老表轶事

当我合上这部剧时，我知道我深深地被它所震撼，甚至希望被它所救赎。可是我又缺乏深入地解剖自己，以探寻自己日思夜想的念头之后的故事的勇气，类似于布雷尔医生的自我催眠一样。 其实说实在的，好像是因为我的生活现状过于安逸，从而导致了我在频发的日常琐碎中“自主自发”的选择了一些挫折和挑战。当我有意识去脱离、割舍这些“波折”时，我发现我并不愿意，我好像是在享受这种折磨。我并非不知道这种在我大脑里纠缠的念头、时而亲密无间、时而冷言冷语的幻想其实只是我自己一厢情愿的臆想。一方面我渴望把这种念头剔除出我的脑海，一方面我又享受着有自我构建的关系的延续。 这种幻想存在的意义是什么？难道我也找错了敌人？正如尼采所言，我们对欲望比对欲望的对象要爱得多。没有人能够轻易拒绝快乐，哪怕你知道那背后掩藏着不道德、肮脏和龌龊。我们享受着那些存在想象力之下的事物由我掌控，并且免受各种外来因素干扰。所以，看似放不下的种种念头无非不愿意放下，但是那些反反复复的念头之于我的意义是什么，肯定不是衰老、失控与死亡吧。 如果说我迷恋的也是一种穿越虚荣外衣下的同等对话的灵魂，一旦他无法完成这样的使命，那就由我自己来创造它并永存它，直到我厌倦了，遗弃了它。他其实并非是我心目中的他，是我赋予了他定义，所以他成为了他。 在布雷尔医生进行催眠实验时，我在那一刻意识到：他所心心念念的所谓自由不过是凌驾于他无法改变当下一种不再顶峰向上的趋势。当他真正放弃了婚姻时，我也在为他呐喊：不要！你会后悔的，没有什么比现在的一切更完美的了，当你失去时你就会知道。所幸，能够在催眠实验下完成这一场惊险的寻找自由之旅，而现实生活安然无恙。这让我链接到：我有一段时间，也发疯一般渴求自由，等我快得到自由时，我并不像我期待的那般快乐。 所以，选择你必要的生活，然后热爱这种选择。这句经由布雷尔医生检验过的哲学才应当是真实可行的生活现状。或许，我也应该来一场深入的自我解剖，清晰的知道往前一步、退后一步具体明白的路径是怎样的。其实，我怎么不明白呢？我尝试以各种各样的新鲜事来建立更多的新鲜刺激来充实自己的神经与生活，可我也清楚，那些填满的是时间，并非思绪的远离。原来，最深刻的孤独是无法走出内心的荒岛，我们诚然无法叫醒那个装睡的自己。

非常敬重王蒙老师，只是这个对红楼梦的点评却泛泛，有些不尽人意，评论的不深刻，有些似乎不是肺腑之言。 但是，有三处是却是非常赞的： 一是对宝钗的评价：一个人总是保持正确，就容易让人以为假。宝姐姐是我的挚爱，不论其他人是如何攻击，贬低，我都在心灵深处理解着，心疼着她。 二是关于林黛玉，似乎是说她死认贾宝玉，没必要（具体怎么说的，忘记了） 对于林黛玉，晴雯，芳官，妙玉之类，待人刻薄，嚣张跋扈的人是从心里不喜欢，即使她们属于真性情，也是厌烦，太伤人。 三是“胜利、失败、快乐、悲哀都是有传染性的。所以事物发展到一定程度，会产生突然的加速加力现象，胜则势如破竹，败则一败涂地，喜则锦上添花，悲则祸不单行。”这是多么经典的总结！ 红楼梦的好，仁者见仁智者见智。再温习一遍，对凤姐又生出同情，特别是在她人生的最后阶段。大多数人都不记别人的好，喜欢落井下石，可恶！ 另外发现贾宝玉这个人物也是令人鄙视。承载了那么多人的爱，却一点没有责任心，辜负了许多美好，宝黛的悲剧，责任全在他！ 另外，贾家的衰败，贾母责任重大，没有长远之计。贾政也脱不了干系，没能力还逃避。 世间大多数人羡慕人上人的生活，殊不知，上帝所有的给予都暗中标好了代价。

以前从前没有接触过关于法律刑法之类的思考的书，书中一个亲身经历“依法杀人”的管教官，在执行了一次又加一次的死刑后，从坚信死刑制度 到思考死刑存在的意义 到依旧坚信死刑却又深感自己是个罪人，这其中的思考、挣扎、转变都带着极度的痛苦(这也使我的心灵——思想受到了极大的震撼)。所以辞去管教官，接了一份为“确定死刑犯”翻案的工作，并且选择了一个刑满出狱重新走向社会的人(纯一)为搭档，试图通过拯救这两个来减轻自己内心的“罪恶感”。篇尾，一直因为片段失忆而记不起自己为何杀人的纯一终于想起了事件的起末，原来是出于女友被强奸陷入极端痛苦的报复心理，也是为自己未能保护好女友的赎罪意识。他预想到自己永远不可能像 试图挽救他的管教官期盼的那样 忏悔悔过，他是真的想杀死那个人，也认为对方父亲的私下报仇是符合情理的，以此开解 因在争斗中正当防卫杀死“确定死刑”却口口声声说自己是故意的 像父亲一样的管教官，他是想借此来赎自己管教官时依法杀人的罪恶。