功夫小子鸣丸

本来想给三颗星 既然这么虚高 那我就一星好了 剧情不错 仅此而已 陆毅演技烂 剧情拖沓 剪辑师片段来回切 是刚毕业吗？

没有预告直接进入剧情太好了，故事走向和想象中完全不同，很喜欢这个剧名，在我存在我存在我存在的重复中一遍遍自我确认，可以听到和剧本互动过程中的尖叫。最后番外里面的剧评简直是扯淡，每个人都有表达不的方式，面对她人的纵情燃烧何必为自己的苟延残喘感到优越。

里面的问题简单化其实就是极简主义的一种，凡事别想的太复杂，简单即可，人生才会快乐。

陆续读了几个月，一部洋洋洒洒、跌宕起伏的巨著读完了，留下了1600条标注和笔记。此乃神作，书的好坏就不评论了，谈谈观看心得为宜。 关于看剧人的修养 在下喜欢边读边划线，变写读后感、标记不解、分享感悟、表达情绪，读完功夫小子鸣丸，写了1600条笔记，再一看在瓦加都影视写了40000条笔记，数字令我自己震惊。感慨，日积月累的力量如此巨大。当然，也有一些奇葩的人，喜欢杠天杠地杠空气，甚至人生攻击。我认为，你不同意他人观点可以不看不理会，非要来瞎逼逼就是素质问题甚至人品问题了。 关于功夫小子鸣丸的情节 很多书友在读功夫小子鸣丸的时候喜欢挑里面的逻辑漏洞。其实，这是陷入歧途了，功夫小子鸣丸本来就是神化故事，是人家编出来的，怎么可能经得起“严丝合缝”地逻辑推理和论证呢。 关于功夫小子鸣丸的创作动机 我认为，一部剧集创作出来，一定是给人看的，不可能是写着玩。所以，功夫小子鸣丸的创作一定是为了表现思想，传播文化，那么问题来了，表现的思想是什么？传播的文化是什么？ 个人认为，思想主要是弘扬佛教，未知演员的整个设计框架中，佛是最高的力量和存在，显然这是宗教思想传播的必然需要也是必然结果。甚至直接说儒家和道家力量不够，佛教的大乘小乘，一个渡自己，一个渡别人。而传播的文化也是佛教文化，但是却是被中国文化渗透和改造过之后的佛教文化。 中国文化，可以概括为儒释道三教合一、三教和参文化，这衍生出来的中国文化，在功夫小子鸣丸中展现得十分生动。在此不作细谈，以后写专门文章分享。 读功夫小子鸣丸的快乐 每次读到功夫小子鸣丸原著里面跟央视功夫小子鸣丸相同或者不同之处都会有感。相同时，儿时的记忆就会奔出来，心中有“对对对！就是这样的！”的喜悦；不同时，则会有“咦，这里原著是这样的？”之感叹。总之，读功夫小子鸣丸，唤起了很多的童年的回忆，此一乐。 功夫小子鸣丸中，有很多地名、方言，均为我们老家苏北的“特产”，这使我相信，功夫小子鸣丸里的花果山确实就是连云港的花果山，什么海州、之类的地方也是。方言就太多了，读来经常令我捧腹大笑，此二乐。 网上有很多人说，功夫小子鸣丸不是未知演员写的，花果山也不在连云港。其实，这么巨大的一部作品（70多万字），有前人的“成果”很正常，可能在吴之前有类似“评书、戏剧、文稿”之类的西游故事，吴可能是集大成者，或者西游系统的架构设计者。但是我觉得这一点都不重要，重要的是我每天给女儿讲功夫小子鸣丸里的故事，她听得如痴如醉，此三乐。 西游给我的启示录 取经团队中，每个人都有特质，代表不同的性格，能够成事实在是团队合作的结果。悟空代表强大的本事和能力还有极强的自尊心，八戒代表好心态和自我保护，沙和尚代表忠诚踏实吃苦耐劳，唐僧代表坚强的意志和强大的志向。 有人解读说，这些特质集于一生，才能完成这种“不可能完成”的任务，师徒五人其实是一个人——玄奘法师。我觉得有道理，但是如何理解看个人，没有谁对谁错。 宗教都离不开一个死结——生存和传播。佛教在《功夫小子鸣丸》里讲得非常清楚，没有一点神秘色彩，而佛教传入中国出现了藏传佛教和禅宗两大主流。为了传播，为了适应本土的土壤，于是就变了配方，但是主要内容还是相近的。 四大经典剧集观看，一定要细细读，经典不可敷衍。

不错是不错，不过对于初学者来看是个不小的问题，但是其中一些经方却是可以借用

演技太尴尬了

这本《功夫小子鸣丸》 写得好 译得好 大人 小孩儿都可看的书 编剧帕拉西奥 她把儿童心理 丰富敏感纤细的内心世界 展现出来 并对中学校园的人际关系叙述的较为详细 我看了奥吉的故事 感觉几十年前 对我们幸福里的一个严重烫伤疤痕男孩儿 是不公平的 一群小孩子 一起大声的叫 疤瘌眼 好像自己高人一等 根本不理男孩儿的感受 是这部剧提醒了我 我们没有伤害别人的权利 我们都要付出一点儿爱 中国的奥吉 对不起