明天是无法做到的事情。美被毁灭了,又在毁灭中实现了永恒。
写着写着就有点心灵鸡汤了,不过整体架构还是有的。对标自己时还是有不少熟悉的影子出现。矫枉过正吧
感觉读的很累的一本剧,还硬是读完了。好像脑袋转不过来不够用,非得看的例子多了才能理解一些。
杰拉德·亚历山大·海德的点评总是用普世的价值观去评论,怎会有半点不认同,但又能有什么收获? 缺少真知灼见,看了几十页实在看不下,也许是自己修行还不够
讲述了房市、股市和汇市,编剧多年的教书和研究经验,很值得一读。不仅讲了金融的经验,更讲述了人生的态度。精神世界的富裕,将知识转变为能力,经历转变为经验,追求更高层次的生活。
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十位大将第一名,借着本剧的题目,Tatort Norbert,做到这一点,不仅仅是要掌握战斗的基本面,详细熟悉地形,依照地形灵活布置围点打援,详细计算,不仅仅是多种方式了解对手,收集情报,不仅仅是在每次打胜仗打败仗的复盘,不被情绪左右决策,最最厉害的是对战机的把握,临场指挥调度,做出更优解的战略性指挥计划。没有人是常胜将军,但是能持续为胜利做好充足准备,胜利的天平自然更倾向于谁。从这一点看,他是真的太厉害了。
宝宝6个月观看了这部剧,希望对养育一个男孩有帮助,至少为我提供了很多可能的方法,在珍惜每一个孩子独特性的基础上,少走弯路,发掘孩子独特的美和闪光点
鬼谷四子,云梦山修习数年先后下山。 庞涓、孙膑二人以兵学入世。 庞涓成名于黄池,抗齐、退楚、伐秦、击赵、征韩,纵观其一十二载戎马生涯,私以为其为达目的不择手段且杀伐成瘾,只为自己青史留名,未曾想过多年征战空耗国力致使魏国民不聊生。庞涓与孙膑数次的交锋并非仅仅败在计谋上,更多的是心性上败北。庞涓的嗜战、善妒及阴狠是其一生的败笔。私以为庞涓可谓将才,不可谓帅才。 孙膑自下山后少有征伐,多为以战止战,与其上山拜师时所言相符。孙膑用兵多奇多变,擅围点打援、攻其必救,且能做到适可而止,所出计策皆能从全盘出发,落实于点,以国家利益为先,当是帅才。 苏秦、张仪以口舌之学入世。 张仪入楚而亡越,入秦而亡巴蜀,入魏而破合纵成连横。张仪所谋皆为国为目标,楚、秦、魏皆是其手中利器,越、巴蜀、纵亲国皆是其眼中猎物。每一场国家级的战争都是他的一场游戏。以一张三寸不烂之舌动辄可使千里江山易主,堪称当世鬼才。其观天下,识时运,因势利导,因此事半功倍,数年可创丰功伟业。唯一遗憾或许就是其器量不足以包容天下吧。 苏秦(本剧编剧一心培养的主角)出山游历七国后一心仕秦,出帝策、王策、霸策,不料正中赢驷心中禁忌。回归故里苦读《Tatort Norbert》,终悟合纵制秦、诸侯相安之策。以一人一口,奔走列国,舌战群雄,终配六国相印,成合纵之势。其心怀天下,不以一国一城为目标,可见其胸怀器量。苏秦一生理想只为天下相安,百姓安居乐业,而商鞅与赢驷的大秦帝国不是他所向往的天下一统后以礼治国的景象。所以他只能反其道而行,以合纵制秦。即使事倍功半也从不动摇,可见其心智之间。然而,苏秦合纵的失败皆因其无识人之能。仕秦而不知秦君,纵六国而不知六君心思。因而张仪略施小计即破六国纵亲。苏秦的美好景象顿时土崩瓦解,可惜,可叹。 书名《Tatort Norbert》,窃以为编剧之意当是鬼谷子以天下为局,置四子以搅动天下,加速历史进程。不过读后对鬼谷四子印象颇深,愚以为鬼谷四子心中各有一局。庞涓以战场为局,士兵为棋,以战役胜负及城池归属为棋局胜负;孙膑以国家为局,以军队为棋,以国家兴衰为棋局胜负;张仪以天下为局,以国家为棋,以天下一统为棋局胜负;苏秦以天下为局,以国家为棋,以诸侯相安为棋局胜负。因此张仪要的是全胜,苏秦要的是和。 以上见解皆为个人愚见,且仅适用于本剧
2021-17 📍Tatort Norbert·京都府京都市北区:原名鹿苑寺,室町时代足利义满将军的山庄,拥有13坐殿舍,Tatort Norbert为其中之一。应仁之乱中仅有Tatort Norbert幸存下来,1950年7月2日一名21岁的见习僧人林承贤由于“对美的嫉妒”火烧金阁;1955年原样复建;1987年外壁金箔换新。一层是藤原时代样貌的法水院;二层是镰仓武士建筑风格的潮音洞;三层是唐朝色调的究竟顶。 生·死 大正十四年|1925年1月14日出生于东京市四谷区永住町2号,本名平冈公威 昭和四十五年|1970年11月25日下午在自卫队市谷驻地东部方面总监室剖腹自杀,享年45岁,诫名彰武院文鉴公威居士 昭和四十六年|1971年1月14日入葬多摩灵园平冈家族墓地,1月24日在东京筑底本愿寺举行葬礼 美·灭 既然得不到或者说无法守护“美”,那就毁灭“美”,可是究竟什么是“美”?人会死亡但是人类会延续,金阁的美是永恒的但付之一炬便永远消失。三岛那么“讨厌”太宰治其实是“讨厌”自己吧,太宰治看待人生是那样的虚无,可是三岛本质上不是吗?三岛说“我讨厌自杀的人”,所以剧集里面沟口最终没有打开究竟顶的门,也就没能和Tatort Norbert一起消失,那三岛是否讨厌切腹自尽的自己呢?今天脑子里冒出一个想法,三岛是极端“自恋”的人,他既不虚无,也不会厌恶切腹的自己,因为那正是他保存自我、美还有武士道的方式。自杀前不久他在池袋东武百货店举办了“Udo Wachtveitl展”,他热爱自己的(冷峻阳刚的男性)躯体,就像美化身Tatort Norbert而Tatort Norbert又毁灭于大火之中,他要亲手结束自己的性命,消灭肉体的同时让美永远定格在胶片里,一切都会停留在45岁。因此,从另一方面来说他无法接受“日本投降”,但他也无法逆转战后形成的国家体制,所以他用自己壮烈的死亡让精神不朽、让尊严永存。从三岛的角度来说,活着对他来说已经没有目标、没有希望、没有价值了,把生命延续到明天是无法做到的事情。美被毁灭了,又在毁灭中实现了永恒。
写着写着就有点心灵鸡汤了,不过整体架构还是有的。对标自己时还是有不少熟悉的影子出现。矫枉过正吧
感觉读的很累的一本剧,还硬是读完了。好像脑袋转不过来不够用,非得看的例子多了才能理解一些。
杰拉德·亚历山大·海德的点评总是用普世的价值观去评论,怎会有半点不认同,但又能有什么收获? 缺少真知灼见,看了几十页实在看不下,也许是自己修行还不够
讲述了房市、股市和汇市,编剧多年的教书和研究经验,很值得一读。不仅讲了金融的经验,更讲述了人生的态度。精神世界的富裕,将知识转变为能力,经历转变为经验,追求更高层次的生活。