Farari

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题目起的很有吸引力，而书里得出的结论是：根本不用Farari，你也根本看不透本质，你只要按照我说的这几个方向得出你自己认为符合逻辑的看法就行了。典型的网红类剧集，个别语言、例子重复使用现象比较明显，冗余内容较多，如果读者底层认知体系比较扎实可以翻翻看看，如果不具备这种条件建议从基础入手。

去写后宫吧兄弟，东亚战力第一的建奴都灭了，为了几个蒙古女人把几个蒙古部落戏份无限加大，看不起读者智商啊。

2021年第8本剧 读着这部剧，看到了春天，感受到了暖暖的春意，可能，这也是一个个散文故事的魅力之处吧~ 是啊，你看，日子在疯长~ 看剧笔记： 再慢的日子，过起来都快。 >> “日子，慌乱仓皇得像一把疯长的稻草！” >> 这个看上去像慌乱追寻又像仓皇出逃的世纪，岁月被捣碎成一堆空洞的日子，日子被挤榨成一串干瘪的岁月，恰如田地里疯长的稻禾。 >> 于我而言，时代只是一日一日的日子，历史只是一个一个的个人。无论身处哪个时代，一日一日的日子，总会有苦也有甜；一个一个的个人，总是有悲也有喜。置身其中的每个个体，其苦其甜，其悲其喜，都是连筋连骨、动情动心的真实人生。 >> 子夜独行，为远处一星未眠的灯火，我会热泪盈眶；雁阵排空，为天际一只掉队的孤雁，我会揪心不安；年节欢宴，为门外一个行乞的叫花子，我会黯然失神；春花烂漫，为路旁一棵迟萌的草芽，我会欣喜若狂…… >> 毕竟，疯长的稻草也是稻禾，疯长的日子也是岁月。 再虚的日子，过起来也就实了。 ◆ 母亲往事 >> 小镇人习惯将一种精神上的尊重转化为物质上的表达，初夏新出了黄瓜辣椒，一定要先摘一篮送去；腊月杀了年猪，必定挑一块后腿肉送来；至于那时节都要凭票供应的烟酒糖等，供销社里卖货的掌柜们总是货到便早早包好留在那里，一次一次捎信让我家去取，后来干脆让上学的学生带过来…… ◆ 我家三婶 >> 鹤因何而聚，又因何而散，没人说得清；人因何而聚，又因何而散，也没人说得清！生命只要聚集着，无论那鸣叫是欢愉还是悲怆，那舞蹈是轻灵还是沉重，便自有一份尊重、壮丽和温情！ >> 只是腰板依然挺直，步伐依然劲健，看得出是有一种力量支撑着，固执地和年岁抗争。三叔时常从新屋场走回老屋场，独自坐在晒坪的老石碾上，守着园子里尚存的那几株高大乔木，看飞走的白鹤是不是又飞了回来。 ◆ 走不出的小镇 >> 春秋代序，守四时农事之常；甲子轮回，守生老病死之常。不以丰盈而恣乐，不因亏歉而颓唐。人生的酸甜苦辣，被小镇人在乡野的日晒雨淋中酿成了一缸酱，无论天顺地利，还是天灾地荒，年景虽异，生活却一例是简朴平淡的味道。春茶再苦亦回甘，腊酒再淡也醉年，添丁添喜亦添忧，逝老是悲也是福。以物喜亦以己喜，以物悲亦以己悲，喧嚣世事淡漠看，无常人生守常过。一天一天，一年一年，一代一代，说迷糊小镇的日子是真迷糊，说清白小镇的日子也是真清白。 >> 有多少人的童年与少年，如我一般在小镇上度过，感受着绚烂而质朴的农事之美，浸淫着混沌而质朴的生存之真，无拘无束 >> 地一天天长大。人愈大小镇便愈小，人大到可以奔走世界，小镇便小得逸出了世界。当我们将世界几乎走遍，才发现这一辈子的奔走，仍没能走出那个童年和少年的小镇。 再回梦溪，岁月以往，小镇已往。 >> 我当然也知道，不仅乡村与小镇，这世界到处都在变，变得与记忆不同。我所希望的只是，这不同是更加有趣和美好！ ◆ 属猫的父亲 >> 每一条生命都只能活过一次，如果他们只能选择活着，只想选择活着，任何人也没有权利来指责和嘲笑。 ◆ 栋师傅 >> 午后的阳光，四月的微风，暮春的果木与几代人的老宅，将荒芜与生机、肃杀与和煦糅合成一派浓浓春意。 >> 老屋的四周，是一坦平川的田野，深紫的紫云英、明黄的油菜花，在晃亮的阳光里开得绚烂。春风徐来，鸟鸣婉转，花香袭人，恍惚间又回到了童年。然而凝神一看，村头上少了拿戒尺的彭先生，村道上少了背药箱的赵郎中，田野上少了夹包袱在田埂上奔走、在寒冷的晨风里哈着白白热气的栋师傅……没了这些稔熟亲切的身影，没了这些悲喜交集的身世，乡村便少了些定力和底气，田野便少了些灵性和惆怅，即使是鲜花烂漫春意荡漾的田野

“我关掉开关，你放心吧……周衍照，我最想的一件事，其实是把自己的心装一个开关，随时可以打开或关上。这样，我想爱你的时候就爱你，不想爱你的时候，就真的不爱了……”

再次佐证了一个事实，成功的投资人都具有不同于大众的思维方法和行为准则。

书是好剧，翻译太差了，译者大概完全没有心理学背景，缺乏对这个领域的基本知识，我甚至怀疑译者很可能没有任何翻译学术文献的经历。 压力那本  第一章 “从创伤中的反弹能力”，什么叫“反弹能力”？学术名词“心理韧性”，明显比这个塑料机翻更容易理解。 “克林姆引出争论的假设是”，什么叫引出“争论”？？原词argument，在这里的意思是“论证”好吗？人家自己的研究怎么可能是“争论”呢？