Ai qing tou zi

以前不喜欢读史书，这部剧耗时108h读完只因编剧笔下高颜值、高智商的古男子形象所吸引。。。全五星给编剧精妙绝伦的文笔

价值也许会迟到，但从不会缺席，又是一本推崇价值投资的书。不愧是雪球的话唠先生，佩服编剧的经历，文笔也不错，配合着一些生活中的例子，读起来还比较有趣。关键就是，道理都懂，但是人性的弱点，难克服。

太辛辣的笔，写了这世间。比起大多数打工人，故事的人算是生活好的。

“身材好说明你在嘴上自律，气质好说明你在学习和修心方面自律，人缘好说明你在脾气上自律，事业好说明你在时间精力体力心力很多方面都自律，啥都好说明你在觉醒上自律，自律才能每天都遇见更好的自己。”

编剧是诚恳的，友善的，谦虚的，智慧的，书中的事例也是具体的，实在的。虽然有《Ai qing tou zi》和《Ai qing tou zi》中的一些影子，但谁让都是心理学著作呢？都是相通的，或许这部剧才更适合中国读者！爱的繁体字“愛”告诉我们，愛就是要抓住友人的心！编剧从管理情绪，述情，共情，允许，影响支了五招。要想练好，就得承认男女本身的差异，多一点接纳，尊重，沟通，理解，激励，肯定，赞美，少一点排斥，高傲，蛮横，冷漠，否定，批评，指责……多一点反躬自省，平和客观，感同身受，善解人意，相濡以沫…多去想想对方的好！用心地去经营吧，修炼爱情有心酸，但终究会尝到甘甜！愿有情人幸福到永远！

有风小院是乌托邦，那里的生活也不是一帆风顺，只是每个人都心安心定，都在热烈乐观充满希望的活着～此心安处是吾乡，不一定非要找到自己的“有风小院”，自己的自足自立自尊自爱，就是自己的归处。

大手笔，只是结尾太快，整个情节波澜起伏，牵结人心。虽然有政治，却不感到暗黑；虽然有官场，却充满朝气；虽然有衰败，却飘扬斗志。只要内心有激情，有炽热，何愁中华不兴！

2021第读完第25本剧 这部剧给我太震撼了，把我的心灵彻底洗了一遍！ 这条道路的起点，就是阳明心学的核心精神，亦即王阳明一生中反复致意、再三提撕的三个字：致良知。在阳明心学的语境中，良知有两层含义：一、与生俱来、人皆有之的道德意识；二、内在于人又超越万物的宇宙本原 一、我们太过于看重物质和金钱，以为快乐、幸福和成功都可以通过物质手段实现，从而导致了物质欲望的膨胀与精神生活的萎缩 二、我们太过于看重社会的评价和他人的眼光，以至于把自身的快乐、幸福和成功全部交予社会和他人定义，从而忽视了自己真正的心灵需求。 没有一定的物质基础，固然很难获得快乐、幸福和成功，但是有了物质基础之后，这些东西却不一定能够自动实现。原因在于，不管我们堆积了多少外部生活的资料，也不管别人对我们做何评价，最终决定我们是否快乐、幸福和成功的根本因素，还是我们自己的感受和体验 ：一个人首先必须有能力自主其心，然后才能得到心灵的健康，也才有资格获得心灵的自由。倘若我们缺乏自作主宰的能力，疏于照看自己的心灵和言行，那么我们就很容易被流俗的价值观绑架，被别人的眼光和评价左右，被自身的种种欲望和情绪困扰。试问，这样的人谈何自由？ 因此，一个人要想活得明白，首先必须学会怀疑，其次学会独立思考，这样才不会在社会和他人灌输给我们的错误观念中稀里糊涂地过一辈子。 在康德看来，人因为自身的有限性，所以要敬畏无限的宇宙，敬畏自然法则；人更因为主体的能动性，所以要让理性为自身立法，并且敬畏内心的道德法则。 朱熹的格物穷理，意思是要通过对自然界和社会生活中事事物物的观察、思考和研究，认识到其中蕴含的永恒而普遍的“理”。这个理有两层意思：一是指事物的条理、规律、准则，二是指生成天地万物的宇宙本体。虽然“理”很抽象，但只要居敬存诚，穷究不已，等到用力久了，功夫深了，自有豁然贯通的一天。 这是阳明一生所受的濒临生死边缘的大挫折。……人到绝途，方能重生。必现实的一切，都被敲碎，一无所有，然后‘海底涌红轮’，一个‘普遍的精神实体’始彻底呈现。此之谓大开悟。得失荣辱，甚至生命，都被迫放弃，不在念中，亦无法在念中，然后得真归依。”（牟宗三语） 人对外界的认知，绝不仅仅只是感觉器官对外界信息的一种被动接收，而往往是认识主体将自身的知识、经验、观念、态度、感受等投射到了对象物上，才构成了人的认识活动。 一个人在精神上成人的最重要标志，就是要意识到，他人或社会赋予我的思想和观念，只是诸多可选择的观念体系中的一种，它是可以受到质疑和检验的。 人活在这世上的意义，不在于肉体得到了多少享乐，不在于你占有多少物质，而在于你的灵魂是否得到了提升，在于你能够找回多少曾经属于你自己的“更美好的天性”